【不負責任解籤—(72)張公藝九代同堂】

本日籤詩：

「衣食自然生處有，勸君不用苦勞心。但能孝悌存中信，福祿來成禍不侵。」

籤詩故事：

      現在的家庭規模以小家庭居多，不像過去，不僅多代同堂，而且兄弟不分家，家庭的規模與人數都比現在多出許多。不過，古時候就算是多代同堂，但是大多也是三代、四代，如果到了五代同堂，那家庭規模就相當龐大了。這次的籤詩，要介紹一個更龐大的家庭，這個家庭有九代同堂。

      九代同堂，是個什麼樣的概念啊？如果以過去多子多孫的觀念，這樣一個家庭，家庭成員會有多少人呢？真的很難想像。這次的籤詩就來介紹一下這個九代同堂的家庭，還有這個家庭的大家長—張公藝。

      張公藝，鄆州壽張（今河南台前）人。張爺爺很長壽，生在北齊，經歷了北周、隋朝直到唐代，他活得九十九歲，年齡就算是現代，也是相當長壽！

      一個家庭，九代同堂，有多少成員呢？

      張爺爺家有一千多個人。

      哇噻！一千多個人！比一些小型的中小學學生人數還要多，實在太驚人了！

      對！但只有人數多還不夠驚人，張爺爺家還有更驚人的事。

      蝦咪！這還不夠驚人，還有更驚人的事？！到底是什麼事？趕緊說來聽聽。

      在他家，飯點一到，會敲鼓通知，全家人到齊後，按照性別、年齡、輩份分別入座，等到所有人都入座之後，才會開飯。而且不只是家人這樣，連家裡養的狗也一樣，要等全員到齊後才會開飯。

      連狗都做到這程度，確實蠻驚人！不過，一千多人的家庭，不會吵架嗎？畢竟，有人的地方就有是非，更何況是這麼多人。

      對呀！這個問題不是只有我們感到好奇，連皇帝都很好奇。

      蛤？他家這麼有名嗎？連皇帝都知道他們這一家。

      當然啦！一個九代同堂，一千多人的家，不會只有地方知名，而是全國知名了。當年，唐高宗趁著到泰山封禪時，還順路經過他家瞧瞧，並且問張爺爺，他是如何做到九代同堂，子孫不分家？聽了唐高宗的問題，張爺爺寫了一百多張的「忍」，順便解釋每一個忍字的意思。唐高宗聽完後，心裡實在太佩服了，於是寫下「百忍義門」四個大字送給張爺爺。

不負責任解籤：

      看完張爺爺的故事後，我想起了一樣活到九十九歲的查理‧蒙格。曾有人問他的長壽知道，查理‧蒙格說：「我的長壽祕訣之一就是：別對人性抱有太多期待。」

      用張爺爺的角度與說法是「忍」。但是一個人如何能做到百般忍耐，如果這樣忍，應該老早就得內傷，被送進醫院了吧！怎麼還能活到九十九歲？！可見，他所說的忍，不是硬生生地將委屈、怒火、悲傷……各種情緒吞進肚子裡。而是降低對別人的期待與要求。

      所謂降低期待與要求，更貼合實際來說就是，不對任何人抱持過度的完美想像。例如，父母不要對孩子有完美想像，認為孩子應該要乖、要聽話、要聰明、要體貼……，夫妻間也不要對彼此有完美想像，認為對方一定懂自己心裡正在想什麼，一定知道自己的需求，一定知道自己為什麼生氣，一定……。

      如果我們對別人有太多的完美想像，容易因為對方沒達到我們的期望，感到失望、感到生氣、感到失落、感到孤獨等。當我們降低自己的期待，才能開始看見對方真正的樣貌，並且接受他本來的樣子。

      但是，想要做到這一點，卻是相當困難。如果我們從另一個角度翻譯查理‧蒙格的話，那他在告訴我們，放過自己的無能為力。生命中總有些事情的發生，是我們無法掌控，這些是有可能讓我們遺憾不已。但是既然無法避免，那就在傷心、難過之後，拍拍身上的灰塵，放下遺憾繼續前進。

      因此，張爺爺的忍，不是一昧退讓的忍，也不是忽略自己需求的忍，而是一種接納自己的不足，同時也可以接受身邊人原本的樣子，是以溫柔的態度，對待自己與他人。

籤詩吉凶：

      我認爲這是一首對待自己與他人，多一點接納，少一點應該的上籤。

      其實，一個對他人嚴苛的人，他本身對待自己一定也很嚴格。這樣的人很辛苦，在他身邊的人也不輕鬆。

      而張爺爺之所以可以讓九代人共聚一起不分開，是因為他提供家人們很高的情緒價值，待在爺爺的身邊，他們可以感受到他的溫暖與寬容，相信不管自己發生任何事，「家」穩穩地接住自己。這個氛圍，不只是人感受到了，連家中的毛小孩也感覺到了，因此牠們也會等待同伴到齊後，才一起開動吃飯。

      而一個能夠提供別人高情緒價值的人，別人也比較願意待在他身邊。因此，他所帶領的組織，也會帶給裡面的成員足夠的安全感。因此，當問題出現時，組織成員也會有比較足夠的凝聚力，可以一起面對問題，度過危機。因此，籤詩才告訴我們：「但能孝悌存中信，福祿來成禍不侵。」