心中有襌味的人，耳中所聽聞的都是八萬四千的詩偈。
心中有歡喜的人，眼中所看見的都是賞心悦目的景色。
—摘自星雲大師《佛光菜根譚·道》
Meditation unseals the 8,400 verses. Dharma teaching brings together the virtuous.
-Venerable Master Hsing Yun, "Humble table, Wise Fare"
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【語錄】佛光菜根譚-十方圓滿‧道(154)
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2025/02/13
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※經文：
「須菩提！於意云何？若有人滿三千大千世界七寶，以用布施，是人以是因緣，得福多不？」「如是，世尊！此人以是因緣，得福甚多。」「須菩提！若福德有實，如來不說得福德多，以福德無故，如來說得福德多。」
※前言：
心不取相，不取法相，不取非法相，乃至離一切諸相，即名諸佛，是如來之知見。當知凡所
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「阿彌陀佛」這句名號，也是十方三世一切諸佛的通號，這四個字翻成中國意思叫無量覺，無量覺是自性的德號，念阿彌陀佛就是念自性。所以念這句阿彌陀佛，這是自性本體的音聲，功德無量無邊，不可思議！天親菩薩造的這部《往生論》，是要幫助我們在這一生念佛有所成就，能往生到極樂世界。
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極樂世界不但佛說法，風聲、水聲、樹木花草、山河大地全都會說法，這是妙聲功德成就。因為極樂世界六塵都說法，所以無論是耳根利也好，眼根利也好，鼻根利也好，不管是哪一根，西方極樂世界統統都具足。因此諸佛剎土眾生往生到西方極樂世界，個個都能隨其根性之不同，得到圓滿的利益，這是他方世界所沒有的。
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若有人以淨信心，讀誦此法門，福多於前，九十五劫自識宿命，六萬劫中為轉輪王 ; 於現在世，人所敬重。刀不能害、毒不能傷、妖蠱不中，臨命終時，得見九十五億諸佛。
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《華嚴經》第26品（十地品之一：歡喜地）
“佛子，若有眾生深種善根，善修諸行，善集助道，善供養諸佛，善集白淨法，為善知識，善攝善清淨深心，立廣大志，生廣大解，慈悲現前，為求佛智故，為得十力故，為得大無畏故，為得佛平等法故，為救一切世間故，為淨大慈悲故，為得十力無餘智故，為淨一切佛剎無障礙故，為一念知
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「金剛池底金沙布，念念心開七寶蓮。」
《佛說觀無量壽佛經》，又稱為《觀無量壽經》、《十六觀經》，為淨土五經中之一。修淨土法門，有持名念佛及觀想念佛。《佛說觀無量壽佛經》以觀想為主，故稱十六觀經。
佛因韋提希夫人遭受惡子之難，至心懇禱佛陀。佛陀乃說此十六觀經，亦令未來世一切凡夫，欲修淨業者，說淨業三福
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佛告訴阿難及韋提希, 凡生西方極樂國, 有九品人。分為上中下三個品位, 每個品位並各分上中下, 合共九品。此九品蓮花圖說, 文字是摘錄自 《佛說觀無量壽佛經》的第十四觀, 第十五觀, 及第十六觀。
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