敦煌莫高窟的靈山盛會

序曲：敦煌語絲

在2018年，也就是去敦煌之前一年，我們先是在「好書房讀書會」讀了金耀基先生著的《敦煌語絲》。

我很喜歡金先生的《海德堡雨絲》和《劍橋語絲》，就是他的這兩本知性散文書，在我尚未了解社會學的年紀，帶領我走入社會學殿堂。金先生從香港中文大學新亞書院院長退休以後有了敦煌的壯遊，仍是體力好遊興佳，更延續他獨家的「金體文」出版了第三本語絲，把敦煌石窟佛教藝術美學做了一番畫龍點睛的評點，讓我們還沒去過的人滿懷嚮往。

金先生提到「敦煌學在世界」這個觀點，這的確化解了很多人對莫高窟的佛教經典卷軸被半拐半騙運送出國，以致散落海外的遺憾。畢竟這些古物珍寶如今珍藏在世界各大博物館，倒也頗不寂寞，讓各國人士得以見識中華文明的高度與豐美，也是一件好事。

其次，他提到張大千先生創了「敦煌畫學」，若非張先生在敦煌苦學臨摹，並且鼓吹國民黨元老于右任先生創辦「敦煌藝術研究所」，開啟後來70多年的敦煌研究，敦煌藝術的輝煌宏大，可能要在滾滾黃沙中埋沒更久了。我們在網路上找到榆林窟第二窟「水月觀音圖」的原圖，與張大千先生所繪的「水月觀音圖」，並列欣賞一番，不禁打從心底讚嘆保留古物遺存是多麼可貴，而後來的再創造又是多麼可喜！

金先生特別提到敦煌壁畫中飛天之美，正好有去過敦煌的朋友，帶回一疊飛天圖卡，我們一張一張把玩。飛天的面容身材，肯定相當程度是在描摹當時的人物，但是她們飛舞的身影與姿態卻是無奇不有。飛天這個創作概念，既融合了寫實主義，又有超寫實的自由想像，可說是佛教世界中從人昇華到天人到佛的最美麗的連結者，真是奇巧曼妙！

敦煌總是要去的，不論是去瞻仰佛教信仰給人的堅強力量，或者欣賞前秦至唐宋元一千年間繪畫藝術的成就，都要去走一趟。

到了敦煌莫高窟

2019年8月我們踏上了絲路之旅，整個旅程都很精采，但先說敦煌莫高窟吧，這是此行的核心。

簡單說說莫高窟的歷史淵源和地理景觀。莫高窟俗稱「千佛洞」，坐落在河西走廊西端的敦煌，開始興建於十六國的前秦時期(西元366年)，歷經十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、直到元朝(1368年)，一千多年間陸續開窟造像。共有洞窟735個，泥質彩塑2415尊，壁畫內容達4.5萬平方公尺，整個洞窟綿延長達17公里，幾乎是從高雄到屏東直線距離那麼遠，是世界上現存規模最大、内容最豐富的佛教藝術勝地。

8月20日我們到了莫高窟，這片名聞遐爾的世界宗教藝術文化的瑰寶之地!莫高窟用晴朗天空、涼爽空氣歡迎我們，這湛藍無瑕的天空顏色叫做「敦煌藍」，那種藍色一眼就可以看得出來是清淨無塵零汙染。這一天我們參觀了八個洞窟，看到五台山全圖的彩繪壁畫，看到曹家窟，當然還有那名聞遐邇的反彈琵琶飛天，最難忘的是佛菩薩像，栩栩如生，好像千年來靈山法會，一直未曾散去!

