付費限定
蕭氏人肉演算 ➔ 2024 Mar. 14
更新 發佈閱讀 1 分鐘
以行動支持創作者！付費即可解鎖
本篇內容共 284 字、0 則留言，僅發佈於蕭氏人肉演算：當代日記方法一種 ㊕ 日更你目前無法檢視以下內容，可能因為尚未登入，或沒有該房間的查看權限。
留言
蕭詒徽的沙龍
75會員
520內容數
想看別人的瀏覽紀錄？那來看我的吧。
每日以20筆抽出1筆為單位，公開我的網頁瀏覽紀錄。我將禁止自己為紀錄加上解釋。我承認，我偶爾也會使用無痕模式。但我也承認，看片的時候我並不會開無痕。
蕭詒徽的沙龍的其他內容
2024/09/05
公告：蕭氏人肉演算終止運作
本企劃自 2023 年 4 月 1 日起開始，迄今已進行逾 500 日。感謝各位訂閱者的關注與支持。因私人規劃安排，本企劃於 2024 年 9 月 2 日終止。我的生日。本平台帳號將另行規劃他用，有勞您留意您的訂閱扣款相關事宜。
『 蕭詒徽 ✕ VOCUS
2024/09/05
公告：蕭氏人肉演算終止運作
本企劃自 2023 年 4 月 1 日起開始，迄今已進行逾 500 日。感謝各位訂閱者的關注與支持。因私人規劃安排，本企劃於 2024 年 9 月 2 日終止。我的生日。本平台帳號將另行規劃他用，有勞您留意您的訂閱扣款相關事宜。
『 蕭詒徽 ✕ VOCUS
2024/09/04
我在表演課的時候，很喜歡帶一個活動叫「小偷練習」。每個小偷有一到兩個「睡眠夥伴」，夥伴會把一個重要的物件藏在場景裡，然後在舞台上假裝呼呼大睡。小偷第一次進入時的任務就是去找出這個物件並且不能吵醒睡眠夥伴。
2024/09/04
我在表演課的時候，很喜歡帶一個活動叫「小偷練習」。每個小偷有一到兩個「睡眠夥伴」，夥伴會把一個重要的物件藏在場景裡，然後在舞台上假裝呼呼大睡。小偷第一次進入時的任務就是去找出這個物件並且不能吵醒睡眠夥伴。
2024/09/02
咕嚕（Gollum）原名史麥戈（Sméagol），是英國作家J·R·R·托爾金小說內的虛構角色，在小說《哈比人歷險記》裡首次登場，並在該作家的續作《魔戒》中擔任其中一名主要角色。
2024/09/02
咕嚕（Gollum）原名史麥戈（Sméagol），是英國作家J·R·R·托爾金小說內的虛構角色，在小說《哈比人歷險記》裡首次登場，並在該作家的續作《魔戒》中擔任其中一名主要角色。
你可能也想看
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品，以十段寓言式殘篇，重新拼貼記憶、暴力與美學，並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略，嘗試解析極權底下不可言說之事，將如何成為可被觀看的公共發聲。
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品，以十段寓言式殘篇，重新拼貼記憶、暴力與美學，並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略，嘗試解析極權底下不可言說之事，將如何成為可被觀看的公共發聲。
柏林劇團在 2026 北藝嚴選，再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》（The Threepenny Opera），導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度，重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核，藉由沉浸與疏離的辯證，解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
柏林劇團在 2026 北藝嚴選，再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》（The Threepenny Opera），導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度，重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核，藉由沉浸與疏離的辯證，解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲．蓋柏樂》的詮釋，從劇本歷史、聲響與舞臺設計，到演員的主體創作方法，探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生，滿足現代觀眾的觀看慾望。
