今天「貓」了沒？—先來點貓的世界史吧！
不知從哪一年開始，貓書大舉霸榜，繪本類幾乎是有貓就大賣！
看看封面上無辜的貓臉，大大的眼睛，幾乎沒有人可以對貓說「不」。
前言：尋找貓女神
我自己雖然沒有真的養貓，應該算是貓派吧！
第一次見到陌生人，貓會跟你保持適當的距離。
牠們會先默默觀察，不會太靠近，也不會過於熱情。
就是這樣，讓我也能保持適當的空間觀察牠們。
相互評估過後，確認過眼神，才會慢慢靠近你。
比起狗式熱情，我覺得這樣比較好！哈哈哈。
去年底租屋處的鼠患，我幫那隻喜歡滾石頭的老鼠取名叫做「薛西弗斯」。
後來屋頂上來了野貓，開始貓鼠大戰。
正是因為如此，
我也想要幫這隻非常勇敢的貓咪取名，於是開始研究和貓相關的神話。
殊不知我在希臘神話裡面沒有找到適合的名字，
最後選用了埃及的貓女神「芭絲特」（Bastet）。
這個有兩面性格的女神，一方面是溫柔的保護者，另一面又是戰士。
同時也發現北歐女神弗雷雅（Freyja）的坐騎居然是貓。
這就開啟了我的好奇心，
究竟人和貓之間如何建立起這種既疏離又充滿愛的情感關係呢？
所以這一次的閱讀，非常具有目的性。
我先從號稱非常愛貓的日本開始……
書單一、《貓走過的近現代：歷史學家帶你一日本人與貓的愛恨情仇》
《貓走過的近現代：歷史學家帶你一日本人與貓的愛恨情仇》，臺灣商務，2023
臺灣商務出版的《貓走過的近現代：歷史學家帶你一日本人與貓的愛恨情仇》的作者真邊將之認為，如果直接把日本冠上「從古至今都愛貓」，只是把現代人愛貓的願望投射在歷史上。
我們可能會立即聯想到幾個歷史上的日本貓奴，例如：歌川國芳、夏目漱石等人，都有許多以貓作為主角的作品。但在真邊將之看來，「愛貓人會經情感訴諸文字或繪畫，容易留下紀錄。」但是「討厭貓的人對貓漠不關心，自然不會留下紀錄。」真邊將之認為愛貓的歷史，不能算是「誠實」的歷史。
所以這本書，即將告訴你一些日本歷史上不愛貓的過去。
真邊將之開始調查日本歷史上的許多紀錄，從妖貓的形象、藝妓的寵物，貓在日本始終不是太高的地位。可以從當時候畫貓和狗的造型來看，總是骨瘦如柴的貓，還有肥嫩又毛茸茸的小狗，已經從形象上添加了些許詭譎氣質。
有一段期間（大約一九○○年前後）為了滅鼠，防治傳染病，所以鼓勵養貓的補助方案，是日本貓咪的全盛時期。
但是到後來二戰期間，貓（還有狗）甚至變成了供應皮草的動物。這段真的是非常的令我震驚，這也是過去少有人談到的部分。人類在戰爭期間為了獲得食物配給，把自家的寵物貓捐獻出去作為日本士兵大衣裡的皮草內襯。
這個篇章真的是看得我頭暈腦脹。
「貓熱潮」這三個字經常性的大量出現在一九七八年，開始被視為一個社會現象。這股熱潮目前仍然穩定持續的發酵當中。
我覺得這本書非常實在的說出，貓兒在日本的歷史上很辛苦的幾段歷史，現在也許在「貓熱潮」中，可以獲得幸福一點的貓日子吧！
《貓走過的近現代：歷史學家帶你一日本人與貓的愛恨情仇》中也有提到「貓玩具畫」，也就是由江戶時代著名的貓奴畫家——歌川國芳及其弟子所帶起的風潮。「玩具繪」在江戶後期開始大量製作與出版，具有教育目的，在明治以後的玩具繪裡面，開始出現了許多擬人化的貓作為主角。這時候就要拿出另外一本書《貓咪浮世繪圖鑑：歌川國芳及弟子們的明治喵星人大遊行》。
書單二、《貓咪浮世繪圖鑑：歌川國芳及弟子們的明治喵星人大遊行》
《貓咪浮世繪圖鑑：歌川國芳及弟子們的明治喵星人大遊行》，原點出版，2022
大家比較有印象的浮世繪，最有印象的作品應該就是葛飾北齋的應該是《神奈川沖浪裏》。不過，浮世繪可不只有通常會是「美人繪」或是「名所繪」，還有其他的種類。
原點出版的《貓咪浮世繪圖鑑：歌川國芳及弟子們的明治喵星人大遊行》主要介紹的是「玩具繪」，尤其是特指歌川派的作品。
