《武俠故事》第二六七期

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金庸人物命盤論其一

沈默說法


閱讀經典最有意義之處,在於以當代之眼找出多種解讀方法,以詮釋使之還魂煥然。作為武俠人,我很難覺得金庸人物寫得好,實際上那是金庸的軟肋──但那也他活在一九五〇至七〇年代對通俗小說的正確性寫法。然而,有更多的讀法是好事,這無庸置疑。本期有江予憑藉命理學對金庸人物進行解析,文分六章,接下來每周出刊,一期二章連發,歡迎賞閱。



〈科技紫微解命盤(1):金庸小說女人們的命與運〉

江予


一支筆所能寫出來的力量及影響力,金庸可以說是前無古人,恐怕也是後無來者了,我們去探討為什麼小說的力量可以這麼龐大,事實上,不在於情節的曲折離奇,而在於人物的有血有肉,也就是說,當人物個性一被塑造出來,作者就已無能為力了,必須造著人物個性的成長軌跡,不同的角色互動去處理,如果有大的變化,還得費心安排心路歷程,才不至於角色變化的太突兀或離譜,從這方面而言,金庸確實是天下無雙,也可見他對人性的了解有多深。

但是,另一方面來看,他把變化都寫完了,不管是情節,人物,沒有變化的餘地之下,書也就結束了,再寫下去重覆的人物也沒意思;有這樣一個忠於創作人物的作者,真是讀者的幸運,所以,在金庸的書中,每個人物都是活生生的,在被塑造的環境裡掙扎。

而,很有趣的,小說中對每一個角色的描寫,充份反應出作者對傳統的呼應與批判,也充滿對現實世界的反射。尤其是女性(別忘了金庸於報刊連載時尚是上個世紀的1960年代),很容易在武俠世界中脫離現實生活,不再是男性社會的附庸,但是卻仍然得面對女性的自身掙扎;這是一個很有趣的現象,值得我們探討。


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十四主星是紫微斗數的卜卦方法所用到的十四顆主星,它們分別是七殺星、破軍星、廉貞星、貪狼星、紫微星、天府星、武曲星、天相星、太陽星、巨門星、天機星、太陰星、天樑星、天同星。photo:百度


在這一系列文章,我列出幾位男性與女性的個性特質,將來我會一個一個的呈現更深入的分析。如果從傳統的角度來看,天同太陰的雙兒,個性溫柔聰慧,與世無爭,十足可人;小昭則是另一種理想典型,武曲天府使她個性堅毅果決,受困大局而黯然傷神、遠離情郎。

程靈素則又不同,天機太陰使她想得太多,想得太深,要求完美的特質反而犧牲了她自己的生命;苗若蘭則是最特別的,既靦腆又豪邁,太陽太陰相反的特質在她身上發酵,可惜《雪山飛狐》小說太短了,主角事實上是胡一刀與苗人鳳,苗若蘭可發揮的空間不多,真想要寫一篇《雪山飛狐》後傳,給這位不懂武功的女主角多一點闡釋。

而在長篇小說中的女主角,個性上的愛惡更加強烈了,基本上這幾位女主角都比較像政治人物,或者說,放在現代絕對是女強人的形態,例如趙敏(紫微七殺)、任盈盈(廉貞七殺)、溫青青(廉貞)、黃蓉(廉貞貪狼)等等。

對她們所愛的人們而言,她是天使,對不愛的人而言,可能是魔鬼;愛恨分明、手段明快。而這幾位女主所配對的男主角,個性恰好相反:令狐沖的天同特性,瀟灑自如,下起決斷來差盈盈多矣;張無忌更慘,忠厚君子,天同太陰的個性,老實人一個,不太有中心思想,在趙敏和周芷若之中,真是被擺弄於股掌之間,幸與不幸,可就難講了。只有郭靖,堅毅木訥的武曲天相,大拙勝巧,與黃蓉就是絕配。

本文作為系列文章之引言,淺談了幾個角色,接下來我將著重解析「楊過的紅粉知己」、「郭芙與郭襄」、「黃蓉」、「溫青青」以及一篇番外「袁崇煥」。




〈科技紫微解命盤(2):楊過的紅粉知己〉

江予

《神鵰俠侶》是一本情書,無處不在講「情」之一字,讓人蕩氣迴腸;但是看完之後,不由得要說金庸重男輕女,將許多傳統觀念描述的似是而非。

最簡單的例子是,楊過可以非禮陸無雙、親吻完顏萍、調戲公孫綠萼、與程英一同赴死,但到了最後,一句話,這些姑娘不過是他人生中的一段波浪,「船過水無痕」,他最愛的是小龍女,其他女生再如何不捨、不願,最後都棄之、任之。甚至公孫綠萼有娥皇女英之心,亦只黯然神傷。對照李莫愁的得不到就要毀滅,前者太過食古不化,只有男人有選擇權;而後者才像現代人的自由競爭,女生不再是弱者。

