每個人都希望事事能得「貴人相助」,如果人的一生中貴人多,機會也會多,受到的提拔、關注也相對更多,自然比別人更容易成功。 那麼「貴人運」是天生的嗎?還是可以後天養成?
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廣結善緣是什麼意思?
如何廣結善緣?廣結善緣的方法
廣結善緣的好處
廣結善緣的故事
人生在世,善緣少、惡緣多,就覺得人生很辛苦,做人好難,甚至有度日如年的感覺;如果善緣多、惡緣少,就很快樂,做什麼事情好像隨心所欲,很多人都關心、幫助,過得很幸福安樂。所以,廣結善緣多或少,現在眼前就有天壤之別的境界。
如果想要一生順遂如意,所做的任何事情都有善緣、貴人來相助,沒有違緣障礙,就要好好地用慈容微笑、善言善語來對待他人,常常都是祝福善念,不要對周遭的人發用一點點貪瞋痴。
佛陀曾開示十善業道,身口意不造惡業,勤造善業,將能令諸惡永斷、善法圓滿,未來遇到的人事物也將是悅意安樂,無有惱害!
佛法非常靈感,只要是正求都會有效驗,尤其在藏地流傳著一個習俗,想要愛情、姻緣、獲得良好的人緣關係,都會供養──作明佛母(亦尊稱為 咕嚕咕咧佛母)。
作明佛母為金剛乘中賜予權威及懷法的本尊,其貌如十六妙齡美女,全身紅色表示懷愛之法,可懾服人心;花箭、鉤和絹索代表自然控制一切的力量以及能懾服三界人天的威力,其功德遍攝三界,自在任運,所作皆能成就得名,功德甚深廣大,實在是無以比量。
天地萬物眾生,皆有靈性,皆知趨吉避凶,皆貪生怕死,皆有悲歡喜怒。今朝放生,物類皆知感恩圖報,締結善緣。
《阿毘達磨》論藏中所載:龍族非常富裕,資食豐足,倘能令彼歡悅,則可令人財福具足、人丁旺盛、風調雨順、瘟疫不起,否則將會導致常遇逆障惡緣。若能修持增益、利益龍族的法門,則可消除龍族的疾病、煩惱、痛苦。
自2024年起,觀音山每月將禮請臺灣薩迦寺僧團舉辦「龍王供養祈福、招財、除障、祛病法會」,敬邀全球善信法友大德把握殊勝機會,共同為現世親友、公司行號、閤家、個人登記法會之「祛病除障祿位」,許善願結善緣,必能感招天龍八部聖眾護持,得到龍族賜福護佑。
發心修福,種種造作善功德的福德因緣,現在在做不要怕辛苦,都是為了自己做。 今天去放生,把魚放到湖裡,把螃蟹的繩子剪開,把鳥的鐵籠打開......做這些動作,太陽很大又花錢去做。 這一點一滴的動作全部都修到你自己身上,點點滴滴都在消自己的業障,結自己的善緣,增自己的福慧,也奠定來世投生的境界如何。
眼前如何修,來生境界就如何好。 所以,聰明的人、上智的人,活著的時候不用寶貴的八暇十圓滿的人身寶來造業、造孽,活著的時候是用身體不斷地去行功立德,修持佛法自利利他,是第一會想的人,第一上智的人。 他要為自己謀很大的福利,這是最會為自己打算的人。
佛陀住世時,曾帶著兩大弟子 大迦葉尊者和 阿難尊者一同行腳,到了中午時分,艷陽正熾,一行人感到有些口渴,便在一旁大樹的陰影下歇腳,這時 阿難尊者見到不遠處有一片西瓜田,便前去化緣,想供養佛陀。
當 阿難行至西瓜田時,見到有位女子在看守西瓜,於是上前客氣慈容問道:「這位施主,我和我的師長 釋迦牟尼佛行腳至此,現在感到既渴又累,不知您能否願意布施一顆西瓜給我,好讓我回去供養佛陀呢?」
阿難尊者的話,都尚未說完,女子就嫌惡地擺擺手表示拒絕,並惡聲惡氣地要求 阿難尊者趕快離開西瓜田遠遠地,不想看到他。
阿難碰了一鼻子灰走回,向佛陀報告剛才發生的事,佛陀靜靜地聽完,臉上沒有一絲驚訝之神情,還微笑著對 大迦葉道:「迦葉,換你去一趟吧!」
迦葉因為 阿難的化緣未成,心裡沒有抱持太大的希望,但還是遵循佛陀指示,來到西瓜田,沒想到那名女子一見到 迦葉,旋即面露笑容,殷勤歡喜地向祂恭敬頂禮,並詢問尊者從何處來?需不需要飲食充飢?主動抱來一顆又大又圓的西瓜,要供養 大迦葉尊者。
阿難當見到 大迦葉抱著西瓜回到樹下時,阿難心生納悶,不明白為何自己遭受如此對待。
佛陀這時慈悲為兩人開示:「過去生,曾有一隻貓不幸死在道路上,正值盛夏,屍體很快地散出腐壞的屍味,阿難前生經過,看見死貓,當下感到嫌惡地掩鼻迅速而過;爾後 迦葉的前生經過,生起憐憫心,將貓好好埋葬,並為牠念授三皈依,祝願牠能早日往生善道,而那一世的死貓就是今生西瓜田的女子。」
阿難因前世一念嫌惡心,今生化緣不成,還遭受厭惡的對待;迦葉的一念善心,則受到殷勤歡喜的招待和供養。
足以可見,人的一生窮達榮通,無不是由善惡因緣環環相扣,今生所遇到的緣境都不是偶然。
資料來源:觀音山吉祥洲、保育放流