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲．蓋柏樂》的詮釋，從劇本歷史、聲響與舞臺設計，到演員的主體創作方法，探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生，滿足現代觀眾的觀看慾望。
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術，透過身體、服裝與群舞結構，回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發，分析《轉轉生》如何以當代目光，形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術，透過身體、服裝與群舞結構，回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發，分析《轉轉生》如何以當代目光，形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
針對人工生殖法以及其中的代孕生殖，本系系學會過去一學年共進行了四次讀書會，從法學、倫理學、社會學、哲學與醫學等面向探討及反思該議題。與此同時，歷經數次修法公聽會與公民論壇，我國衛服部於2024年5月公告「人工生殖法」修正草案。
針對人工生殖法以及其中的代孕生殖，本系系學會過去一學年共進行了四次讀書會，從法學、倫理學、社會學、哲學與醫學等面向探討及反思該議題。與此同時，歷經數次修法公聽會與公民論壇，我國衛服部於2024年5月公告「人工生殖法」修正草案。
為了更了解台灣跨國（境）婚姻媒合（以下稱跨國婚姻媒合）從事者的從事契機、婚姻媒合程序與其他延伸議題現況，本小組邀請到社團法人桃園市亞洲婚姻協會總幹事郭明宗先生，以及社團法人台灣月老婚姻協會理事長鄭又榕先生分享從業經歷。
為了更了解台灣跨國（境）婚姻媒合（以下稱跨國婚姻媒合）從事者的從事契機、婚姻媒合程序與其他延伸議題現況，本小組邀請到社團法人桃園市亞洲婚姻協會總幹事郭明宗先生，以及社團法人台灣月老婚姻協會理事長鄭又榕先生分享從業經歷。
台灣與東南亞等國間跨國婚姻的發展歷史，最早可以追溯至1960年代，少數在台的東南亞華僑透過介紹印尼、非律賓等國的婦女給部分退伍老兵或偏遠農村青年，解決他們當時的擇偶困境（夏曉鵑，1997）。在台灣產業結構的變動與婚姻媒合團體的推波助瀾之下，台灣與東南亞間的跨國婚姻在1990年代發展至巔峰。
台灣與東南亞等國間跨國婚姻的發展歷史，最早可以追溯至1960年代，少數在台的東南亞華僑透過介紹印尼、非律賓等國的婦女給部分退伍老兵或偏遠農村青年，解決他們當時的擇偶困境（夏曉鵑，1997）。在台灣產業結構的變動與婚姻媒合團體的推波助瀾之下，台灣與東南亞間的跨國婚姻在1990年代發展至巔峰。
基於通姦除罪化尚未完成的台灣社會情境，筆者試圖透過情婦的自述探究情婦、婚家、婚外情三者之間的關係。筆者針對PTT第三者板的情婦文章進行論述分析，並且整理出情婦的八種論述方式。
基於通姦除罪化尚未完成的台灣社會情境，筆者試圖透過情婦的自述探究情婦、婚家、婚外情三者之間的關係。筆者針對PTT第三者板的情婦文章進行論述分析，並且整理出情婦的八種論述方式。
來自於 https://tyuan.blogspot.com/2024/03/blog-post_16.html 是 tyuan 平日看跨性別相關資料的簡易整理，方便日後回顧及介紹相關資訊。
來自於 https://tyuan.blogspot.com/2024/03/blog-post_16.html 是 tyuan 平日看跨性別相關資料的簡易整理，方便日後回顧及介紹相關資訊。
＊本陳情書提交於3月15日紙性戀集散地與ACGN創作權益推動協會、小民參政歐巴桑聯盟的三方會議（參照：集散地會後聲明），其中集散地以本陳情書試圖闡明關於本次事件之紙性戀視角。
＊本陳情書提交於3月15日紙性戀集散地與ACGN創作權益推動協會、小民參政歐巴桑聯盟的三方會議（參照：集散地會後聲明），其中集散地以本陳情書試圖闡明關於本次事件之紙性戀視角。
我們是否帶著吃瓜心態的點開腥羶色新聞，無意間透過他人被性騷擾的經驗來滿足自己的幻想。一次又一次點閱，無數人的閱讀，造成被害人等比級數次的傷害。
我們是否帶著吃瓜心態的點開腥羶色新聞，無意間透過他人被性騷擾的經驗來滿足自己的幻想。一次又一次點閱，無數人的閱讀，造成被害人等比級數次的傷害。