所謂的「玩具繪」，是指讓孩童遊玩的雙六、紙娃娃，或是當成圖鑑、甚至有漫畫感的故事。孩子可以透過玩具繪，獲得習得中的知識，或是得到娛樂。例如：第三章裡介紹的「貓學校」，因為在明治時期西化後的日本改用片假名拼音法，還有孩子們改成坐椅子上課，老師們穿著洋服，也開始有體育課。這篇貓學校裡面收羅的畫作主題就包含了「習字」、「上課」、「男校」、「放學後」。
這些玩具繪的形式，大部分是以建築物來呈現，第一層是屋外，第二層才真正進路一樓內部，然後接著一層一層往上。在每個貓學生旁邊，還會寫出他們的對話。穿著西式外套與長褲的貓老師會說：「大家聽懂了嗎？」；學生也會說「我是班上第一名，我很棒吧！」；甚至一邊做體操，一邊喊著「一二三四、一二三四」。
放學後，大家會在戶外嬉戲，玩著各種有趣的童玩，例如：滾鐵環、跳繩、打陀螺。但有些孩子需要照顧弟妹，所以會有背著弟妹看大家玩遊戲的畫面出現。
另外在「貓娛樂」的篇章裡面，其中有一幅「貓的各種運動」，這幅畫創作的年代是明治20年，是一個和服與洋服交雜的年代。這是一個描述運動會的場景，在草地上有著許多貓臉女孩穿著裙子，而非和服，男孩穿著西式條紋長褲，還有吊帶褲，正在划船、拔河、跳舞、盪秋千，這是非常西化的畫面。裡頭的對話也相當有趣，有的在喊「你賴皮」，有的在喊「怎麼可以輸給你」，還有正在玩鬼抓人的貓咪喊著「鬼來了鬼來了，三毛君我碰到你了」。
到此為止，是不是跟我們以往印象中的浮世繪風俗畫和風景畫有很大的區別呢？！
書單三、 《喵皇正史：從史前到太空時代，魅力征服全世界的貓族大歷史》
看完日本的貓歷史之後，接著來閱讀關於貓的世界史。
《喵皇正史：從史前到太空時代，魅力征服全世界的貓族大歷史》，麥田，2023
麥田出版的《喵皇正史：從史前到太空時代，魅力征服全世界的貓族大歷史》內容是非常認真的貓歷史，以虎斑貓芭芭的貓視角撰寫的世界史。在小說裡面這樣的貓視角不少，但是由貓來說自己的歷史，同時芭芭還打扮成每個時代重要歷史人物。語氣中充滿了對於人類無知又嘲諷的口吻，非常貓式風格。
這本書讓我驚訝的地方，則是一直到十九世紀之前，在歐洲的貓也是非常的辛苦。雖然他們會幫忙抓老鼠，但是他們被視為女巫的夥伴、魔鬼的化身，所以甚至有火刑的情況。如果女子對著貓咪說話，小心，很有可能被認為是女巫及其小夥伴。那可就有生命的危險！
但貓族可不會為此感到困擾，他們會以實力證明自己，贏得各種勳章。畢竟是貓咪視角，所以芭芭也介紹了許多貓族英雄。例如拓荒貓、航海貓、影視貓、校園貓等。芭芭自豪的說，這些都是貓族自己創造的歷史。確實，人類是無法強制貓咪們出任務的。
書單四、《貓的世界史》
最後一本閱讀的是堡壘文化出版的《貓的世界史》。
《貓的世界史》，堡壘文化，2024
畢竟看完「貓的口述歷史」感覺有點暈呼呼的，還是來點人類觀點吧！《貓的世界史》非常完整的搭配藝術作品，反映了當時代人類對於貓的看法，包含了東方和西方。
最有趣的是有許多關於貓的延伸單字，有許多負面的含意，充分顯見當時的人類對於貓的習性所產生的印象。夜晚出沒的習性，好像有超自然的力量；溫順又不受控的兩面性格，就好像是詭計多端，又虛偽的人。
當然現代的人，選擇寵物不再需要這些冠冕堂皇的理由。作者也有提到以貓為寵物的家庭數量，在美國已經大幅超越狗。同時只要有提到「貓」這個字，似乎就能帶動書的賣座。書中介紹了許多文學和藝術作品，這些描繪可能是基於現實，也可能是基於幻想，也可能是具有隱喻。貓的不可預測，提供了足夠的懸疑和不確定感，讓創作者得以藉此發揮無比的創造力與想像力。
一口氣看了四本書，我覺得還可以再找時間來整理知名貓奴藝術家的作品。
（願望會不會太多～）
不論這個貓咪熱會持續多久，
這種時而優雅，時而野性矛盾的性格卻深深讓現代人著迷。
這次書單很多，有興趣的人快去找書來看吧！
喵星人即將繼續占據暢銷書排行榜！
