【暹廟看歷史系列1】：Wat Chetawan,Petaling Jaya（八）鑾察他拉康上校

任警察總監時期的巒察，與時任泰國首相鑾披汶（Luang Phibunsongkhram）,攝於1951年前後。美國《生活》雜志（Life）原圖，修飾上色：Siam Phahurong by Noom Ratana

1962年6月下旬，繼泰皇蒲美蓬陛下和皇后詩麗吉官訪馬來亞，並前往主持大殿（戒堂）頂部的龍頭升座儀式後，象徵著智達苑佛寺已大抵落成。

但據1963年2月《南洋商報》的報導，寺廟工程仍然因建築材料無法及時運到而導致工程受阻，理由在於泰南遭受颱風，以及馬來亞鐵路閙罷工的影響所致。而且，佛寺的建築由泰國文化部轄下的藝術局所設計，以致建築方面相當繁雜和十分嚴謹。因此根據建寺委員會主席邦蘇佛上校表示，泰方有意再聘請5名專家前來進行設計工作，如果一切順利，整體建築工程將在該年的7月間竣工。

該年10月29日，包括30僧人在内的泰國200名佛教徒，在泰國前警察總監、前内政部常務次長鑾察他拉康上將（Luang Chattrakankosol ，1902-1995；時任泰國内政部長為乃巴博將軍，詳情可參見本系列第2篇）的率領下將出席智達苑寺的送僧袍儀式（kathina，或供僧大會）。

該參訪團從曼谷乘火車南下，隨後在馬來半島各州和新加坡觀光視察，直至下月始方歸國。28日早晨7時，該團抵達吉隆坡火車站，並將於次日上午10時正，前往八打靈再也參加隆重儀式。

馬來亞聯合邦政府同樣十分看重鑾察此趟行程，馬來亞駐東南亞聯盟(ASA，東協（ASEAN）前身)秘書卡瑪魯丁表示對訪問深受歡迎，認爲此舉有助於更進一步地在馬泰兩國人民間，有效發展出“東盟精神”。

“泰200名佛教徒昨乘火車抵首都 ”-1963年10月29日,《南洋商報》，第11版。左邊紅圈者應為鑾察。

鑾察對當時的馬來亞來説并非陌生人物。在冷戰時期的泰馬邊境，為馬來亞共產黨游擊隊活動地帶，因此泰馬兩國高級官員將例行舉辦每兩個月一次的“剿共會議”，規定由兩國輪流舉辦和主持。鑾察曾執掌警政和内政等高職，有多年的防共經驗，亦多次蒞臨馬來亞出席此泰馬高級參謀聯合委員會議，以探討兩國邊界的聯合作戰行動。當時其為泰方的委員會代表兼主席，而馬方代表則是馬來亞獨立後來，首任武裝部隊總司令的英籍軍官拿督羅尼·摩爾中將（Rodney Moore，1905-1985）。

在1963年1月14日《南洋商報》刊載駐曼谷記者關於鑾察將來馬出席例行會議前夕的報導，形容鑾察“學識能力高超，而且和藹可親，且有文風，充分表現士派的溫和氣態。大凡與他接觸的人，特別是外國人中，都會有深刻的印象。無論是國内與國際性的内政會議或發展地方繁榮會議，他都參加扮演重要的角色。這次率領代表團出席吉隆坡剿共會議，更是最理想的人選。”

此外，鑾察是出生於泰國南部洛坤府（Nakhon Sri Thammarat）的閩南籍華人後裔，原名Chiam Limpichat,“ 鑾察他拉康”是皇室授予的爵名。因此，駐曼谷記者亦認爲其“對泰南地理人情的熟悉自不待言，貴乎能運籌帷幄，對地方的繁榮與治安，貢獻殊大”，而且身爲泰華“更深切認識中泰人民親善的真正意義”，“是一位明瞭外僑問題的人，對管理外僑事務，做來合情合理，也是一件難得的事”。

"八達靈市哲打雲寺明日舉行加袍禮"-1963年10月28日，《星洲日報》，第 9版。

1963年9月16日，時逢馬來亞、新加坡、砂拉越和北婆羅洲（沙巴）共同合組，宣佈馬來西亞聯邦之成立。鑾察在當年7月的最後一次泰馬高級參謀委員會議後，表示泰國將派遣由國防部、内政部和外交部組成的3人代表團前來吉隆坡參與馬來西亞成立大典，而此後的剿共行動，將由馬泰兩國各自進行。

鑾察在該年10月份正式從公務崗位退休，並擔任多個公私營企業和慈善組織等職務。考這次率領泰國佛教徒和僧侶的南下之旅，應該是其退休後不久的事。

摩爾中將也在次年卸下武裝部隊總司令職，由敦姑奧斯曼（Tunku Osman，1911-1994）晉升少將並接任，成爲馬來亞獨立及馬來西亞成立後首位執掌武裝部隊的馬來人。