基本上,《神鵰俠侶》的女性幾乎都充滿了陰性主星的特質,而每一個特質又歷歷在目,就如同楊過的武功一樣,雖然繁複無比,卻每一招每一式都看得清清楚楚,這就是寫作者的功力了。

紫微斗數的群星眾多,高達108顆,但是最重要的就是14主星,決定了80%的人格特質,其他輔星的影響力僅剩下20%,一樣可以參考,但是仍以主星為最主要的根據。

張盛舒將14主星進行分類,性質上除了區分陰陽,還分為開創、領導、支援和合作四種。

陽性-開創型:七殺、破軍、廉貞、貪狼

陽性-領導型:紫微、天府、武曲、天相

陰性-支援型:天機、巨門、太陽

陰性-合作型:太陰、天梁、天同

陽性及陰性的分類有何意義?張盛舒認為從命盤的特性可以知道,命宮進入陽性星,則六強宮(自我)的組合都是陽性星,六弱宮(他人)的組合則是陰性星,反之亦然;所以命宮是陽性主星,必定是陽性性格,享陽性的福,作陽性的事業,賺陽性的錢,嫁(娶)陽性的夫(妻),這是自我的陽性反射;而對於六親及朋友,則用陰性的方式對待及處理。

如果命宮是陰性主星,必定是陰性性格,享陰性的福,作陰性的事業,賺陰性的錢,嫁(娶)陰性的夫(妻),這是自我的陰性反射;而對於六親及朋友,則用陽性的方式對待及處理;這是大自然的運行法則,從人格特質而言,絕無例外。

由於兩種個性的思考模式,行為方法截然不同,可以相知相惜,也可以互補互利,但是卻很難共同生活,最簡單的例子是夫妻(自由戀愛結婚)或朋友(志同道合結交),同性(同陽性或同陰性)的可能性高於80%。

陽性個性的人,較為主動,積極,行動先於思考,作事明快,行為大膽,易以自我為中心,較有領導慾望,寧可當「真小人」;陰性個性的人,較為靜態、消極,思考快於行動,容易自我滿足,較無權力野心,害怕承擔責任,喜歡深入研究,容易成「偽君子」,這是陰與陽的大分類。但是大自然的組合,絕不只是純陰或純陽而已,否則人生就太單調了。以《易經》太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦的道理而言,即和紫微斗數的分類異曲同工,陰陽的調和造成了各種個性的混合。


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photo:ChatGPT

我們看,陸無雙一開始刁蠻機靈,脾氣很大,卻又能屈能伸。遇到楊過後,被戲耍、受傷救治、到鍾情楊過,從看不起他到崇拜他,和陸無雙是天機天梁很有關係。天機天梁的個性讓她極好面子,心機也深,最後和傻蛋楊過同生共死,卻是愛苗深種,不由自己了。

而程英,這位少年老成、行事穩重的奇女子,行為個性和程靈素是不是很像?都是天機太陰,都姓程,都是愛在心裡口難開,凡事要靠心電感應才行,太陰的孤與傲在她的個性表達淋漓盡致,「臉蛋一紅」已經是最明顯的感情表示了,所以,難怪連彈琴都得戴上面具。

公孫綠萼呢? 她最後死在父親之手,是一種解脫,對照程、陸兩人餘生不知如何排遣,死亡,反而會在情郎心中留下痕跡;她的一縷情絲牢牢繫在楊過身上,是因為絕情谷中人人都端莊嚴謹,不苟言笑,突然跑出一個言笑晏晏,深情款款的翩翩君子,「既見君子,云胡不喜?」,真是純純少女的煩惱,導致悲劇的發生無可避免。

天同太陰的公孫綠萼溫柔婉約,解語可人,而又姿態高傲,卻沒想到意中人跟她事實上是不等價的,就算她願意屈居側室,在小龍女的皎潔明月之下,星星之光又如何並駕其驅?在這個標準來看,楊過其實是個非常差的登徒子,如果不是他傲氣十足,而又機緣湊巧,後天環境的塑造,使他終能出類拔萃,他仍然只能當一個賊忒兮兮的混混而已。

從紫微斗數的學理而言,陽性主星和陰性主星的速配指數是很低的,原因就在於兩者的思考模式及觀念差異很大,不容易產生同理心,也不容易產生共鳴,除非後天環境或經驗使觀念差異縮小,一般而言,年齡有差距比較容易相處,兩種人地位不相等反而較好,所以像夫妻、朋友等平輩論交就不太容易了。為什麼呢?當陰性主星管理陽性主星或陽性主星管理陰性主星時,很容易遷就對方的優點及缺點做事,所謂「知人善用」,個性互補的結果最容易成功,所以成功的人常說格局要大,要能容人,幾乎都是因為陰陽互補的關係。

