慈悲 龍德上師:《楞嚴經》九大殊勝──感應殊勝

更新於 2024/12/10閱讀時間約 1 分鐘

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▌慈悲 龍德上師:《楞嚴經》九大殊勝──感應殊勝

簡介《楞嚴經》的殊勝,第八種殊勝叫「感應殊勝」。

根據《史書》記載,某一個道觀因為嫉妒附近佛寺香火鼎盛,就用邪術放火想燒佛寺。佛寺住持擊鼓聚集大眾,一心念誦《楞嚴經》裡面的〈楞嚴咒〉。結果〈楞嚴咒〉一念下去,火勢竟移轉放火的道觀。這就是還著於本人。

《楞嚴經》的咒力不可思議!一些邪惡的事情,違緣、逆境都會遠離你。

如果能夠持〈楞嚴咒〉,此生不會招感魔業。

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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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我們必須思惟 阿彌陀佛的本體之中,已經完全涵括所有上師、本尊、諸佛菩薩的功德智慧。對 阿彌陀佛作頂禮、讚嘆、供養等,是自己獲得上師三寶一切加持的不二法門。因此,我們絕不能生起上師、本尊、諸佛菩薩本體有差別的不淨分別念。
建寺廟、道場,不管是出錢、出力,有什麼好處呢?佛陀在世的時候,給孤獨長者建祇園精舍供養佛陀說法。 還沒有建好,就像我們現在「臺灣薩迦寺」,還沒有完全百分之百建好。有一天, 舍利弗尊者看到,說:「你供養的精舍還沒有建好,但是你在天界的天宮,已經建圓滿了。」
在佛教淨土法門中,阿彌陀佛的本願功德是最為殊勝的法要之一。然而在金剛乘法門裡,阿彌陀佛即是佛中之王,諸多法教靈感無比。慈悲 龍德上師一心一意傳承佛法,推動弘揚不遺餘力。慈悲 龍德上師花費諸多心力,將自身修學彌陀法門之心得與實修要訣,出版成「佛王誓約」一書,希冀令更多有緣人能認識偉大 彌陀,種下解脫之
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有人說佛教吃素是梁武帝開始規定,誰規定都好,只要是正確的事情,隔壁樓下阿姨規定的,都要去做。吃眾生肉或殺害眾生,現世會生很多病,壽命會折損、減短,家裡有很多不順利;或有墮胎,要趕快去超渡、懺悔。殺生的業報,有的時候是現世,有的是過世以後繼續受報,不會憑空消失。找到通靈人沒有正確的方法解決。
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