斷裂幽明—曠古赤禍之源(三十九)

更新於 2024/11/18閱讀時間約 2 分鐘

當我們說馬列外來時,共匪說民主也是外來。我回應:中國文化裏蘊藏的民主渴求,既有充沛浩大之源,又有清晰可見之流。大要如下:

1、《尚書》:天聰明自我民聰明。

2、《左傳》:天之愛民甚矣,豈其使一人肆於民上,以從其淫,而棄天地之性,必不然矣。

3、孔子作春秋,貶天子、退諸侯、討大夫。

4、孟子:民貴君輕。

5、《呂氏春秋》:天下非一人之天下也,天下之天下也。

6、宋.朱子:言天所以待賢人,使治天民,非人君所得專者也。

7、明.王守仁:良知只是個是非之心(將是非判斷之權從朝廷收回到個人)。

8、明末.黃宗羲:為天下之大害者,君而已矣。

9、孫文:中國人民親悉一種民主概念,已經四千餘年……中國古昔有唐虞之禪讓,湯武之革命……有所謂“民為貴,君為輕”,此不可謂無民權思想矣!然有其思想而無其制度……不可不取資歐美

10、《宣統帝退位詔書》:予亦何忍因一姓之尊榮,拂兆民之好惡……特率皇帝將統治權公諸全國,定為共和立憲國體……遠協古聖天下為公之義。

11、中華民國憲法。


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    我在《斷裂幽明——曠古赤禍之源》一書裏說,道德自主、民族自主、民權自主、民生自主四大渴求源於天地命令,是隱含於數千年中國文化的華族魂。此四大渴求代代綿延而生中華民國。中華民國正是此華族魂不斷演進的結果,而共匪則徹底毀滅此華族魂。為了實現根於天地、綿延數千年的華族魂,吾輩必須在大陸毀絕馬列黨國,光復中華民國。
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    又有人妄言共匪在行三民主義,故新增部分内容後再發此文進行駁斥。 以下,我列舉共黨不同時期對三民主義的言論,目的有二:1、證明只要共黨公開毀滅三民主義,必然步入死亡期。它為了自救,必然會利用三民主義。2、讓現在仍然說共黨在實行三民主義的人看清共黨的真面目。 一、共黨寄生在國民黨內,利用三民
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