慈悲 龍德上師：怎麼會有人帶二十四個冤親來投胎？
以前學佛的時候，教大乘經典的法師的父親會看因果。有一個老師兄現在是中醫博士，他去找法師的父親給他看因果。他一看就說：「你這個人帶二十四個冤親來投胎。」二十四個冤親，在人世間有三個冤親，仇恨特別大的，人生差不多就會搖搖擺擺，他有二十四個冤親。
法師的父親對他來講叫師公，他的師公跟他講：「你這個人要學面相，要會看人。」他說：「我們佛教徒怎麼去學面相？」他說：「他這個人特例。他這個人有二十四個仇怨的人在等他。要看得懂，要能明辨忠奸善惡，不然人生會有很大的逆境。」
事實證明，這個老師兄今年已經六十了，已經風雨飄搖也被他混到六十歲了。確實他在人世間有非常大的逆境，很多我們都親眼所見。他要是不會看人，臺灣話有一句話叫：「不懂人死一半。」看不懂這個人你先死一半。所以，你要看得懂這個人。
在佛法來講，講得究竟一點叫「要有智慧」，要有世間的智慧，還要出世間的智慧。這個世間和出世間的智慧從佛法裡修得，從聽聞佛法裡面來累積。
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慈悲 龍德上師開示：「學佛修行的人，要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久，有時候是很短暫，這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何，今生有幸接觸佛法，就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類：孝順父母、布施供養、做利益他人等，屬於修福；念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經，減少煩惱，屬於修慧。
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世間眾生在六道中不斷輪迴，互為妻子，兒女，父母，同事等等。現世生活中的親人、朋友、仇人，或遇到的任何人，亦或鬼道眾生，都是生生世世和我們有緣的一切眾生，其實都是我們的＂冤親債主＂，其中都曾有與我們結仇結怨者，這些人見了我們自然會對我們做障礙，讓我們身心不得輕安，所以一聽到＂冤親債主＂就覺得好可怕。
老玄出來辦事那麼久，經常有人來問我兩個問題：「老玄啊，你收徒弟了嗎？」或者說「老玄啊，可以拜你為師嗎？」
當然不行，我什麼咖，收徒？回去不被老大們跟師叔師伯打死才怪！但是如果有心修行或修心的朋友，我依然很樂意跟大家聊上幾句粗淺的心得。
但實不相瞞，老玄確實有收了一位記名弟子，但這中間卻是有一段因
學佛正確思惟，在幫助冤親債主的同時，也是在幫助自己。這篇文章探討了冤親債主的概念，提出以功德來迴向和超渡他們是最好的唯一途徑。並介紹了觀音山《藥師經》暨煙供施食超渡法會的詳細信息。
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某年10月初的時候，老玄我收到了一則Line的訊息。投信者N先生用一種非常無奈的語氣，傳了一份沉痛的說明，和家
每個人累世所欠下的債業會像影子一樣，生生世世都跟會隨著，如果把不這些債業還清，人的生一都會被業障所牽累，種這債業做叫陰債
一旦陰債身纏就麻煩了。人身難得，而人在投胎轉世之前是要問天曹地府借本錢的，培植自己的福慧資糧，因此每一個人出生後才有糧吃有衣穿有錢花等等福報，而人在世上如不行善事，祖宗留有於殃
什麼是冤親債主？冤親債主意思
慈悲的 龍德嚴淨仁波切曾經開示：「什麼是冤親債主？顧名思義就是與我們有仇怨之對象。」佛家語講：「無緣不聚，無債不來。」
無論是生活中所遇到的任何人，或者是鬼道眾生，其中都有曾與我們結仇結怨者，這些人見了我們自然會對我們做障礙，讓我們身心不得輕安。
「冤親」
百善，孝為先。好吧，老玄我有點不肖，我老母一天到晚在為我擔心，畢竟道士這工作實在是有點危險又不穩定，而且還一天到晚把沒處理的鬼往家裡塞。今天要說的故事比較神奇，說穿了，其實就是一場家庭悲劇。
隨著時代進步，會拜拜的人也越來越少了。如果是順著時代的消逝還無話可說，但如果一些不肖子孫因為一些破爛原因將
一次天機法師的演說中有另一種說法:六親指的是天、地、君、親、師、友，俗說六親不認指的就是這六種。
冤親債主是從親來，若一個人根本不跟你往來，也離你遠遠的，要怎麼結怨?君子之交淡如水，有時候靠得太近，緣分就盡了。六親緣淺其實有時候是因為福報夠。
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