我是一個小小上班族。我從16歲開始,可以打工的年紀就去賺取自己的第一份上收入,那時候,一小時也才65元,在肯德基工作。那時候的我,什麼都不懂,只是覺得母親每天都很辛苦,感覺錢很重要,所以想說每天報紙後面都有企業徵才的廣告紙,雖然有看,但是最後我選擇在路上發傳單徵才的肯德基去面試,賺取自己微薄的小小零用錢。
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[ 從上班族變為全職創作者,我想說的是⋯ ]
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2025/05/03
皮膚很薄. 容易過敏 . 別人的一句話很容易被過度解讀...等。或是同理心與共情能力氾濫... 這都算高敏感族群之一
高敏感族群的人們算是在光譜的另一邊,但又不算是"社恐",只能說是對待他人的情緒有"異常的雷達 "。有時候明明他人不想讓別人知道的事

2025/05/03
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2025/03/30
其一 :面試
曾經有一個面試,要找一天工作時間共24小時,隨傳隨到,沒有薪水,清潔 . 煮飯. 照顧他人情緒 . 顧好所有物品的庫存. 東西都要規好整齊, 沒有特休. 沒有自己的時間 ,這樣一份工作,請問你 要嗎?
這是一份網

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2025/02/16
[ 距離目標為 ,16.4kg ]
先寫大標題,這是日本小說改編,由作家染井為人所寫,再由日本拍成電影。
故事敘述一位好心的高中生( 鏑木慶一 ),因為闖入命案現場而遭到逮捕,並被判刑的一個故事。故事中的主角,堅信自己真的什麼都沒做,人也不是他殺的,所以,他逃獄了

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這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。

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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。

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《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。

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看到很多人在提誰白手起家,想一想,我還真的是
我並非來自富裕家庭,而且我是窮養長大的
再加上年少不懂事,只懂得花未來的錢
我國小畢業12歲就出外打工(當童工)
在錄影帶店的工廠組裝錄影帶
一個月領22000,留三千塊自己用
其他全部都上繳給父母

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從十幾歲就開始出社會工作到現在,見過太多不公平的事情,記得剛出來工作的時候,因為年紀小個性又直接,吃了不少暗虧,更嚴重的還有金錢損失,早就已經數不清楚為了掙一口飯吃要掉多少委屈的眼淚,有時候想想真的是身在江湖由不得自己,直到有一次因緣際會下.......

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從打工仔開始,接著到公司行號上班,
後來跑去嘗試創業,最後又回到公司上班一邊做副業。
就這樣經過了好幾個年頭,每件事情都有留下不同的感受。
打工族
首先從打工開始說起,
打工並沒有不好,但幾乎比較偏向勞力的部分。
也要看看行業別,有些老闆或客人會覺得是打工的並不太尊重你。
曾經我去過一個展覽,
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