他的故事：三從四德
跟幾位女性聊天時，話題突然扯到了三從四德。
她們認為這單純是對女人的壓迫與約束，但是事情有這麼單純嗎？
古時候的女人不落戶籍，因為女性不用服兵役、勞役。政府花那麼多人力幫妳落戶籍幹嘛，現在有電腦可以一鍵搞定，那時候可是需要大量的書吏來工作的。沒有戶籍要怎麼繼承地產？所以夫死只好從子了！
德、言、容、工是四德，從那裡看到約束了？沒事還跑到韓國去整型，婦容是自己都覺得重要的！
不同的時代有不同的危險，要從歷史看清楚當時的面貌，人云亦云只容易被洗腦而已。
古蘭經規定女性不可單獨外出，那個時候中東地區一出門就是荒郊野外的，難道穆罕默德不是為保護而立下規矩嗎？
現在離婚的理由比七出還多，但是三不出卻沒人遵守了，由貧而富、為公婆守喪三年的、無娘家可回的，不淮離婚！現在的男人有錢後就想換老婆，最噁心那一句，找到了真愛！
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當代性自由運動宣揚積極性實踐才能獲得性自主，但這樣的概念是否不適用於所有人？我以無性取向的視角，反思社會對女性性別角色的期待，並展望我對性解放的理想，期盼在世界上能夠適當地被尊重。
你可以覺得這只是小事一樁，但我告訴你這非事實。現實生活就是如此，人從四面八方而來，大家匯在一起各有背景，當中只要有一個人破壞制度，即使那破壞只是很小的一點，後果也可以很嚇人。
最近這則新聞鬧得沸沸揚揚，讓我感受到台灣傳統家庭對女性的期望與現代潮流的不符。在我經手的離婚案件中，大多數涉及到女性與男方家庭的相處衝突。傳統家庭往往希望女性放下自我，包攬生育子女、祀奉公婆、打理家庭，成為先生在外拼搏的後盾。而作為丈夫的男性則自然遵循這對他有利的成規，日子也就這樣過下去，結果是許多
「我們不要就這樣算了，好不好？」這句台詞，以及承載這句台詞的那段情節，讓一個人願意鼓起勇氣去講出那些自己遭遇到的事情。之後，另一個人也說出自己的故事。就像是一個被封閉多年的開關終於被打開了一樣，越來越多人站出來訴說自己的經歷，開啟了一段屬於台灣的MeToo 時刻。
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基於通姦除罪化尚未完成的台灣社會情境，筆者試圖透過情婦的自述探究情婦、婚家、婚外情三者之間的關係。筆者針對PTT第三者板的情婦文章進行論述分析，並且整理出情婦的八種論述方式。
中國人傳統的婚姻頗堪玩味，因為有太多不同的民族風俗，不同的文化背景，「婚姻」最普遍的意思，只是向周遭的人表明：「就個女人是我的，你們不許動。」對於不是周遭的人，意思就是：「她已經是已婚婦人，除了她的丈夫以外，誰也不能染指。」
聽聞民國之前沒有甚麼全國保障婚姻法例，一切依據「傳統」，已經在眾
也許是在我成長過程中，經歷了許多國際性的文化背景，上了國際學校，住了不同國家，最後現在主要待在台灣，突然覺得看到了一些有趣的現象，進而發覺在台灣，我身邊有越來越多不結婚的女生，或是不把婚姻當成人生必須要完成的事，似乎背後有其道理。
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