"Serpent's tail that brings blessing is raised"-27th June ,The Straits Times,Pg.12.
1962年6月26日為泰皇蒲美蓬陛下和詩麗吉皇后首次訪馬行程的最後一日，依舊馬不停蹄地參訪各安排活動。
根據《星洲日報》當時的報導，上午10時正，在時任馬來亞聯邦工程與郵電部長、亦是獨立功臣的善班丹（Tun V. T. Sambanthan，1919-1979）代表政府誠邀和恭迎泰皇前往位於吉隆坡威爾德律（Weld Drive，今拉惹朱蘭道（Persiaran Raja Chulan））的舊電訊交通總局（Jabatan Telekom）大廈主持馬泰長途電話接通開幕儀式，為檳城和合艾長途電話開啓首次撥通。通電儀式分別由時任泰國駐馬大使乃拉廊（許堤南，Thithinant Na Ranong）與合艾縣長*進行電話聯係後禮成。
”泰皇伉儷步入八打靈衛星市暹廟”-1962年6月27日，《星洲日報》，第 9版。
早上 11時15分，泰皇伉儷隨車前往八打靈丁（Petaling Tin Ltd）位於龍溪（Dengkil）的全馬最大鐵船采錫厰進行參訪，在時任雪蘭莪州務大臣阿布峇卡（Abu Bakar Baginda）和總經理湯姆遜（D.C Thomson）的陪同下攀上鐵船參觀采礦過程和聆聽講述錫礦業事跡，全程為1小時40分鐘。
下午4時左右，泰皇伉儷抵達八打靈衛星市的智達苑佛寺，抵達時新寺廟的曠地也擠滿了前來恭候御駕和觀望的上千人潮。泰皇伉儷蒞臨佛寺時，接受30人組成的兒童歌詠隊迎接，領隊為駐馬大使許堤南女兒他儂吉（Thanomjit Na Ranong），並集體奏唱泰國國歌。
Madam Hia's Proud Moment”-27th June 1962,The Straits Times,Pg. 1.
泰皇伉儷列席後，率先接見名爲茜亞（Madame Hia）的70歲女士。據報導稱，茜亞從泰國首都曼谷獨自前來該寺敬拜泰皇，隨之獻上兩萬泰銖（時值約馬幣3千令吉）的支票予建寺基金。此前，該女士已熱心捐助多家佛寺稱著，並在泰皇的提議和誠邀下決定前來馬來亞。
隨後，泰皇在群衆的見證下，為佛寺脊頂的龍頭/龍身（Chor Fah）進行主持和置頂儀式，接著泰皇伉儷進入已完成的大殿（戒堂）進行禮佛，泰皇繼而爲主持置頂禮的大理石板上簽字以示紀念，并與寺廟僧人交談。待泰皇伉儷禮佛完畢，再於大殿外為12名周日佛學班學生進行頒獎儀式後方才離寺。
泰皇所簽署的大理石板目前已安置在智達苑寺大殿的墻上，另一塊大理石板則大略解釋了建寺的事跡，如該廟創立於佛曆2501年（1958年），在首任住持龍婆維昂（Phra Kru Palad Vieng）的申請下獲得雪蘭莪州政府的慷慨捐地，並獲得馬來亞聯合邦、泰國政府以及兩國人民的捐獻，於佛曆2506年（1963年）正式竣工。當時除了大殿，建築工程亦包括學校及僧侶宿舍等，被喻爲是泰國佛教在馬來亞的最大宗教聖地。
智達苑寺大殿内安上的泰皇署名大理石板。-攝於2024年7月24日
當日晚間，泰國駐馬大使館設御宴，款待馬來亞聯合邦最高元首端姑賽布特拉（Tuanku Syed Putra）陛下伉儷和其他貴賓，宴後一同前往國家語文出版局（Dewan Bahasa dan Pustaka）大禮堂參觀“東盟文化之夜”（ASA Cultural Night）演出，為一周的官方訪問劃下句點。
次日，泰皇伉儷和隨員在馬來亞最高元首伉儷的歡送下，於早上10時45分乘搭泰航專機回國。
*注：考華、英文報道或許部分有誤，當時的合艾市長（嚴格說是鎮長）應為華裔的乃哥默（李維明）。而英報《海峽時報》（Straits Times）則指通電的合艾“州長“（Governor）Swang Luphirap，《星洲日報》報載譯名爲奴希納，譯名更接近當時的宋卡府尹Saeng Ruchirat（合艾為宋卡府轄）。此”州“可能是指合艾郡或區（一般中譯爲縣，amphoe），合艾市為合艾縣所轄，按泰國行政體制，當時仍為合艾鎮（Thesaban mueang），1995年才升格為市（thesabon nakhon）。而再從當時的《星洲日報》和《南洋商報》，合艾縣長譯作乃巴越或乃巴獲，與英報又有區別。由於翻譯產生誤差，以及無泰文資料考證，所以不敢斷定為何者也。
