劉伯溫，博通經史，尤精象緯之學，時人比之諸葛亮。
《透天玄機》系鐵冠僧人與劉伯溫先生對話，又名《鐵冠數》。以二元推算一萬五千年，二百七十劫數。盡天地之氣運，繞輪—周，治亂興亡，頗著神驗。元代末年，劉伯溫出遊於華山至空峰幽谷洞中，見一道人，號曰虛靈子，即鐵冠僧人玄真。乃隆德僧人，能經養精練氣詳識三元之氣數。周天之劫數。禍福吉凶，盈虛清長及一切天文地理、陰陽順逆。無不通曉。伯溫跪立告曰：「弟子好學，忽迷心竅，不知吉凶。願釋為師，祈指妙理玄機，與人推算得失。僧人曰：爾乃文曲降世，輔佐紫微。吾指明實理，慎之切勿匯漏。」伯文拜而受之曰，僧人以天文地理、奇門遁甲、陰陽逆順，星斗分野，並推算中外華夷一切吉凶及一萬五千年三元劫數，盡教於伯溫。
正文：
伯溫問曰：「何為三元劫數。」
僧人曰：「三元者，九宮之中總元上三元，中三元，下三元，共合三元。—萬五千年為一元。一元運五會，五會運六劫，五百年一遭天地九宮運氣。即十二支辰運氣。即天地亦不能逃此劫數。
上三元乃五宮黃道為統；中三元為八宮白道為統，下三元二宮黑道為統。九宮者，即一白二黑三碧四綠五黃六白七赤八藍九紫也。五宮乃中央定位，運行八方天道也。所以為上元之首。二宮乃神位昏臨之地也，所以為下元之首。八宮乃太陽照臨之處，人道也，所以為中元之首。
三元與支辰為會，會盡則天地氣數亦盡。除子丑二辰乃天地開闢之時也，人物尚無，三元至寅時，方有九宮純與三元為會。
上上元甲子黃道主事，正交寅時。這一萬五千年內氣運靜定，日長夜短，人生毛角，壽延。千百歲，不爭不分，人物渾渾，此太古人也。
上中元甲子白道主事，正交卯時，這一萬五干年內氣運主靜，天道行授，人身長丈余，壽延千至六七百歲，營巢穴居，無衣無食，此上古人也。
上下元甲子赤道主事，正交辰時，這一萬五千年，氣運正動，水火用事，人身長丈余，壽延六百歲至三四百歲。有母無父，物產始分，此中古之人也。
上中元甲子黃道主事，正交巳時。這一萬五千年內，氣運正動，生識生知，人身長八九尺，壽延一百三十歲，地平天成，五倫始判，此守息之人也。
中中元甲子紫道用事，正交午時，這一萬五千年內，氣運極動，百物俱備，人身長五六尺，壽及百歲至七八十歲，有名有利，巧變百出，此奔波之人也。
中下元白道主事，正交未時，這一萬五千年內，氣運亂動，百物消乏。人長四五尺，壽延六十至四十歲，嗔貪迷戀，禮樂喪失；此沉迷之人也。
下上元甲子黑道主事，正交申時，長三四尺，壽延四五十歲，百事奸貪，並無法紀，此遭劫之人也。
下中元甲子碧道主事，正交酉時，這一萬五千年內，氣運亂動，星斗散沉，人長三四尺，壽延三四十歲，衣食顛倒，寒暑無時，此鬼形之人也。
下下元甲子綠道主事，正交戍時，這一萬五千年內；氣運將滅，日月無光，人長二三尺，壽延二三十歲，猶如一狗，出入畏憂，多黑少白，此螻蟻之人也。
至亥時，則三元氣絕。只有支辰餘氣連絡不絕。
至子時，則一氣生，陰陽定位，星斗生 光，復返原始。二氣包羅萬象。
丑時轉運，三元會辰，再生聖人，治化世界。
上上元甲子復來，天氣運日三分。一萬五千年為循環之理，周而復始。五百年乃三元運會之劫數，三十次，皆三百六十數，俱是陰陽之理。」
伯溫曰「不知數更變乎?」
道人曰：「五百年乃三元定數，紫微臨辰，其中或三百年一變，此應群煞兆亂。國運人事之劫兆，三元正會之數也，而所主亂者，諸天凶天也。
伯溫曰：「今在何會之中，氣運如何?」
道人曰：「赤地沖天，地鳴天崩，牛生兩尾，日月並行。木上掛曲，即真主也。」
①吳地黃冠，霞光萬道，族旗下界，收留撫養。
②先有五瘤使者應此劫數，傳播瘟疫，人人遭難，烏梅可解，亂世妖之拾起首，有兩丁運馬，火虎出世，黑猿領兵，金槍出現，木鐘自鳴。爾乃登州指行，候赤氣沖天，方可指行。石人二眼，二足乃起兵之時也。」
伯溫曰：「紫微起兵，元人如何?」
道人曰：「元乃光明佛轉世也。應善善而去，有人追趕至黑 水，一河有角端，且一統化佛也。太平三百載，只有二百餘年，
萬子萬孫之年③，人口吐火，鼻內生煙。拳中走馬，男穿女衣，江山又變矣。
註：
①指束太祖應運品生，開創大明之兆。
②指明大祖(朱元璋)之發跡於撣門乙。
③明末代皇帝崇禎系萬曆帝之孫也。
