回歸"人本-自然原生態"
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也都是"人本"的問題; 上天給了我們神志、思想、情感於種種知覺......在不同外在環境的相互反應時, 上天大德,又給了人有自己的絕對"自由意識", 如此形成了"眾生百態"的所謂"娑婆世界"!
在自然規律下,人本就是在"生、老、病、死"不變原則下,又在"上天大德-絕對自由意識"的個人智慧功力深淺下,抉擇與作出人的一生內容與品質!
"回歸人本-自然原生態". 也是一句多麼普通,人人都懂,但是卻因人而異,各有各的不同認知與解釋,但又有不需認知與解釋的"如來真實義"!
我的"回歸人本-自然原生態", 依自己的認知與體悟,勉強用語言道述:
- 在地球上,人本來就是生物的一種. 用基督教聖經創世紀的說法:「因為人既屬於血肉，我的神不能常在他內；他的壽數只可到一百二十歲。」. 人本來就是就是"神靈與肉體"結合的自然生物.
- 人和其他生物一樣,人本來就具備對外防禦、自我療癒與生長的功能
- 在自然原生態下, 上天大德,給每一生物都有一定"壽命"與"資糧", 但是又因為個人的自由意識抉擇下, "適當"與"不當" 的使用上天給予德大德- "壽命"與"資糧". 如此就直接在既有的"壽命"與"資糧"上耗用!
- 人本就會老化歸天,所謂"衰老". 除此之外, 人要是"不當"的使用"壽命"與"資糧", 就會造成所有"生病"與"不健康"問題;直接影響身心靈的健康與壽命長短問題.
- "回歸人本-自然原生態"就是維護自己的身心靈調整/回到原本最初狀態(如嬰兒出生時);如同中國古典哲學/醫學的"天人合一"的狀態.
相信嗎? 自己是最好的医生. 道理全在這裡. 但是,還是一樣,這又是一句多麼普通,人人都懂,但是卻因人而異,各有各的不同認知與解釋,但又有不需認知與解釋的"如來真實義"!
附註: 在如何維護與調整上? 中國醫學的:"固本"、"培元"、"扶正"、"祛邪".......就是根本原則與方法!
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原文：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰：道，強為之名曰：大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天大，地大，人亦大。城中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
這一篇講的是道生成於無形的天，生生息息周而運行的天是大地的
人的生命極其美麗珍貴，看到不自由的人們隨之都被貪婪的原罪侵佔生命時，立刻就知道現實中偶爾呈現出的混亂，是因為原罪在使用我們的生命，活出它自己。 因此當我們說「打造現實」時，我們擁有著自由，而我們天生擁有的創造能力，也來自於此，但自由的來源是什麼? 讓我們透過舉例認識一二。
中醫學將人體看成一個整體，強調了人與天地自然界以及社會環境之間的密不可分性。 瞭解和掌握這些原則有助於人們更好地保護和改善自己的健康。
可能包含敏感內容
從自然而然的活著，發現自己正在給予時，就會體會到自由的來源是生命，而這種活著即榮耀的存在，就會被定義為愛，而自己只是活著，用光芒回饋給造物主。 於是若在自由的來源是生命下，再定義自由，就會找到自由的來源是自然而然的給予。 而愛是環境對此現象的描述，榮耀是本身存在時的樣貌。
在這個目前感覺起來是由人類主宰的世界
科學發展的原因或許是因爲人想要自然的資源可以更好的爲我們所用
可以回過頭來更貼近生活ㄧ點，討論社會與我們感受到的就好
現實中比較殘酷的ㄧ個規責會是
：每個生命雖然都是獨特的，但不會有特例
或許你可以舉出許多特例，但在仔細想想本質上真的有特例嗎
本質包
可能包含敏感內容
我們如何知道我們所知道的東西？ 知道與表達是相異的存在，而「知道」可以透過體驗與經歷，更高的層次是邏輯先行，而至高無上的層次是一以貫之的創造。 而以上三個層次又息息相關、生生不息。 所以「道可道，非常道。」
動植物、土地和大自然的能量一直都是連結在一起，過去的人類也是如此與萬物相連，然而隨著時代發展，人類發展出更多的物質能力，也逐漸失去了這份連結。
人們無法感受到大自然的狀態，用著自己覺得好的方式不斷開發著土地，當大自然承受不住這樣的侵害與破壞，就會以祂自己的方式去重整土地，達到休生
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