自由的特性

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自由不是隨心所欲、暢所欲言

而是真正要探照自我內心真實、深層的想法

以及當下所需要且想要做的事

並依循自己的信念行事、執行操作相關事務

而不用在乎他人的眼光或受到任何限制侷束

這樣才是自由的象徵與體現

如果只是單純一味的唱反調、人家叫你走東你就走西

這種沒有自我原則與規範的情況

甚至不了解自己內心在想什麼、想做什麼

那就不算是自由

自由有極高程度需要個人的意識與認知的

如果沒有隨時隨地、無時無刻都保有自我充分的理由與意識

來支撐自己的信念與行為思想

就那麼無論做什麼

都會顯得沒有說服力

而且這樣也不能稱為自由

我們常常認為自由就是想做什麼就做什麼

但是如果完全認定是這樣的概念與意思

就太過於片面淺薄

並不是所有形式的自由都是這種面貌樣態

當然做自己這一點是很重要的元素

沒有經歷做自己的過程

就別提所謂的自由

但是在做自己之前

也必須了解自己、認識自己

知道自己是誰

以及現階段的自己想要做什麼

而且做出了這些事情之後

對你未來有若干幫助或實際作用

是否合乎理想目標追尋討求的憧憬與嚮往

如果這件事本身是正向的

且符合個人價值觀、信念與想法概念的話

就可以去做

不用在乎別人的看法與見解

一切都是自由意志的操演

如果有這種自我掌控的主見

非常self aware的知道自己現階段正在做的事有沒有幫助、最後結果所造成導致的結局經歸因之後是呈現負面還是正面

並且主動願意為自己的行為與思想負責

這樣才能稱為是自由的最大化展陳

如果連自己正在做什麼都不知道

只是一味的反對

不融入世俗的價值觀與既定不約而同的框架

根本不知道自己要什麼

就只是為了反對而反對、為了獨特而獨特

走與大多數的別人不同的路

如果是這種心態

那就沒有資格稱為自我認知

在行使自由權的同時

也要注意是否合乎自己的信念

首先要認識自己

並且時不時與外界環境做交流互動、反饋回應

如果連與外部情景、社會脈絡的關係連結都沒辦法做到的話

那就等同於是活在自己建構的夢幻世界中

不切實際

當然也不是說不切實際不好

只是在進行自我梳理、完整自己認知的所謂自由的動作的時候

可能就會出現弊端

也就是看似在呈表體化這種自由的典型形象

但實質上內在的自己根本不知道自由的定義是什麼

雖然每一種抽象的概念、理論、名詞都可以由個人自己解讀、詮釋

但是自由還是有一定範圍的明確標準與意思存在

最基礎的要素就是先了解自己是誰

要去追尋的事物有沒有合乎自己的各種觀點

在生活的過程中

是否按照自己貫徹始終、初衷不變的信仰

不受到他人的侷限與約束

自在的過完一生

自由是有一定的基本條件的

要先達到這些覺察與理解其作為之後

才能進一步實現真正的自由

雖然每個人眼中的自由意涵都不盡相同

當然這是因人而異的解讀意義

但最核心的概念就是正在享受自由的每個人是否真正內心都是「自由的」、快樂的

在享受自由的過程中

最直接能感受到的情緒就是快樂、開心、無拘無束的奔放感

如果沒有了這些感受

可能就會流於「叛逆」、乖離

為了違逆而反抗的這種不明智、沒有邏輯也不理性的舉動

並不是真正為了自己

而是為了展現給大家看

自由並不是拿來炫耀、拿來對付誰

在自由中真正受惠的應該會只有自己

而不是其他任何人

追尋自由應該是為了自己

而不是為了反抗、或表現給別人看

否則就是一種搬演、包裝而已

一點也不真實

甚至有些做作

所謂的叛逆就是這麼來的

大家會認為叛逆是負面的形容詞彙的原因

就是因為雖然表面上看起來是自由的展現

但其實所做出來的行為

根本有違自我內心的基礎信念

只是為了反對而反對

偏離他人參考建議的指標與慣性來行事而已

雖然每個人都有權利追尋自己獨特的生活方式

但並不是每個人每一種行為都是這麼獨特、少見

一定會有某些向度、方面是與大多數的人重疊的

因為每個人都是一般平凡的普通人

在追尋自由的過程中

必須要適時審查自我的內心與外顯的行為模式是否一致

這樣才是真正的自由

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