慈悲 龍德上師開示:「能夠讓心逐漸安定,感到平靜喜悅,遠比餐餐珍饈來得重要。怎麼在追求心靈安定的過程,踏出屬於自己的第一步?就是從守戒開始。」佛陀於《灌頂三皈五戒帶佩護身咒經》中開示:皈依三寶之後,即有三十六位鬼神之王,隨逐護助。如能再受五戒,每持一戒,即有五位護戒天神,隨逐護身。意即受持居士五戒後,會有二十五位護法分秒不離隨身守護我們。佛教護法為修行的助緣,祈求護法對財富積聚及遣除求財之障礙皆有幫助。在遇到種種危難或障礙時,可藉著修護法而快速得到幫助,使家庭圓滿,事業順利,吉祥順遂。如何真正獲得護法神守護?當我們不為私利,具足純正的發心來實修佛法,一門心思都在利益眾生之時,才能得護法神庇佑,並且供養護法在世間法方面,能增長福德資糧與世間財富,於出世間法方面,則對修行人遣除修行違緣、增加修行資糧,具極大助力。

法會地點:臺灣薩迦寺 (本場法會無提供直播)
閱讀本文你可了解:
1.護法神「護法」的真諦
2.出世間與世間護法神的區別
3.金剛乘常見具威猛相之護法神有哪些?
4.中國佛教最有名的二大護法神—伽藍尊者/韋駄菩薩
5.二則護法神的靈感示現
6.「護法雲集薈供除障法會」圓滿修持護法儀軌和護法薈供!
護法神「護法」的真諦
護法神守護的是祂們自身所發護持佛法的誓言;主要職責是協助奉持正法的行者,對實修佛法的行者給予守護,讓行者在未證得佛果前的實修及自他二利,都能順利進行。實修佛法的行者,在修行生活上會遭遇到種種的違緣逆境,可能令其退失對正法的信心、可能弘法被破壞、可能財物被劫奪、可能遭人陷害而名毀損譽…,為了避免諸種憾事發生,必須實修、供養護法,祈請護法加持護佑,回遮遣除在修行道上的一切違緣障礙,讓修行順利直至往生淨土為止。
如果有人會想,既然有護法神的守護,可以做護法的修法,請護法做事情,今生那些與我們有仇的人就可以請護法幫我們去除掉,至少讓他們過上不幸的生活。若是實修佛法的行者在內心中產生諸如此類不善的念頭,這是不正確的發心,那麼不可能得到護法聖眾的幫助。
出世間與世間護法神的區別
現在是佛法式微的末法時代,邪魔外道的危害極其猖狂,稍有不慎就會誤入歧途,偉大的藏密祖師─蓮師曾開示:「要時時刻刻祈禱極猛本尊的總集、邪魔外道的降伏者。」並且曾經在埋藏的伏藏法裡強調,護法可分為二類:
第一種是出世間的護法,也是佛菩薩的化身,雖然從外表上看,這些護法現威猛相,但實際上都是佛的智慧顯現,為了度化某些具緣眾生而示現出這種表相。
第二種是世間的鬼神,雖然他們是世間的鬼神,不是佛菩薩的化身,屬於凡夫眾生,但當初 蓮花生大士進藏的時候,曾以神通降伏祂們,並親自給祂們灌頂。例如:天龍八部是佛教對世間護法的統稱,包含天眾、龍眾、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽。因皆未脫離六道輪迴,仍受輪迴所制約,故稱世間護法。祂們也在 蓮花生大士的座前承諾,以後要保護修行人,要保護佛法,所以祂們跟一般的鬼神不一樣。
我們必須倚重出世間護法之支持;對世間之護法,我們可以供養及祈請他們協助,但不可以依止他們。對出世間之護法,我們可以去依止,因為祂們是諸佛所化之形相。世間與出世間護法二者之間的分別,我們必須要弄清楚,這二種護法與修行者的關係是有很大差異性存在的。

如何真正獲得護法神守護
金剛乘常見具威猛相之護法神有哪些?
1.法力最大、極威猛具力大護法——「瑪哈嘎拉」亦稱「大黑天」,祂是證佛法身的佛,上師、本尊、護法無二無別,為 普賢王如來示現之忿怒身,為藏傳佛教四大教派共尊,是所有護法中法力最大之大護法。
2.威猛西方極樂淨土大護法——西方極樂淨土根本不需要護法,這裡所講的「淨土護法」,是指護持修持淨土法門行者的護法。淨土的護法是 阿彌陀佛事業的化現,目的在於祛除佛行事業上的障礙,因此所化現的形相一般都是極為凶猛的外相,不要說是親見本尊,光是聽到護法的腳步聲就以足令魔鬼邪祟聞風喪膽。
3.第一大空行護法 威力顯赫——吉祥天母是示現女身的第一大空行護法,是 綠度母的忿怒護法,示現極忿威猛之姿,具極大加持力,靈感異常。如果有眾生遇到困難,而對其祈禱供養時,吉祥天母便騎著神騾,猶如風馳電掣般地駕臨護佑,因此亦被尊為「滿願尊」。
4.阿彌陀佛教令輪身、大悲觀世音化現——威猛馬頭明王,形象有很多種。馬頭蓮華舞主,一頭二臂三目,身紅色,赤髮飛揚,鬚眉如火,怒目圓睜,獠牙外露,現大怖畏相。此尊在髮際上有一或三個馬首,此乃觀音為噉食一切眾生無明業障,摧破諸恐怖而現之形。明王跋涉生死大海,如同飢馬覓食水草而無他念,故以馬首為頭飾,又名噉食金剛。