伯溫曰：「萬子萬孫何為江山三百載也?」
道人曰：『萬乃國號帝之孫也，斯時群魔下界，劫賊為害，萬物乘變，瘟疫流行，家頭戴侍郎帽，戶戶手執槍刀棍，草寇紛擾，各據一方，先逢兩丁金克木，後是壬年火克金。」
伯溫曰：「應何地何兆?」
道人曰：「東方星象映天宮，遍地天澤起妖風。天下人民死如阜，白浪衝破白虎天子不非凡、煞星下界三十年。八牛曳糧無氣力，能死人民有千萬。口中口，莫良斗，一萬子孫遍地走。黃虎出世滿江紅，白蛇屍骨餵餓狗。甲申之年盡災侵，木子登傳不知魂。兩眼只做觀日月，日月無當昏星斗。
伯溫曰：「帝將如何下落?」
道人曰：「馬嵬坡下血淋淋，大風吹過五花門。大哭一聲天色變，八牛曳倒犬都鍾。赤足散發歸梅山，屍骨遍野入山林。
伯溫曰：「此人在位幾年?」
道人曰：「日月垂落李村頭，十八孩兒坐幽州。門前一馬入金殿，拍手哈哈三春秋。有一裹腳鬼，天門頭上一個嘴。勾引北方百萬兵，掃滅群鬼生後悔。遍地開紅花，絕是哭聲里，太平人兩個。但等果子來。」
伯溫曰：「帝歷時幾代?」
道人曰：「爭爭爭，休休休，二人掛命在樹頭。琵琶立在中華地，富貴在洪州。二人五代水清時，三人間眠將於指，不指東。不指西，一指秦人個個啼。
伯溫曰：「秦人道此劫難幾年幾載?」
道人曰：「一二水起火當先，黃金燒在火裡邊。坤地起道楚地亂，秦地人民死萬千。一人頭上生火草，整頓軍馬入秦川。頭上開口不說討，口裡還有一火天。處處煙塵無定局，送還璽寶到長安。
溫曰：「煞應起落俱應在何年?」、
道人曰：「天開一口是冤讎，引動八牛破幽州，燕趙衛地人民苦，二八春秋此時休。龍飛來楚地亂，火蛇出來是根由。黃馬到處遭荒亂，土羊為害天地愁。這些離亂最可伯，山西猿猴破口言。虎人騎白馬，紅火煉黃牛。猿在後，猴在前，水火既濟四十年。古月還照中華地，星移斗轉錯天盤。猴在後，猿在前，水火既濟兔月圓。何人換星斗，口上口，天上天。
伯溫曰：「秦人復興，漢又如何?」
道人曰：「無殺漢，留一半，八牛奔，子孫竄。至此只有三人，改姓殺入外夷，三百年，子孫入中華，亂無天下。」
伯溫曰：「何此何以了結?」
道人曰：「若說了，還未了，一人白馬獻白寶。南人北入南，兩個人頭生一草，換斗又移星。天下難太平，前後一頭算，中間五百年。」
伯溫曰：「此又是何人起落?」
道人曰：「若問起事何年何地，戊戌初地風巳酉，煞星猛虎下秦州。六爻分封動，但看月中圓。扁里扁，圓里圓，兩個鸚鵡一處眠。去了口上口，還有天上天。天師同人才出現。天地戊申八方難，人人遭此劫，個個染黃泉。
欲免刀兵厄，去向海底民。動動海底虎，騰雲上九天。人能解此語，便做大羅仙。兩睛愆奇，怪異多端，死屍遍野，白骨如山，奔走天地，怨氣衝天，人畜遭殃，戶戶何安?九女一夫，無日安然。
金雞叫鳴天下亂， 黑狗東方血水流，烏豬後是糟糠食，殺的人馬血染河，甲子年中日月現，八水悠悠追五胡。」
伯溫曰：「長安運氣如何?」
道人曰：「北方黑煞，掃去群鬼，不多一年周甲子，靜里忽然動干戈。中中甲子百年盡，一元再現照大羅。有個口上口，天上天。代代兒孫亂江山，到了虎頭歲，無有豐收年。大旱三年，大澇三年，三年黎民遭塗炭。
府縣貪官到處有。諸煞各據一方，殺得血流漂杵，白骨如山，真主出現，人人歸順涇渭兩岸。
伯溫日：「至此何人應位?」
道人曰：：「煙塵擯控唯生愁，六十年光一旦休。諸方共扶真命主，紫羅照在地上頭。二十八宿來羽翼，九曜星君獻智謀。八牛縱有千斤力，不免還元三百秋。」、
伯溫問：「紫微降在何方?」
道人曰：「大都世亂巳久，只在龍蛇盤尋，孟家生趙家居，牛欄門前問真主，寅卯起，辰巳行，不在陰陽不在合，混亂乾坤木虎身。上生一果，只見東方象水紅，人人躲八難，八難鬼神愁，強橫當道，擾亂江山。」
伯溫問曰：「又有誰人振興?」
道人曰：「明滅元時元滅明，殺戮又被三子更，二千同人休作走，一二木人將子生。殺星下界亂天盤。陰雨連月，晝夜不眠。當苗無子，父北南子，人人起首，個個爭先。奇奇怪怪，生育各所，皆四海之距，蓬萊山，四望山，牛頭山，瓜浮山，突子山，七山生出各種異物，助將興兵，爭奪漢位。一統李子傳一十二帝，太平大禪，相傳樂業。然久散必聚久聚必散，此循環之理也。四代之後，群煞入會，擾亂天下，爭奪分襲，恐作一十二國也，子志之勿忽。」
