升學考試，通常集中於七八兩月，稱為「考季」。曾經歷「考季」洗禮的人，對炎暑酷熱如火爐，五內翻騰如沸湯，忐忑煎熬，內外交加，極度考驗肉體與意志、絕不想再次體驗而生出鬥志的滋味，應該很難忘記吧。
說到考試，沒有十拿九穩的。
就算有準備有實力，抑或沒準備碰運氣，多多少少，考生與家人還是會準備供品前往廟裡，拜拜文昌君才安心。
虔心祈求，或蒙神明加持助攻，金榜題名不是夢。
供品擺滿桌，包子粽子長蔥追分車牌OK，鴨蛋丸子紅龜粿不適宜，準考證列隊成伍。
無論靈驗與否，考試季節的這種盛況，其實也有釋放壓力，安神定魄之效。
文昌君屬於道教信仰，隨著科舉制度發展，民間奉祀文昌君之風始終興盛不輟。但也有一說，北方奉祀孔子，文昌君屬於南方信仰。
想想，孔子是師尊，老師的老師，所謂嚴師出高徒，求老師恐怕只會挨罵，絕不會像神明那般慈悲，神通廣大，有求必應吧。
日本也是考試大國。去日本旅行，隨處可見大大小小的天滿宮，即是祈求考運的熱門神社，主要奉祀學問之神——平安時代的大學者，菅原道真。
某年到九州旅行，來到福岡的太宰府天滿宮，才第一次知道菅原道真。活躍於九世紀的道真公，十一歲就能吟詩，學識淵博，文采不凡，輔佐歷代天皇，官居高位，名重文林，死時雖含冤，身後卻得享天神般的崇敬。
由於生前喜愛梅花，也寫了許多詠梅詩，所以太宰府天滿宮裡梅樹成千，全是日本各地獻上的梅株。每逢梅花盛開時節，許多莘莘學子也都專程前來神社參拜祈福。
參道旁的店舖，販售的都是梅花造型的御守和祈福小物。吃梅餅，暍梅酒，梅乾飯糰。
我買的紀念品是線香，短短寸長，和紙包裝，插在梅瓣造型的香盤裡，裊裊白煙，散發十分淡雅的梅香。
