讀水滸讀通下九流人物14-武大郎

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讀水滸讀通下九流人物14-武大郎

武大郎真的與武松感情很好嗎?


《水滸傳》,

是一本被「誤讀」又「誤讀」過幾百次的書。


第一次「誤讀」是來自金聖嘆,金聖嘆因為要扭曲原來施耐庵的本意,在他批改的七十回本中做了某種程度的修改;

而第二次的「誤讀」,則來自《水滸》的同人小說《金瓶梅》;寫《金瓶梅》的蘭陵笑笑生為要專門寫西門慶一位人物,有意無意地將其他配角,做了或大或小的形象更動。

經過這金聖嘆與蘭陵笑笑生的這麼兩次大更動,再加上後來許多電視劇的美化與刪節,很多人對《水滸傳》的原意,都有著或多或少的誤會。


比如說一個問題:

「武大郎與武松感情很好嗎?」

這個問題,幾乎所有自認為讀過《水滸》的人都會說:是的,他們兄弟感情很好。

但其實,這是一個大錯特錯的印象。


口說無憑,我們來細看《水滸》原文;


武大郎第一次出場,是在陽谷縣從背後對著武松喊:「武都頭,你今日發跡,卻何不來覷看過我?」

這裏,我們可以得到第一條訊息:武松因著打虎事蹟發跡之後,雖然本來是要回清河縣看哥哥的,可是他一在陽谷縣做了都頭,就不怎麼把回鄉見兄的事情放在心上。

接著往下看,武大郎是怎麼說這「一年多不見」的弟弟呢?武大郎說道:「我又怨你、又想你。」武二問道:「如何是又怨我、又想我?」武大郎解釋:「怨你,是因為你當初在清河縣常喝醉酒與人相打,常吃官司,要我隨衙聽候,不曾有一月淨辦;想你,是因為我近來娶的一個老小(指媳婦潘金蓮),不怯氣的都來相欺,沒人做主,你在家時,誰敢來放個屁?」又說道:「我如今在清河縣安不得身,因此搬來這陽谷縣賃房租住,這便是想你處了。」

從武大郎以上的言論,我們可以看出武大武二有半分兄弟情誼嗎?沒有!因為武大郎自敘,不論是「怨武松」還是「想武松」,其根本原因,都是打從武大郎自身利益考慮的。


為什麼怨武松?因為武松過去常害武大郎陪著吃官司。

為什麼想武松?因為武松若在,他武大郎娶一個漂亮媳婦,又有誰敢來騷擾?


當然,說到此處肯定有看官會說,這武大郎只是心直口快,他與武松兄弟情誼深,因此說話不禁而已——可是,真是如此嗎?

一個人如果對著你說話,或許會說好聽話、或者違心之論;不過這個人如果私下對著別人評價你,那麼多半是他的肺腑之言。

武大郎私下是怎麼說武松的呢?有一個證人,那便是潘金蓮。

潘金蓮第一次看到武松時,心道:「武松與武大一母所生,卻生得這般高大;我守著武大這三分像人、七分像鬼的三寸釘,直恁地晦氣!」

後來與武松吵架之後又劈頭罵道:「我當初嫁武大時,不曾聽說有什麼阿叔!是親不是親,便要做喬家公?自是老娘晦氣!」

『是親不是親,便要做喬家公』,這是一句北宋時期的俗話,意思是,你不要來跟我裝熟扮親戚!喬家公,意思就是『喬裝』的『家翁』,當然,這個典故後來金庸老爺子寫在《天龍八部》的喬峰一段故事中,都是後話,暫且掠過不提。


從潘金蓮的角度看,我們可以得到第三則訊息:潘金蓮嫁給武大以後,就算武大在清河縣被「浮浪子弟」騷擾得搬到陽谷縣,武大也從沒跟潘金蓮說過他有這麼一個偉大如松的弟弟,直到武松在陽谷縣當了都頭發了跡,武大郎才把武松帶回家裏相認。


如果武大郎真與武松這麼好,那麼武大郎跟潘金蓮結婚以後的這一年有餘,甚至是被清河縣浮浪子弟欺負到搬家的最不堪時節,武大郎也從來沒有提過武松一句話。


這樣正常嗎?武大郎與武松的感情真的很好嗎?

武大郎是個又矮又醜的侏儒(講西門慶時再分析此處),算是半個殘疾人,通常來說殘疾人的心理特徵,會由兩個動力所構成:一是常常受人嘲笑欺負,二是常常受人同情幫助,這兩項動力最後會形成殘疾人的怎麼樣的一個心理特徵?看官們可以自行思考一下。

再者,兄弟姐妹之間,如果在能力、外貌等等先天條件差距過大的時候,通常地位較差的那位,會對地位較高的那一位,會產生兩種不同的情感:嫉妒或崇拜,武大郎對武二會是哪一種?


如果以上分析,還是有人會覺得武大郎非常喜歡他這個打虎二弟的話,我們再看一個細節。

就說潘金蓮要與武松獨處、勾引武松的那一天,武大郎是幾點鐘出去賣炊餅的?且看原文:「武松清早去縣裏畫卯(武松也是要上班打卡),日中未歸,武大便被這婦人(潘金蓮)趕出去做買賣」

而後:「那婦人(潘金蓮)獨自一個,冷冷清清立在簾下等著,只見武松踏著亂瓊碎玉歸來」

再然後,便發生了那齣經典的:潘金蓮要與武松「喝罷了我這半盞殘酒」的經典場面,又其後,武大郎回來了,可是武大郎是幾點回來的呢?

