升學考試,通常集中於七八兩月,稱為「考季」。曾經歷「考季」洗禮的人,對炎暑酷熱如火爐,五內翻騰如沸湯,忐忑煎熬,內外交加,極度考驗肉體與意志、絕不想再次體驗而生出鬥志的滋味,應該很難忘記吧。
說到考試,沒有十拿九穩的。
就算有準備有實力,抑或沒準備碰運氣,多多少少,考生與家人還是會準備供品前往廟裡,拜拜文昌君才安心。
虔心祈求,或蒙神明加持助攻,金榜題名不是夢。
供品擺滿桌,包子粽子長蔥追分車牌OK,鴨蛋丸子紅龜粿不適宜,準考證列隊成伍。
無論靈驗與否,考試季節的這種盛況,其實也有釋放壓力,安神定魄之效。
文昌君屬於道教信仰,隨著科舉制度發展,民間奉祀文昌君之風始終興盛不輟。但也有一說,北方奉祀孔子,文昌君屬於南方信仰。
想想,孔子是師尊,老師的老師,所謂嚴師出高徒,求老師恐怕只會挨罵,絕不會像神明那般慈悲,神通廣大,有求必應吧。
日本也是考試大國。去日本旅行,隨處可見大大小小的天滿宮,即是祈求考運的熱門神社,主要奉祀學問之神——平安時代的大學者,菅原道真。
某年到九州旅行,來到福岡的太宰府天滿宮,才第一次知道菅原道真。活躍於九世紀的道真公,十一歲就能吟詩,學識淵博,文采不凡,輔佐歷代天皇,官居高位,名重文林,死時雖含冤,身後卻得享天神般的崇敬。
由於生前喜愛梅花,也寫了許多詠梅詩,所以太宰府天滿宮裡梅樹成千,全是日本各地獻上的梅株。每逢梅花盛開時節,許多莘莘學子也都專程前來神社參拜祈福。
參道旁的店舖,販售的都是梅花造型的御守和祈福小物。吃梅餅,暍梅酒,梅乾飯糰。
我買的紀念品是線香,短短寸長,和紙包裝,插在梅瓣造型的香盤裡,裊裊白煙,散發十分淡雅的梅香。