順著自己的悲傷向下流
還以為
是鮭魚 要返鄉了
沿著風吹的方向緩緩蒸發
無關懲罰
只是時間到了
而已
那樣的間隙裡
怎麼會擁有整個宇宙
不解地去探詢
無意識地抓握
一團棉花
在自己的房間旋轉起舞
承認自己的無能為力
踮起腳尖
反覆微笑 然後沉默
那些愛情的劇本
與驚悚小說的紋理
如同指揮家
去追究 一些
我們也許本就知曉的
心跳止息的浪潮
哪裡 那裡
誰愛誰
交響樂般的夢境輕柔地 蔓延
將我 不成形的靈魂
裝入你仍舊美麗的玻璃瓶內
對稱不夠完美
明明
就快
翩翩共舞
留言
樹洞的回聲
19會員
83內容數
這裡有原創詩文、隨想筆記、日記、閱讀心得、文學評論、專題文章。你可以拉張椅子留下來，儘管我們看不見彼此，但之間存有碎片般的回聲——我們可以交換秘密，靜謐等待療癒，如光下即將翻湧的塵絮。
#創作 的其他內容
你可能也想看
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
每個人都是一座孤島，內心又像深沉的大海
我們能夠看到 彼此海面上的波瀾，又或者是安穩如鏡
深邃的大海，充滿了未知，可能這一生我都無法透徹
每個人都是一座孤島，內心又像深沉的大海
我們能夠看到 彼此海面上的波瀾，又或者是安穩如鏡
深邃的大海，充滿了未知，可能這一生我都無法透徹