「卻說潘金蓮勾引武松不動,反被搶白一場,武松自在房裏氣憤憤地,此時天色尚早,未牌時分,武大挑了擔,歸來推門。」

有沒有看到,武松「日中未歸」的時候,武大郎被潘金蓮趕出家門做生意,而「未牌時分」,武大郎就急急忙忙趕回家中了;施耐庵先生怕看官們還是看不懂,還特別在前頭加了一句:「天色尚早」。

未牌時分是什麼時間?大約就是下午一點多。而「日中」如果算是中午十二點的話,也就是說,武大郎才匆匆忙忙出去一個多小時,便急急忙忙回家。

武大郎平時到底出去賣炊餅賣多長時間呢?可以再找一個對比。武松後來離開前,叫武大郎不要做那麼長時間的生意,武大郎聽從了,於是武大「只依著兄弟言語,每日只做一半的炊餅去賣,吃完早飯出去,未(牌)晚便歸。」

也就是說,如果武大郎做一半的炊餅數量的生意,那差不多工時是從早餐出去後,賣到三點(未牌晚時);也就是說,潘金蓮勾引武松那日,武大郎從中午被趕出去做生意,未牌十分就回家,相當的不尋常。


那天,

武大郎為什麼會這麼急急忙忙地回家呢?

來看武大郎與武松的各自解釋(說法)。


且說那日潘金蓮調戲了武松,待武大郎「提早」回家以後,武松便「脫了絲鞋,依舊穿上油臘靴」出門(注意這個換鞋的細節),武大郎叫武二不應,而潘金蓮在一旁罵罵咧咧地,說「我猜他(武二)定叫人來搬行李,不再在這裏歇宿」,而武大郎怎麼回應?

武大郎說:「他若搬了去,需吃別人笑話。」

這裏武大說武松會「吃別人笑話」,吃的是誰的笑話?吃的是什麼笑話?這個問題暫且按下不表,回說武松果然回頭拉了小兵來搬他在武大郎家的行李細軟,這時武大郎又問武二道:「做什麼便搬了去?」

這個關鍵問題,武松怎麼回應?施耐庵沒寫武松表情,不過武松回了三句頗堪玩味的話,武松回道:「哥哥不要問,說起來裝你的晃子,你只由我自去便了!」

其中最關鍵的一句話,就是「裝你的晃子」,其實「裝你的晃子」這句俗話,在中國北方的用法就是「裝你的蒜」,所以武松這整段話的意思就是:「哥你不要問,繼續裝你的蒜吧,(大家這樣都好過),你讓我自己走就得了!」

(附帶一提,很多老學者細細考究過『裝晃子』含義的論戰,這裏先不細表,有興趣者可以自行去找。)

如果搞懂武松頂了武大郎一句「(繼續)裝你的蒜」,就能回頭看懂武大郎那句「他(武二)若搬了去,需吃別人笑話。」,吃誰的笑話?吃街坊鄰居的笑話。而笑話的內容是什麼?肯定是「武松受不了武大媳婦的魅惑,自行躲去」這一類的風流笑話。

從頭到尾細細梳理,武大郎與武松的相處,還會有人認為武大郎與武松「情若兄弟」嗎?武家二人是兄弟沒錯,一母所生可能也沒錯,不過兩個人感情很好?那是想岔了故事。


為什麼那天武大提早回家?恐怕就是為了捉弟弟武二與娘子潘金蓮的姦!


武大郎與武松真正開始感情轉好,是在武松要押貨去東京,要出遠門前,上武大郎家中的一番表白過後,這時,武大郎才真正對武松放了心,兩人「吃了幾杯酒,武松拜辭」,武大這時說「兄弟去了,早早回來,和你相見。」之後,武大郎「眼中不覺墮淚」。

武大郎為什麼「眼中墮淚」?其時武松不過是押貨去東京走一趟,來回幾十天日程,此前武松離家一年有餘,武大郎都不曾思念過他;更別說武大郎也不可能知道這一別就是永恆,他自己馬上就要被王婆、潘金蓮、西門慶三人弄死。

武大郎「眼中墮淚」的真正原因,只可能是他終於發現了自己的自私,而發現了兄弟親情的可貴,因此才會依依不捨,眼中墮淚。

武大郎與武松的感情好不好,很重要嗎?很重要。

因為這可以說明,為什麼王婆、潘金蓮、西門慶,尤其是潘金蓮敢弄死武大郎。

對潘金蓮來說,她從頭到尾,都認為武大郎與這個弟弟武松感情不好,武松逃亡一年多,連封家書也沒寫回來過,武大郎本人更是從來沒有提起過有這個弟弟;那麼這麼一想,潘金蓮要弄死武大郎的時候,是不是會有底氣得多?

如果潘金蓮知道武大武二感情如膠似漆,那麼還要藉著西門慶的砒霜來弄死武大郎,那不顯得潘金蓮的智商,有點劉唐與李逵的高度嗎?這個故事,不就變得非常不合情理嗎?

當然,潘金蓮之所以敢弄死武大郎,除了「自以為武大武二感情並不好」之外,還有另一個潛藏的原因,正是「金蓮原來非淫婦,長兄未必如老父」。

潘金蓮究竟是一個怎麼樣的女人,且聽潘金蓮篇,下回分解。


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