但是當夫妻就完全不一樣了,夫妻要能心有靈犀,相知相惜,才容易互相吸引,而不是只有單方的一頭熱,這樣一來,個性類似是很重要的。我們看陸無雙、程英、公孫綠萼,有哪一個像黃蓉,敢搶金刀駙馬?有哪一個像趙敏、周芷若,搶情郎搶到最後一刻?在愛情的路上,甘心退讓,肯定難過,陸無雙和公孫綠萼都和楊過有很親密的肌膚之親,進一步說,在傳統觀念裡,比小龍女還有資格嫁給楊過,為什麼不敢堅持?還是因為楊過的殺破狼個性,使她們覺得齊大非偶,沒有把握讓漂泊的雲駐足。


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photo:ChatGPT


陽性主星,尤其是殺破狼,對感情的表達是比較直接的,「只要我喜歡,有什麼不可以?」;陰性主星,尤其是機月同梁,對感情的表達相對就比較含蓄,顧忌也多,常常也會容易出現「表錯情,會錯意」的困擾。楊過對這幾位紅粉知己,可以說愛情成份較淡,卻惹得她們芳心可可,不能自己;實在說來,也是他自己愛這個感覺。一直到他年紀稍長,對小龍女一往情深,知道這樣不好,是個lady killer,才戴上防毒面具以免情債纏身,這是後天環境影響的結果,可見人生的歷練實在太重要了,不同的際遇導致不同的人生。

同樣是殺破狼,生在1千年前的中國或是二十世紀的美國會帶來多大的差別?同樣是機月同梁,生在非洲難民營或生在世界首富之家會造成什麼結果?星盤的不同個性組合,造成了哀樂人生的悲歡離合,從這個角度來看,世事的變化都是可以預料的。

本文作為系列文章之首篇,先談《神鵰》眾女角,接下來我將著重解析「郭芙與郭襄」、「黃蓉」、「溫青青」以及一篇番外「袁崇煥」。




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<p>「武俠電子報」是由幾位愛好武俠的朋友輪流撰寫,內容包括書評、影評等各式評論。只要是與「武俠」相關,或能以「武俠」的視角切入的各種事件,都是武俠電子報的守備範圍。</p>
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這些作品讓玩家可以選擇「邪惡」的行為,改變結局,甚者可以加入邪惡陣營,破壞善良秩序。這類設計為玩家提供了反叛傳統的選項,顛覆了「俠義正道」的單一框架。
改編究竟是忠實原著的「搬運」,還是需要有所創新的「再創作」?經典的武俠小說為遊戲改編提供了豐富的背景和人物,但過於忠實的改編往往會限制創作者的發揮,使得遊戲體驗缺乏靈活性和深度。
回過頭來看看我們的洪荒劍皇司徒滐,他是故事中的絕對核心人物,該親自上陣的場面絕對挺身而出,不過他身邊的醫尊、魔尊、愛侶、馬兒、貓兒(註3)一樣不少,而且功能齊全,成為周旋於超宇宙間論劍鬥智過程的最穩固後盾。
伍軒宏寫出德宇的內在心靈,敘事中充滿生活的細節,如與小珪在瓔珞寺的安居結夏、澄王府的度日等,德宇不是救世狂,也不是武道狂,就是一個普通人。可是普通人做自己堅信的原則,即便動搖而最終仍舊沒有退讓,難道不是俠客嗎?
我不免浮想聯翩,物理速度、身體速度的快,相比於心靈速度的快,哪一種更快速呢?情感當然也是一種速度,情感速度是人類絕無可能超越的速度,它是最快的,同時又是最慢的。
作弊使得玩家的成就不再來自於自己的努力和智慧,而是源於遊戲本體以外的手段。這與「大俠」在面對挑戰時所展現的誠實和正直完全相悖。不符合誠實和公正美德,在倫理上是不可接受的。即使在虛擬世界中,玩家的行為仍然反映了其道德價值觀,這進一步加深了作弊行為與大俠行徑之間的矛盾。
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作弊使得玩家的成就不再來自於自己的努力和智慧,而是源於遊戲本體以外的手段。這與「大俠」在面對挑戰時所展現的誠實和正直完全相悖。不符合誠實和公正美德,在倫理上是不可接受的。即使在虛擬世界中,玩家的行為仍然反映了其道德價值觀,這進一步加深了作弊行為與大俠行徑之間的矛盾。
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