來自恐山禪僧的真言

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最近,我讀書比例失衡不少,漢譯世界名著讀得多,日語著作讀得少,近三個月,沒向台北紀伊國屋書店訂書了。這個念頭纏繞不已。日前,打了電話訂購了兩本書:野間宏《真空地帶(改版)》(岩波書店)、師茂樹《最澄と徳一―仏教史上最大の対決》(岩波新書),正等著到書的簡訊通知。

 

下午,接續「美」唐納德.拉泰納《希羅多德的歷史方法》的閱讀。時間不夠,葉山嘉樹的短篇小說《濁流》,挪至明日細讀。

 

出門前,我的書癮又犯了,上日文網站瀏覽了一下,果然有新的發現:南直哉《苦しくて切ないすべての人たちへ》(新潮新書,2024-4)。對我而言,這本書特別吸引我在於:作者是個僧人南直哉---青森縣恐山靈場的代理住持。之前,為了撰文看過幾部以恐山為主題的影片,死者家屬至恐山憑弔死者的感受,經由對往生者的哀悼,自身的死生觀亦發生變化。看得出來,與臺灣人不同的是,日本人的生存處境似乎來得更嚴酷,否則禪僧南直哉就不致感嘆,並對陷入苦厄的眾生法語鼓勵:

 

「這個世界上有些事情是我們無法控制的。即使受苦,即使為此感到悲傷,我們只要把它想成『只要活著就是一件大事』,然後繼續前進,你就會熬過去。這些都是減輕心靈負擔的有益之法。例如「該做什麼就做什麼」、「凡事息事寧人」、「死後的事就放下吧」。作者還提及前往偏遠(靈場)聖地尋找亡靈的人的心境,談及自身修行期間的軼事,也談到何謂好的宗教與壞的宗教,並以自身的體悟如何面對「生、老、病、死」的永恆課題。簡言之,這本書出自一位僧人的肺腑之言,有自我心路歷程的剖析,有作為民俗學視角的恐山的歷史變遷。看到這些特點,我定然要訂購一冊細讀之。(2024年8月14日)

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邱振瑞的沙龍
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