西方極樂世界的真善美 : (十一) 梵音遍及的微妙世界

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極樂世界的二十九種莊嚴 : 生活環境

認識西方極樂世界的真善美

極樂世界的二十九種莊嚴

極樂世界的生活環境 (器世間清淨):

一、清淨功德成就。二、量功德成就。三、性功德成就
四、形相功德成就。五、種種事功德成就。六、妙色功德成就
七、觸功德成就。八、莊嚴三種功德成就。九、雨功德成就
十、光明功德成就。十一、妙聲功德成就。十二、主功德成就
十三、眷屬功德成就。十四、受用功德成就。十五、無諸難功德成就
十六、大義門功德成就。十七、一切所求滿足功德成就

(十一) 梵音遍及的微妙世界 (莊嚴妙聲功德成就)

阿彌陀佛在因地時,看到有些世界雖然有善法,但不能遍及世間,所以法藏就想到,如果能有一種微妙的音聲,這個妙音能普遍讓眾生聽到,音聲不但遠聞,而且使一切眾生能破迷開悟,所以發起成就此妙聲功德。

極樂世界不但佛說法,風聲、水聲、樹木花草、山河大地全都會說法,這是妙聲功德成就。因為極樂世界六塵都說法,所以無論是耳根利也好,眼根利也好,鼻根利也好,不管是哪一根,西方極樂世界統統都具足。因此諸佛剎土眾生往生到西方極樂世界,個個都能隨其根性之不同,得到圓滿的利益,這是他方世界所沒有的。

往生論》讚歎極樂淨土的莊嚴妙聲功德成就,頌曰:「梵聲語深遠,微妙聞十方」。「梵」是清淨,「聲」是音聲,一切眾生聽到這個音聲,不生煩惱、不生染著,能得身心清淨,這種音聲稱之為梵音。這是什麼音聲?這是阿彌陀佛講經說法的妙聲。妙在哪裡?不僅說法的聲音好聽,而且同時想聽什麼,就說什麼。佛在那裡講,這個人想聽《無量壽經》,聽的句句字字全是《無量壽經》;那個人想聽《華嚴經》,聽的就是《華嚴經》,這妙,真妙!

不但音聲妙,更妙的是「微妙聞十方」。佛說法的音聲,十方世界都能聽到。曇鸞法師的《往生論註》上解釋「微妙」:「出有而有故曰微,名能開悟曰妙」。「出有」,出三有,三有就是三界,出三有就是超越三界。西方世界不但不是三界,也不是十法界,超越了十法界,它是一真法界。尤其難得的,它是普賢菩薩的法界。因為西方極樂世界的人,無論是初去的,或是老修行的,都是修普賢大士之德,所以它是普賢菩薩的法界。這是講「微」的意思。「名能開悟曰妙」,西方世界一切名相都能幫助人開悟,真是微妙無比!

世尊在經上告訴我們,如果有人能在一生中聽到「西方極樂世界」的名詞,聽到「阿彌陀佛」的名號,一歷耳根,永為道種。一聽到,阿賴耶識裡已落入種子,縱然這一生沒有什麼成就,多生多劫之後這個種子會起現行,起現行就是發願求生淨土。由此可知,聽到阿彌陀佛的名號,就發願,也可以得生;聽到西方淨土的名字發願,也都能得生。這是聽到國土名、佛名,都能讓一切眾生開悟的證明。這是「微妙聞十方」,所以一切諸佛菩薩都弘揚、都稱讚。

>> 續下一頁 : 極樂世界的二十九種莊嚴 : (十二) 最善住持的正覺世界



佛號梵唄: 一向專念 阿彌陀佛 求生淨土

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一念相應一念佛
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釋迦牟尼佛出興於世,就是為了要說阿彌陀佛的本願。真能究竟幫助眾生的,只有淨土念佛法門,是乘佛願力之法。就是這一生能夠了脫生死,能夠出離三界六道輪迴。一心堅信阿彌陀佛,一心專念彌陀名號,行住坐臥,念念不捨,如此念佛,定能往生至西方極樂世界。
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2025/04/21
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