孟子
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得道多助，失道寡助
孟子曰：
天時不如地利，天時地利不如人和。
三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。
夫環而攻之，必有得天時 者矣，
然而不勝者，是天時不如地利 也。
城非不高也，池非不深也，
兵革非不堅利也，米粟非不多也，
委而去之，是天時地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之界，固國不以
教育的目的不是培養少數精英，而是幫助每一個學生釋放潛能，改善生活，成為獨立自主、有自己想法的人，並能夠為社會做出貢獻。
教育不是選擇，而是給予；不是排斥，而是包容；不是限制，而是釋放潛能。
真正的教育，不是「得天下英才而教之」，而是讓每一個普通的孩子都能成為自己生命中的主角。
從一段文字中「提煉出關鍵字」並「轉化為圖示」是新式考題中經常出現的考點。數學是最講究「邏輯力」的一門學科，若學生能完整消化《論語》和《孟子》的內容，再加上妥善應用基本的數學公式，就可以將思辨過程與結果清楚地呈現出來。因此，就有了這次「論孟×數學＝閱讀理解」的教學設計。
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倘若你對目前所處的環境並不滿意，但你卻不思改變，打算就這麼一直混下去，你認為自己的未來，有機會變得更好嗎？
林母不止三遷…還五遷不止了🤣🤣🤣但每一次傷害都是將來成功的種子。我感到很值得！
1、詩經、詩、詩三百、三百篇、葩 (ㄆㄚ) 經、風詩：中國最早的韻文，最早的四言詩，最早的詩歌總集，也是最早的純文學作品；其地域以黃河流域ㄧ帶為主，是中國北方文學代表，大都是各地的民間歌謠，反映人民的悲歡離合、喜怒哀樂。
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本文將透過《論語》和《孟子告子上》等文獻，探討儒家思想對生死觀的影響，提出孔子對生死觀的沉思。儒家思想主張「不談鬼神」和「生與死的隔絕」，並強調「殺身成仁」以及「捨生取義」的觀點，對古代中國百姓產生重大影響。現代人的生死觀仍受儒家思想影響，值得大家深入研究。
我還以為只有宗教在處理生死問題，沒想到儒家也談過這麼多。不過據我所知，春秋時代百家爭鳴儒道墨並存。關於生死，不知道有沒有互相影響?
關於孟子中〈五十步笑百步〉一篇，我最大的疑惑其實是在最後一段：
孟子為何要提及「野有餓莩而不知發」？為何要梁惠王「無罪歲」？從文本來看，我們找不到梁惠王「不知檢」「不知發」的訊息。也找不到他「怪罪凶歲」的句子，他只是以凶年為例，說明自己對人民有盡心。
到底是孟子講話沒邏輯，還是有些話語被隱藏了？
員工旅遊時，看到一頭即將被烤的豬．我夢到那隻豬，張開嘴巴對我說：救我！救我！不久，我就聽到豬發出非常大聲的慘叫聲，那豬叫的聲音迴盪在建築物與山谷之中，還有回音，讓我毛骨悚然的驚醒過來！還好是夢......不過，有點驚嚇到！
茹素不殺生，也是護持自己的慈悲之心．
