1624年荷蘭人來台,距今正好過去四百年。
接替強檔《拉斐爾到梵谷》特展,今次,奇美與台南市政府的臺南400聯動,推出全新力作:《畫師們:走進16、17世紀尼德蘭繪畫時代》✨️
當天不限時段,憑手章能夠無限次入場。
集結近60件館藏畫作,藝術史探討、內容賞析之外,更透過科學檢測分析,抽絲剝繭,揭開作品底層秘密 👀✨️
《畫師們:走進16、17世紀尼德蘭繪畫時代》共規劃四大單元,包括:
16世紀,靜物畫尚處於醞釀期,靜物們悄悄依附在宗教畫作中,標示著某種信仰或道德哲理。
到了17世紀,描繪果實花卉、風景、家常器物的靜物畫已經成為獨立的一種繪畫類型,但依舊暈染著一層教義色彩:明顯者如骷髏;抑或隱晦暗示,比如半顆削了皮的金黃檸檬,表面甜美,實則苦澀。
傾倒的杯盞、石桌陶瓷磕損、腐爛食物和凋萎的花朵......在在影射「人世虛空」(vanitas),塵世物質虛妄而短暫,如露亦如電,夢幻泡影遲早要破滅,而人終有一死。
藍色緞帶將飽滿豐碩的水果和乾燥玉米綁成一束,錯落有致。
過熟、被人啃了一口,綻裂的桃肉間露出內臟般的桃核兒,葉片邊緣些許焦黃,均暗示著永恆的美好是不可得的。
捲曲的藤鬚、葉脈紋理......
作為「人世虛空」的腐爛象徵,香甜的蜜桃上叮著一隻碩大蒼蠅,翅膀和蟲肢細節極為寫實。
四元素:魚代表「水」、麵包和蔬果代表「土」、禽鳥是「空氣」、陶瓷和鍋具代表「火」。
細節實在太好了。
陶罐柔和的光暈;洋蔥黃棕色的外皮乾燥發亮;雞皮上細密疙瘩像米珠般稍微反光;魚身濕潤;內臟散發一種肉塊在空氣裡略略風乾一會兒的收束的光澤。
難得跳脫道德寓意,簡單純粹的靜物。
光線灑落,紅醋栗晶瑩剔透,富含水份的果肉,令果皮鼓脹緊繃成半透明狀。
我這次的肖像第一名♡
近期喜歡的臉孔長相!漂亮的蜂蜜色眼珠、高鼻子和偏小的嘴,有種難以掩藏的慧黠可愛。
大幅作品就是讚!震撼加成 🐎
馬身肌肉畫得很棒,力量感和流暢程度。
鎧甲光澤、鬃毛柔順閃亮、不同布料與金銀刺繡的展現。
先前高美館展覽、富邦梵谷展中也大略提過嘛,正在練習尋找「正確視角」觀看作品這件事。
這幅〈世界向阿波羅致敬〉的布幔特別明顯!
現場肉眼比照片更清楚(註:展覽畫作類相片,除非色偏嚴重或光實在很差,基本上都不再另行調光調色),隨角度不同,那種「跳出」的立體感變化堪稱不可思議。
獻上香料、金銀珠寶、赤色珊瑚......不規則點綴纖細白線,巧妙地為貝殼和飾物增添光彩。
市井小民酣暢、歡鬧,縱情聲色的失序聚會。
邱比特雕像、懸掛的鳥籠,杯盤酒器和吃剩生蠔(註:當時被認為具有春藥功效)散落一地,持杯女子一條腿斜斜跨在隔壁男人的腿上。
金屬畫框和籠子,同樣以零星的不規則白線帶出光澤感。
記錄農村風俗外,豬隻被撐開的模樣可以和耶穌釘於十字架相連結,小孩拿來吹氣玩耍的豬膀胱,則對應當時流行的諺語「人如氣泡」(homo bulla)。
器物精細程度100分,人臉精緻度40分(好沒品ㄉ感想...這是可以說的嗎......)
由四片木板拼成的大型作品,利用X光可以看見連結的木榫。
耳熟能詳的聖經故事,來自東方的觀星術士們攜帶黃金、乳香與沒藥,前來朝拜聖嬰。
這種三聯式的祭壇畫大多用於裝飾教堂聖壇。
製作上蠻有趣的,一般來說,會先量產中間那塊,兩側圖像則依照顧客需求來進行後續配置。因此,經常可以看到同一主題的三聯畫作品,卻搭上不同側翼圖像組合。
經由紫外螢光檢視 + 大面積穿透式X光攝影,可以知道〈果實環串中的聖露西〉原來竟是由兩幅作品拼接而成。
聖母眉目疏淡、神情恬靜柔和。畫家細緻描繪出了金紅色鬈髪的光澤,及薄紗下透出的嫩白耳朵。
展場說明沒有特別提到,私以為聖嬰戴著的珊瑚項鍊可以作二重解釋:
關於似是而非的「幻影式仿作」討論。
除了傳統的繪畫手法、細節、意涵解讀之外,特別驚豔的是奇美在《畫師們》展覽中加入了大量關於科學分析的探討。
親身體驗到學無止境的妙趣,這一瞬間非常迷人。
此外,幾乎每一件作品均具備詳盡文字解說,現場多位導覽人員(志工)很熱心。
人潮比上一次《拉斐爾到梵谷》少蠻多,逛起來舒適度大提升,可以耐心慢慢踅過一趟又一趟。
打光沒啥可挑剔的,這方面奇美一向拔群地棒(那麼,是誰做得不好呢?ㄈ...富...邦......)
關於動線,因為互動區很多,中間有一小塊需要繞一下,但我自己覺得完全沒有到亂的程度,整體來說還蠻ok的噢👌🏻
大量的互動區,特別推薦情侶跟親子來觀展!!
慣例探訪雕塑與畫作外,這天也久違地逛了動物及兵器展。
恰好碰上戶外教學參訪,怕吵,只草草繞了一圈。
爆字數的長長一篇,感謝耐心閱讀🫶🏻💗
希望大家也會喜愛奇美博物館這次的展覽~