誰能扛得住的輕如羽毛?
Joy is feather light
but who can carry it ?
sorrow falls like a landslide
who can parry it ?
歡樂是輕如羽毛
但誰能扛得住呢？
悲傷如山崩傾瀉而下
誰能擋得住？
保持穩靜
🌈 喜悅與悲傷 這句話強調了喜悅的輕盈與悲傷的沉重，人們可能無法攜帶或承受這些情感的極端狀態。
✨ 教導美德的重要性 這段語錄也可以視為一個提醒，告訴我們在面對生活的起伏時，要學習如何堅持與應對。source
🌀 存在的多重性 莊子哲學認為每件事物都有其獨特的本質和價值，這源於對其本身存在的理解。
🔍 認知的主觀性 根據莊子的觀點，我們的視角、情緒和感性對認識事物的方式有著顯著影響。source
📜 來源於古代智慧 這句話的來源可以追溯至《莊子》，反映了道家對於人類情感的理解。
與一位關注和平的中國隱士交流，我體會到自己的孤獨以及自我認識。他的哲學觀點深刻而獨特，並且清晰明了。這些觀點本質上簡單而直接，內心迅速觸及事物的本質。
莊子思想
莊子思想不受文字和公式的限制，他對於現實的理解是直接而存在的。這種理解方式往往晦澀難懂，並且不借助於常規的語言和符號。他喜歡以寓言等形式來呈現他的觀點，透過故事和比喻來表達他對於存在、人生和道德的看法。
這種方式雖然不直接，卻能夠更深刻地觸及人們的內心，引發對於生命和價值的思考。莊子的思想風格獨特，他的作品也因此成為後世思想家所推崇和研究的對象。
莊子的哲學則展現了一種開放的生命觀。他認為宇宙萬物由「道」所生成，萬物的變化無目的、無方所、無意志，且是循環不息的。世間的尊卑與貴賤都是相對的，因為「以道觀之，物無貴賤；以物觀之，自貴而相賤」。我們必須認識到世間權勢、地位和財富的虛幻，只有洞悉這些束縛，才能獲得真正的「心靈自由」與「身體自在」，實現「逍遙遊」的生活。
我們不再給一切貼上標籤，而只是說：我們是人， 掙扎，但有很大的潛力來改變現狀——與每個人一起 想要與生活聯繫並充分生活。
《傳道書》是聖經中最明顯且相似的一本書。它與莊子一樣，不拘泥於文字和公式，而是以直接且存在的方式來理解現實。這種理解往往顯得晦澀難懂，並且不依賴於外在的形式。它可以透過寓言等方式來表達，讓生活的各個層面，以及社會背景與神聖之間的關係得以展現。
虛空的虛空，
凡事都是虛空。
《傳道書》道出「日光之下」的真相，意在啟示我們面對上帝時，要更為敬虔、要更加信靠；而非在虛空的人間世界作無謂的「自我稱義」、作徒勞無功地「自我救贖」。在聖經中，傳道書是一卷非常難讀、難明白的書。
甚至有人懷疑為什麼聖靈將它列入聖經，因為它表面有人的牢騷、厭世的觀念、宿命論，又與其他經卷矛盾的言論等等。
《傳道書》開篇便指出「虛空的虛空，凡事都是虛空」，這句話揭示了「日光之下」的現實，提醒我們在面對上帝時，應當更加恭敬與信賴，而非在虛無的世俗中自我辯護或徒勞地追求自我救贖。
《傳道書》強調，僅以人類和現世的視角來看待人生，最終只會導致虛無和悲觀。傳道者認為，人生的真正希望在於對神的謙卑與順服，以及對祂的絕對信任，直到最後的審判。如果我們只依賴自身的努力，「日光之下」的生活將充滿矛盾和絕望，變得毫無意義。人類的智慧無法探索神所命定和掌管的一切，這些都屬於神的範疇。
一旦人認識到自身的有限，並願意全心信靠神，堅持「敬虔的人生觀」，神將在最後的審判中評價一切善惡，消除生命中的困惑和非黑即白的現象。我們應該「行你心所願，看你眼所愛」，努力保持健康，享受青春，與家人共享上帝的恩典，品味辛勤工作後的成果。這樣的人生才是真正的喜樂。
《傳道書》也探討了生與死的關係，指出萬物皆有定時，生有時，死亦有時。從這本書的觀點來看，如何面對死亡，無法改變死亡的事實，未來的吉凶亦在上帝的掌控之中。
《傳道書》並未解釋為何上帝賦予人類「永恆意識」，而是告訴我們如何接受這種意識，並建議過一種智慧的人生。人對永恆的追求，只有在遇見這位永恆的上帝時才能得到滿足。正如奧古斯丁所說：「上帝造人時，在人心中留下一個空處，只有祂能夠填滿。」神的永恆存在要求我們在祂面前懷有敬畏之心。
羅馬書 3:
22就是神的義因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。
23因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀，
24如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白地稱義。
包容哲學
1。 為自己守護包容的自由領域！
不要在知識中迷失自己！
2。 不拒絕任何形式的包容！
尤其：
不要讓你的存在受到誹謗！
不要讓任何事物阻礙你的思考！
不允許與超越分離！
3。 不要讓包容性的模式透過排他性的對抗而相互毀滅，
而是讓它們透過相互的張力來實現自己！敢於讓自己沉浸在這種緊張之中！
4。 不要混淆包容的模式，例如，不要混淆存在與活力、超越與自然、精神與智力！
但不要忘記包容的每種模式之間的相互依賴！
