放生改變命運可能嗎？弘一大師曾經問諸君：「一、欲延壽否？二、欲愈病否？三、欲免難否？四、欲得子否？倘願者，今有一最簡便易行之法奉告，即是放生也。」《大智度論》云：「諸餘罪中，殺業最重；諸功德中，不殺第一。」放生是積德、造福、解災的極好辦法，功德最大，既直接又快速，改變命運的力量最為顯著。長期以來，觀音山與專業機構合作，透過專家們的指導，以正確的方式進行保育放流，合法放生護生，守護海洋平衡，修復海洋生態系。不僅長養我們的慈悲心，平等看待每一條生命並且尊重珍惜；心與佛合，諸佛歡喜，自然招感健康長壽、消災解厄，少病苦疾患，心淨無憂！
放生十大功德。放生改變命運
本文重要章節：
１．為何祖師大德力挺放生改變命運？
２．二十一世紀必須要護生、放生改變命運的理由
３．古今放生改變命運的事蹟
４．有什麼方式不花錢又可以放生改變命運？
５．合法放生改變命運的方法
為何祖師大德力挺放生改變命運？
【放生的意義】
印光大師云：「一切生物，佛皆視之如子，救一物命，即是救佛一子，諸佛皆大歡喜。」
護生最大的意義是放人一條生路。給人方便、給人救濟、給人離苦；給人善因好緣，助成別人的好事等，這就是放生。
◎印光大師總結放生十大功德：無刀兵劫、集諸吉祥、長壽健康、多子宜男、諸佛歡喜、物類感恩、無諸災難、得生天上、諸惡消滅四季安寧、生生不息善心相感。
◎憨山大師放生功德偈云：「人既愛其壽，生物愛其命，放生合天心，放生順佛意。」；「放生免三災：刀兵災、疾疫災、饑饉災。」生命是如此的珍貴，所以偉大的佛陀才會不斷地告誡：「諸布施中，放生第一。」
◎蓮池大師云：「疾病之由，多從殺生中來，故偏重放生也。」停止殺戮，吃素放生，讓眾生性命得以自由存活，以此功德來迴向懺悔自己所造的罪業，是為積極對治的懺悔法門。
十善之首是放生，十惡之首為殺生；救人一命，勝造七級浮屠，每一條生命都是平等而珍貴的。若能救一眾生，功德已無量無邊，何況救眾多生命！所以，放生就是積最大的福，行最大的善。
◎彌勒菩薩偈云：「勸君勤放生，終久得長壽，若發菩提心，大難天須救。」
◎《放生贊》云：「汝欲延生須放生，此是循環真道理，他若死時你救他，你若死時天救你，延生生子無別方，戒殺放生而已矣。」
◎慈悲 龍德上師開示：「人人命運皆各不相同，但無論境遇如何，堅持戒殺護生，必能為您開啟幸福之門。」
二十一世紀必須要護生、放生改變命運的理由
現代生活型態失調造成各種文明病，若想要活得長壽健康，應以蔬食、忌口、斷食等方式加以對治，做為維護自身健康的保健之道。
慈悲 龍德上師開示：殺生吃肉，必遭禍殃。人為滿足口腹之慾，愛吃雞翅膀、雞屁股、蛇肉、鱉肉等飲食壞習慣，殘忍地虐待、宰殺、捕撈、支解動物身體後再食用，使其被迫骨肉分離，家庭破碎……。對我們的心靈絕非好事，反而增添仇怨，自己家庭幸福也不會常保。業障深重者，殺生食肉的業報更會禍殃子孫！
慈悲 龍德上師也開示道：「從個人的煩惱業障乃至天災人禍、社會動亂等等，皆是人心所招感。貪心招感水災，傷害生靈、殺業太重則招感刀兵災，所以欲消災解難，必須由自心做起。若不懂得因果的道理，不知慚愧懺悔、檢討自心，反而互相指責抱怨、推卸責任，甚至怨天尤人，那麼災禍不但無法免除，社會將更加不安。」
因此停止殺戮，吃素放生，讓眾生性命得以自由存活，以此功德來迴向懺悔自己所造的罪業，是為積極對治的懺悔法門。
古今放生改變命運的事蹟
◎宋徽宗宣和年間，一位名叫楊序的商人，二十八歲時曾夢到一位神仙告訴他：「你的壽命只剩十天，但如果你能夠救一萬條生命，就可以化解這個死劫。」。
楊序著急地說：「短短的十天之內，要救活一萬條的生命談何容易，我該如何是好？」 神仙說：「佛經記載，魚卵若沒有用鹽去醃漬，就算放了三年，一樣可以孵化出小魚來，你為什麼不考慮往這方面去做呢？」
