說到最近很夯的議題，那便是總統擔任點主官的新聞了。想必有讀者不知道發生什麼事，還請聽我娓娓道來。
總統府秘書長潘孟安的母親於八月辭世，享壽88歲，在9月17日的告別式上。由總統賴清德親自擔任點主官，代表家屬致謝詞。重點來了，賴清德全程沒有看稿，用流暢的台語將點主文一字不漏的念完。這段點主文也在網路上掀起熱議。全文如下：
「日吉時良，天地開張，萬事大吉昌，有無！孔聖賜我文昌筆，我今將筆對天庭，指日高升，科甲聯登，有無！點天天清，點地地靈，點人人長生，有無！點左耳聰，點右眼明，有無！靈氣哈在硃筆，香火代代相傳，有無！點神神有主，有無！點主主有靈，有無！點國恩囝孫房房興，有無！點奉嗣囝孫房房有，有無！點主點在前，囝孫前途光明，有無！點主點在後，囝孫食到老老老，有無！點主點齊全，囝孫代代出狀元，有無！大進大發，有無！點主圓滿完備，請神主回座。」作為一個台語水平鴨子聽雷的人，不得不說總統先生這段點主文真的毫無破綻，流利的像母語一般，更何況常人上台演講會因為緊張而出現吃字的狀況。今天能用台語流暢地說完這段不得不說總統先生真有當點主官的才華。講完總統的表現後，今天就來分享到底什麼是點主？
點主是什麼？
古代的點主，主要是名門望族或對地方有貢獻的社會賢達過世後。其後代子孫為了紀念（另有一說是為了求好運）而請村裡德高望重的長者或官員來替逝者點主。以前的點主可說是重要的儀式，還可細分為文跟武兩名點主官。文官由地方的行政長官擔任，武官自然是由武將來負責。從這裡就能發現，能尋得行政首長和將領的幫助，逝者必然地位不小，一般民眾當然無法點主。
點主的意義在於替神主牌開光。儀式的步驟簡單來說是用硃砂筆在魂帛上的王字加上一點，使其成為主字。現如今點主大多是在家祭時舉行，這裡以客家喪禮為例。點主前會先告知師傅或法師，之後師傅便會在牌位上寫下逝者姓名之神王。這個王字便是要用來點主的，點上去就變我們熟知的神主了。點主的過程會念點主文，也就是總統先生念的很溜的那段文字。
傳統的點主會讓長男背對著墓或是禮堂下跪，雙手向後捧著牌位。點主官會拿著朱砂筆朝天一指，接著宣讀點主文，家屬則會齊聲答到：「有喔！」點主文唸完後便會點主，不過現在這些儀式已漸漸式微。
圖片取自Unsplash
為什麼點主要找政治人物？
從前面的敘述可以發現最早的點主是找鄰里間德高望重的長者或是地方官員。一直到後來融入宗教色彩後便會尋求法師或道士的協助，那為何近年來點主多是找政治人物，甚至請出總統呢？
因為過去點主需要找地方官員，代表有官印的人點主才有其效果。而政治人物作為官員，自然是點主的理想人選。對於民眾來說，真正的官員來點主效果較佳。對政治人物來說，透過參加點主這樣的場合，可以賺取曝光和流量。這應該不難理解，畢竟參加過告別式的人應該都看過不少官員或其助理會到公祭現場捻香致意，道理是一樣的。
點主的迷思？
每一個逝者都要點主嗎？其實不然，前面有提到點主多是由名門望族或對地方鄰里有貢獻的人過世後才會點主。曾經看過不少年紀輕輕早逝點主的案例，其實點主並非必要的儀式。隨著現代人喪葬習俗從簡，有在走這套流程的家庭也變得稀少了。正好是總統先生流暢的念誦點主文躍上新聞版面，才讓我有機會搭上這班順風車介紹這項民俗儀式。
