執著
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在思念一段過去的關係時，我們常常感受到深刻的情感波動。這種思念不僅源自孤獨與後悔，同時也提醒著未完成的課題。文章探討了思念如何成為雙向的聯繫，以及如何透過冥想與愛的表達來釋放過去的執著。最終，分離雖痛苦，但卻是成長與自我反思的重要過程，讓我們更懂得如何勇敢面對內心的恐懼，並接受生命中的教訓。
稍早，我介入父母間的爭執，想辦法當一個緩頰的人
最後在戰火攻擊下成為砲灰。
這真不是一件容易的角色，從小到大我也在無數場緩衝者的情境下
摸索、檢討並調整勸架的口氣和論述的方式
隨著經驗累積，成功次數有逐漸上升，其中可能也跟父母年紀漸長戰鬥力下降有關。
在我們的生命中，世俗我執常常使我們埋沒於自利的思維之中。透過南無第三世多杰羌佛的教導，我們瞭解到必須斷除這種我執，從而實現解脫。本文探討了斷除我執的方法，包括從法性真如中悟，認識人生無常，多做利益眾生的事，以及修忍辱等修行方式，幫助我們提升慈悲心，妥善面對困境，最終走向真正的解脫。
我在臨終病房，先後與兩位長年依持佛法修行的病人相遇，但兩人表現出的面容與心境，卻很不一樣，一位因執著而痛苦，另一位安處身體的衰敗，依然能清明慈善的對待一切。我不禁在心中探問自己：修行的真諦是什麼？我們容易陷入的修行或身心靈誤區是什麼...
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謝謝你的文字，看到分享你參與了臨終關懷的實習有點小小的驚喜感。
你這次的分享很多文字跟引用我都好喜歡。
“真誠本身就是鐵軌”也讓我思考著這句話代表著什麼意思，是誠實的面對自我、覺察嗎？那為什麼真誠會是鐵軌呢？
從最一開始分享見習階段的目標--「自我覺察」至與不同學習佛法的人接觸，從文字上能深深體會當人面臨臨終時，內心的掙扎、執著、無意義感，不知不覺就會從腦中浮現。
“死亡會帶給我們「放下」的功課，會崩解我們靠外物建立的內在結構”
與苦痛相處，著實上蠻困難的，畢竟先天設定上人們都有逃避痛苦、追尋快樂的本能。待在苦痛裡就如同接近窒息時，仍須待在深不見底的水裡，畏懼、驚慌、無助、各種難受一湧而現，在這樣的感受下仍須待在裡頭覺察及感受，真的需要很大的練習。
可能人們都必須在有限的生命中，不斷地為臨終時的解構;回歸到自我做練習。
謝謝你的分享。
曾經我無數次在心中推敲著我們的故事，試圖找出每一個細節的意義，想知道是否會有不同的結果。反覆自問，左思右想，並重複解讀每一個瞬間，就像雕刻著一段本已成形的過去。每一回的揣測和猜忌，只帶來更加沉重的疲憊，更是感覺自己正在永無止盡的自我消耗。而這份執著貌似變成我心中一道揮之不去的陰影。
於是我決定在
嗨，午安！許己暫停，許己暫休止，為了還要前進！個人單騎偶也一發不收時的騎，當然“結果自負”；今知別貪圖勇往，連勇氣也是般，我想這樣對自己會好些吧！
在追求完美的過程中，我們常常給自己帶來了無形的壓力與焦慮，甚至影響身心健康。這篇文章探討瞭如何接受自己的不完美，專注於當下的體驗，以及信任自然的安排，讓我們能夠更加輕鬆地面對生活。透過放下執著，我們可重新找回內心的平靜與喜悅，體驗生命的豐富多彩。
說得真好，沒有真正的完美。
創作文章也是：想要追求完美，或是想要達成某種目的，反而會給自己帶來壓力與強迫的能量，讓自己感覺焦慮。
你的一念，是執念？還是有巧思的靈感？ 而這一念又如何影響了我們的決策，影響我們的行為進而影響到我們的結果？當念想沒有轉換或改變，只是不斷地改變行為，是不會改變結果的。 所以，你看得到、聽得到你的念想嗎？我想大部分的人都很難，這就是這篇文章想要讓你收到的...
你有多少執著，就有多少痛苦，要擺脫痛苦，你必須從所有的執著中出離。
不盡然要求完美，擁抱仍有缺憾的部分。但求心情平和，和自己商量做妥協呢(✿◡‿◡)