「究給‧企千」法座的稱號是由「究給」和「企千」兩個名稱所組成，「究給」意指「十八項殊勝功德」；「企千」意指「座主」。
1929年，當 究給‧企千法王10歲時，正式受沙彌戒；並於那爛陀寺舉行盛大的坐床典禮與慶讚法會，成為薩迦察派法教持有座主；亦是察派傳承主寺──那爛陀寺的第二十五任住持，成為眾生的依怙。
薩迦四大法脈分為薩迦派、哦巴派、察巴派、總巴派，而察巴派以持有極珍貴的薩迦不共無上密修行法脈而聞名，在傳統上皆被視為薩迦傳承的修行法脈持有者。
究給‧企千法王不僅是持戒精嚴的修行者，以清淨持守律藏的波羅提木叉(別解脫戒)而聞名，完全持守菩薩戒和密乘金剛三昧耶戒，是一位圓滿持守三種律儀的殊勝上師，還對佛法的各種主要學問都有廣泛的研究，通曉文學、詩詞、歷史、佛教宇宙觀的學者，更是在傳統藏詩方面有相當造詣的大師。
法王的佛行事業宏大，影響眾生深遠，尤其在西尼泊爾的藍毗尼園復興佛法的宏偉貢獻，為佛法延續不遺餘力。因而獲得尼泊爾的百仁札國王尊奉法王為「果卡達心」，此尊號意指「西尼泊爾大導師」，向法王致上無比崇高的敬意，以表彰法王對佛教的貢獻，這也是唯一有西藏喇嘛獲得尼泊爾國王授此無上殊榮。
2007年，究給‧企千法王以平日禪修之莊嚴坐姿，安然示現圓寂，入甚深大定十六天，創下圓寂後禪定最久才出定的紀錄。62年從未下雪的加德滿都，竟降下花雨、花雪。荼毗後得舍利子無數，及心臟、舌頭、雙眼金剛不壞。
慈悲 龍德上師親率眾弟子從尼泊爾恭迎回祖師當代大成就者──究給‧企千法王舍利，旋即在觀音山體系之所有道場、佛學中心均供養祖師舍利塔，目前已達數百處。
觀音山首重敬師、重法、實修，偉大祖師雖已於2007年示現圓寂，但時至今日恆常加持弟子們邁向解脫之途。
觀音山眾弟子虔誠獻上萬盞酥油燈供養偉大祖師究給．企千法王，感恩偉大祖師福惠眾生的一切行止，宛如在長夜中高懸的一輪明月，慈悲普覆大地；亦似永燃不盡的明燈，華光攝受六道。
2025年2月2日是金剛持 究給‧企千法王涅槃紀念日，觀音山恭請慈 龍德上師主法 偉大祖師 金剛持 究給‧企千法王涅槃紀念追思法會，祈請慈悲的祖師加持，眾生皆得光明自在、福慧吉祥，祈願佛法長久住世，指引眾生邁向究竟安樂的解脫境地。
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2025年2月2日(日)下午3:00(GMT+8)
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