楊序醒後，立即將神仙的話寫下，並張貼到大路旁的牆壁上，勸人們不要用鹽來醃魚卵；看見有人殺魚時，就上前討取魚卵再放到江河之中，一個月後，神仙再次入夢說：「你已經救活億萬生命，你將因此延壽。」後來，楊序活到九十歲高壽才辭世。
從前，在鎮江有一位叫周千秋的人，在北京當官，官府每月會發放作為俸祿的白米，而白米裡經常會有很多米蟲，於是家中的僕人便想方設法地將蟲子區分出來，而這些蟲子一落在地上，就會有很多螞蟻來啃食、雞也會來啄食。
◎周千秋的妻子沈氏很憐憫這些小米蟲，所以要僕人在處理白米前，先把蘆席舖在地上後再處理，之後沈氏再將掉到蘆席上的米蟲都放到陶罐裡，用米糠將養著。到了秋天，小米蟲都結成蛹，由蛹生出翅膀飛走了。
後來沈氏得了很嚴重的病，周千秋便用救米蟲的事來安慰妻子：「難道救活百萬條生命的人，自己的壽命還會短嗎？！」果然不久後，沈氏的病便好了，並且懷孕生下一子。
◎朝為官的林則徐先生的一位朋友，屠琴 鄔，居住在杭州，在做官之前，身患重病，生命垂危。於是在病中立下誓願，願以利人濟物之行，來懺悔自己的業障。
有一天的夜裡，感得觀世音菩薩入夢開示：「因為過去世在湖北做官時，太過苛刻，又常常殺生，因而這一生短命。現在只有放生才可延壽，且可增加福祿。」觀世音菩薩並在夢中鼓勵他要加倍努力地去利人濟物。
屠琴鄔醒後，閤家戒殺，而且時常買生靈做放生，救生靈危急於一刻。那年的冬季，便隨即被任命為九江太守，次年冬天，病體也痊癒了。
放生的功德是說不盡，道不完的。在放生過程中，親手將生靈施放，那是一件再快樂不過的事情了。古往今來，無論是漢藏的祖師大德、成就者等，都將放生列為必要的修行！
蓮池大師云：「疾病之由，多從殺生中來，故偏重放生也。」
有什麼方式不花錢又可以放生改變命運？
一個人有慈悲心，懂得善待世間萬物，世間萬物自然會對其回饋美好的事物。人與人的關係能夠溫暖友好，一定是有一方先付出愛，另一方感受到了再予以回應。世間的天地萬物都是平等的，眾生都有感受，我們慈悲看待每一條生命並且尊重珍惜！將來，果報還自受，我們也可得長壽無病。
在平日的生活裡，處處有環境可以讓我們隨手做放生。誠如慈悲 龍德上師所開示：「垃圾袋裡的螞蟻，也可以是我們放生的對象。盡量把家中的環境整理維護好，減少螞蟻寄居的機會，可以讓家人少造殺業。」
我們要知道佛的心就是慈悲心，如何與佛相應，成就佛道，當然就是要與佛心心相應，而放生能夠長養慈悲，心與佛合，諸佛歡喜，自然容易與佛感應道交，學佛道業自然容易成就。
觀音山2024-2025冬季海洋保育放流
合法放生改變命運的方法
慈悲 龍德上師開示：「有慈悲心做放生是一件非常有功德的事，但我們必須要了解，放生不只是單純做『放』這個動作，還須思考日後對施放處的環境、以及當地居民造成的影響，甚至這些生靈在此處是否能快樂地生活。如果這些都能兼顧，才算是圓滿地放生。」
「觀音山 愛護海洋‧保育放流活動」經由縣市政府申請，並長期與專家機構、學者合作指導，以正確的方式進行保育放流，維繫海洋生態系的完整，秉持佛教慈悲利他的精神，愛護地球、守護海洋，進行合法保育放流放生善行。透過專業指導與研究數據，澈底打破放生就是放死的錯誤觀念。
【觀音山保育放流特點】
一、遵守國家相關政策，經專業機構輔導，進行合法保育放流；同時確保生靈存活率。
二、除保育放流外，與專業機構合作，共同守護海洋平衡，修復海洋生態系，為海洋生物建造一處幸福園地。
三、為生靈授以皈依與佛法加持，令其深結佛緣，種下未來世得以學佛修行的種子，脫六道輪迴之苦。
觀音山眾弟子在慈悲 龍德上師的加持下，如法地施放救護無數生靈，以放生功德迴向冤親債主，不僅改變生靈的命運，更改變自身修行的慧命。
🌊觀音山 冬季愛護海洋‧保育放流活動
（2024年12月11日~2025年3月11日）
https://www.fazang.org/liferelease
資料來源：觀音山 全球資訊網」