莫高窟的洞窟是依山而建，分上下五層，我們參觀的時候依開放參觀的洞窟位置而爬上爬下，一下子上到頂層的棧道，一下子下到一樓平面，上上下下走起來很不容易。而且為了維護古蹟的品質，洞窟內既不能開燈，也不能拍照，全憑解說員拿著小小的手電筒，介紹到哪兒，電筒照到哪兒，我們看到哪兒。雖然我們的解說員長相秀美，講解清楚，但在一片漆黑中，參觀者是沒法看清楚洞窟全貌的。連我這麼會做筆記的人也沒轍，只能買了些敦煌石窟的書籍和畫冊，回家後再鑽研。

在現場參觀時印象最深刻的是96號窟的「敦煌北大佛」，正藏於莫高窟的標誌性建築物「九層樓」內，這棟樓房上面及周圍有光線照進來，我們終於可以好好瞻仰佛像。樓閣內的大佛背山朝東而坐，雙腿自然下垂，兩腳著地。佛像高度35.5公尺，是莫高窟第一大佛。大佛左手平伸作「與願印」，即滿足眾生所許的願望；右手上揚手心向外，作「施無畏印」，即拔除眾生的痛苦及災難，使人無所畏懼。我們走過他的腳趾旁邊，好大的腳掌，比一張臉都大。向上仰望佛像的臉，巍峨莊嚴，讓人心生仰慕。

在敦煌研究院出版的圖書和官網展現的各種佛菩薩像裡面，我最喜歡其中三尊塑像。第一尊是259窟北魏時(1500多年前)塑造的「禪定佛」，這尊佛像莊嚴精緻，被西方遊客譽為「莫高窟的蒙娜麗莎」。這是一尊坐佛，高度0.92公尺，盤腿結跏趺坐在長方形須彌座上，雙手在腹前重疊作「禪定印」。佛的嘴角微翹，嘴邊深深陷進兩個小窩，加上半月形的雙唇，給人一種發自靈魂深處法喜充滿的禪悅笑意，讓人似乎看到了禪定佛心中那片光明清淨之海。

第二尊是第248窟，北魏時期塑造的釋迦牟尼「苦修像」。佛經說：世尊苦修六年，形貌已是「身肉為消盡，唯其皮骨存」。這座塑像也是結跏趺坐，兩頰清矍，眼瞼沉垂，緊閉嘴唇，形容枯槁；袈裟緊貼在乾癟的身軀上，可以清楚的看見胸部肋骨突起而腹部凹陷。世尊不得證悟絕不起身的堅定決心，完全表現在雕像上。

第三尊是45窟盛唐時期塑造的阿難尊者像。尊者阿難站在佛的左側，上身後傾，腰胯微向上斜側，兩手相交置於腹前，頭部右傾微俯，像在專心聆聽佛的開示。他的舉止閒適瀟灑，面目英俊清朗，猶如現實生活中帶著親切情感的僧青年，恬淡的跟信眾們心神交會著。

相比之下，藉著影片圖片來了解莫高窟，是可以感受到一些藝術之美的細節和精緻樣貌的還原，但親臨現場卻可以深刻理解其中蘊含的文化內涵和歷史價值。只有親身到達莫高窟，親眼目睹那些壁畫和雕像，才能真正感受到其雄偉壯麗之美，以及背後蘊含的深厚意義。

走在窟與窟之間的棧道上，我感受到了當年開鑿者、雕塑者、繪畫者、供養者，全體大眾對佛教信仰的虔誠恭敬，他們瞻仰佛的身功德，對於佛陀累劫的修行成就，產生敬仰欽佩及至誠效學之心。在這裡，更可以察覺到當時出家人和在家人團結心力，為刻劃出心目中的佛像、菩薩像、佛國世界、佛經中的故事，所共同付出無比堅毅的努力。我在一幅彩繪壁畫的一個角落看到供養者的圖像，那個家族很浩大，畫師竟然把所有家眷虔誠捧著供品的模樣都畫進圖畫裡，可以想見開窟造像要花的人力物力十分龐大，但是善男信女們出於對佛陀、佛法、僧伽三寶的專注嚮往欽佩，傾全族之力盡心供養，並且長時間絡繹不絕於途。佛法在那些年代為那些人物想必帶來強大的心靈安定和慰藉，人們才能夠依靠著佛陀的啟發及佛法的教誨，一次又一次度過天災的侵襲與人禍的肆虐，並且帶著滿心的感恩與畢生的願力，一代又一代創作出極致的佛教藝術瑰寶，使其長留於天地之間。

*因為莫高窟不准攝影，照片都取自網路圖片，如有版權請告知移除。