極樂世界的二十九種莊嚴 : 生活環境
認識西方極樂世界的真善美
極樂世界的二十九種莊嚴
極樂世界的生活環境 （器世間清淨）:
一、清淨功德成就。二、量功德成就。三、性功德成就。
四、形相功德成就。五、種種事功德成就。六、妙色功德成就。
七、觸功德成就。八、莊嚴三種功德成就。九、雨功德成就。
十、光明功德成就。十一、妙聲功德成就。十二、主功德成就。
十三、眷屬功德成就。十四、受用功德成就。十五、無諸難功德成就。
十六、大義門功德成就。十七、一切所求滿足功德成就。
(十一) 梵音遍及的微妙世界 （莊嚴妙聲功德成就）
阿彌陀佛在因地時，看到有些世界雖然有善法，但不能遍及世間，所以法藏就想到，如果能有一種微妙的音聲，這個妙音能普遍讓眾生聽到，音聲不但遠聞，而且使一切眾生能破迷開悟，所以發起成就此妙聲功德。
極樂世界不但佛說法，風聲、水聲、樹木花草、山河大地全都會說法，這是妙聲功德成就。因為極樂世界六塵都說法，所以無論是耳根利也好，眼根利也好，鼻根利也好，不管是哪一根，西方極樂世界統統都具足。因此諸佛剎土眾生往生到西方極樂世界，個個都能隨其根性之不同，得到圓滿的利益，這是他方世界所沒有的。
《往生論》讚歎極樂淨土的莊嚴妙聲功德成就，頌曰：「梵聲語深遠，微妙聞十方」。「梵」是清淨，「聲」是音聲，一切眾生聽到這個音聲，不生煩惱、不生染著，能得身心清淨，這種音聲稱之為梵音。這是什麼音聲？這是阿彌陀佛講經說法的妙聲。妙在哪裡？不僅說法的聲音好聽，而且同時想聽什麼，就說什麼。佛在那裡講，這個人想聽《無量壽經》，聽的句句字字全是《無量壽經》；那個人想聽《華嚴經》，聽的就是《華嚴經》，這妙，真妙！
不但音聲妙，更妙的是「微妙聞十方」。佛說法的音聲，十方世界都能聽到。曇鸞法師的《往生論註》上解釋「微妙」：「出有而有故曰微，名能開悟曰妙」。「出有」，出三有，三有就是三界，出三有就是超越三界。西方世界不但不是三界，也不是十法界，超越了十法界，它是一真法界。尤其難得的，它是普賢菩薩的法界。因為西方極樂世界的人，無論是初去的，或是老修行的，都是修普賢大士之德，所以它是普賢菩薩的法界。這是講「微」的意思。「名能開悟曰妙」，西方世界一切名相都能幫助人開悟，真是微妙無比！
世尊在經上告訴我們，如果有人能在一生中聽到「西方極樂世界」的名詞，聽到「阿彌陀佛」的名號，一歷耳根，永為道種。一聽到，阿賴耶識裡已落入種子，縱然這一生沒有什麼成就，多生多劫之後這個種子會起現行，起現行就是發願求生淨土。由此可知，聽到阿彌陀佛的名號，就發願，也可以得生；聽到西方淨土的名字發願，也都能得生。這是聽到國土名、佛名，都能讓一切眾生開悟的證明。這是「微妙聞十方」，所以一切諸佛菩薩都弘揚、都稱讚。
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佛號梵唄: 一向專念 阿彌陀佛 求生淨土
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