中國佛教二大護法--伽藍尊者/韋駄菩薩
中國佛教最有名的二大護法神—伽藍尊者/韋駄菩薩
1.三界伏魔大帝 伽藍護法菩薩
在中國及台灣很多人都恭敬關公─關聖帝君,佛門更奉其為伽藍護法菩薩,誓願如親人般擁護弘揚正法教之行者,宇宙間都聽聞其聖名,肝膽相照,力量不可思議!
尊貴 龍德 上師慈悲開示:欲入佛門,先學關公,以忠義的情操,取代淡薄、自私的人性,具足人格、天格,自可邁向佛格。
於《佛祖統紀》記載:智者大師到荊州欲建精舍於玉泉山,當大師正要入定時,忽然天地晦冥、妖怪倏變,只見關羽顯現並率其鬼神眷屬現出種種可怖景象。
智者大師面無懼色並斥之,而後雲開月朗,關羽現身,經大師教化後當下反觀,體悟心性,千百年來含恨未解之冤頓時冰消雲散。即向大師請求皈依受戒,正式成為佛弟子,並且誓願作為佛教的護法。從此以後,這位千餘年來極受中國人敬重的英雄人物,乃成為佛教寺院的護法神。
2.賢劫千佛當中的最後一尊佛─護法 韋馱尊天菩薩
《悲華經》記載,祂是賢劫中最後一尊佛,將最後一位成佛,名號為樓至佛,往昔因地為法意太子時,曾發願在成佛前為密跡金剛力士。以其本願故,示現護法相。
韋馱尊天菩薩在多部經典中,發願扶持佛法和學習佛法的人。《金光明經》云:「釋提桓因及日月天,閻摩羅王、風水諸神、違馱天神及毘紐天,大辯天神及自在天、火神等神,大力勇猛,常護世間,晝夜不離。」
二則護法神的靈感示現
1.慈悲 龍德上師開示:成為護法的因緣~
一位游居士護送大黑天護法神的佛像時,親耳聽到大黑天出妙音告訴他:「我三百年前在新疆為國家作戰,因忠義有功,上天派任當佛門大護法。在哲蚌寺護持十三任住持,消除弘法魔難障礙,帶給清淨的出家眾衣食不虞匱乏。現在要去台灣全家都很善心、常年護持佛法的檀越功德主家中,消除他們家即將面臨的災劫,保祐他們家企業越來越蓬勃發展。」
游居士很感動,事後一直觀察這家人,果然如大黑天護法所言,全家越來越興旺、事業越來越弘展!
2.因行者破戒而離開的護法神
在過去有一位學佛的行者,一開始很精進,受三皈五戒後,還受了菩薩戒。但後來慢慢退了,五戒一條一條破了,菩薩的菩提心戒也破了。最後只剩下一個規矩未破,就是吃飯不講話。
有一天,準備吃飯時,剛要坐下,而凳子不知被誰抽掉,此人跌坐在地上,脫口而出說了一句:「哎呀…!」這一出聲,護法神高興壞了,馬上現出真身說:「你總算在吃飯時出聲了,這下我終於可以離開你了!」
此人滿頭霧水,弄不清原由,於是護法神便回答:「起初你學佛很精進,護法神很多,但隨著你慢慢破戒,護法神也慢慢離開,到最後戒都破完了,護法神也走光了,戒香也沒有了。護法神一走,圍繞你的都是餓鬼、惡業,臭得不得了。但因為你守著吃飯不講話的規矩,我再受不了你,也只能留下來守著;現在你總算開口講話了,我就可以走了。」話音未落,護法神早就消失得無影蹤。

「護法雲集薈供除障法會」實況
「護法雲集薈供除障法會」圓滿修持護法儀軌和護法薈供!
《竅訣寶藏海》言:「一切加持的賜予者是自己的根本上師;所有悉地的來源則是本尊;各種事業的根本就是空行和護法神;一切一切的根本是守持密乘的戒律。期望大家時時刻刻祈禱自己的根本上師,也應修持自己的本尊以及念誦本尊心咒。在承辦一切事業處,空行母很重要;遣除違緣方面,則護法神很重要。所以對空行和護法,最好經常供養一些整潔清淨的供品,否則只是口頭上念誦祈禱,就起不到什麼作用。對一切的根本——密乘的戒律,也必須要守持清淨,如此護法神亦會如影隨形般地保護自己。」
慈悲的 龍德上師開示:「薈供的修法就包含這一切有所緣的福德資糧修法和無所緣的智慧資糧修法。」
薈供殊勝功德概述:
❶可延長壽命、祛除壽障。
❷可消除事業或人緣等等的障礙。
❸當有人以誅法或符咒加害時,能回遮無礙。
❹可回遮地基主或天龍八部的加害。
❺作薈供等同供養一切諸佛菩薩。
每月的藏曆二十九日是為「護法薈供日」,金剛乘四大教派的寺廟都會在這一天修護法薈供。經常修護法、供養護法者,與護法聖眾結下殊勝法緣,求願則更為靈感;在遇到種種危難或障礙時,可藉著修護法而快速得到幫助,使家庭圓滿,事業順利,吉祥順遂。
👑觀音2025年2月27日護法雲集薈供除障法會
✦消災除障祿位 ▸ https://bit.ly/3uq7g0j
(開放登記至2月27日中午12:00)
資料來源:
「觀音山 全球資訊網」