輪迴真的存在嗎？如何斷除輪迴？
從有歷史記載以來，幾乎所有的宗教都相信死後有其他的境界與輪迴的存在。大多數的人對於死後的生命只有非常模糊的概念，不知道輪迴到底是什麼東西？輪迴背後的真相是什麼？事實上，輪迴背後的真理就是所謂的「業」。所謂「萬般帶不去，唯有業隨身」，跟著你多生累劫生死輪迴的只有「業」。《維摩經無我疏》云：「欲知前世因，今生受者是；欲知後世果，今生作者是。」誠如佛陀開示，現在的你，是過去的你所造；未來的你，是現在的你所造。
簡單來說，生命的延續和轉換循環的現象，就是輪迴。如何斷除輪迴？其唯一的辦法就是修行，了悟形成輪迴的主因，斷除輪迴的根。
觀音山為何倡印《佛說阿彌陀經》大字注音版？因為此部經典是佛陀在舍衛國祇園精舍所宣說的殊勝法門。這部經典極為特別，它是為數不多的非由弟子提問，而是佛陀主動宣說的經典之一。佛陀特別選擇對智慧第一的弟子 舍利弗說此法。
經文前半部分詳細闡述了 阿彌陀佛佛號的由來與深層意義，並生動描繪了西方極樂世界的種種莊嚴境界。經文後半部分，佛陀則著重闡明並殷切勸導眾生，應當相信 阿彌陀佛及其極樂世界的存在，並發願往生西方極樂世界。
只要能進入西方極樂世界修行，就永遠不用再經歷輪迴之苦。
看著我們摯愛的父母老去，生命如風中殘燭一般，頃刻即滅，就要再落入下一世的輪迴中。觀音山方便銀髮族念誦，特別製作大字注音版。這是一本以孝道為出發點印製的經本，祈願大家一同助印，讓更多有緣人能受持，獲得西方極樂世界教主 阿彌陀佛的加持。
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慈悲 龍德上師開示：「學佛修行的人，要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久，有時候是很短暫，這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何，今生有幸接觸佛法，就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類：孝順父母、布施供養、做利益他人等，屬於修福；念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經，減少煩惱，屬於修慧。
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生活中的輪迴現象以佛教、印度教和心理學的角度來看，探討了靈魂成長和行為模式的深層次影響，並提出了打破輪迴的方法。通過自我反省、改變行為模式和靈性修行，可以實現個人成長和靈性提升。
文長須細心慢嚼...修得輪迴因果業報
我們「怎麼來」「怎麼走」？
十二緣起就如同不停轉動著的車輪，從不間斷，我們雖然已經來了，但是將來還是會這樣走的，走了以後還會重頭再來，在重新開始的時候，我們每一個人都應該有所準備。十二緣起支裡所講的內容是每個人都必須面對的，當面臨這些問題的時候，該如何解決..
生命如同天體一般，有著無盡的輪迴。人們應該如何接受生命的反覆因果？幸與不幸是否都是一種幸運？本文探討了輪迴的意義及涵義，並指出超脫輪迴或許並不是人們所期望的，相反，接受輪迴，深刻理解其中的涵義或許才是一種真正的超脫。
人死亡後，到底魂歸何處？人死亡後，輪迴到哪一道，全憑生前所造作的善惡業決定。若有家親眷屬，用佛法為亡者迴向建立功德，就能改變亡者的境界。歡迎您一同參贊普度，自利利他。
“輪迴”就是你們為自己設置的，讓你們明白"死亡”並不是"結束”的詞語，換句話說，在你們星球上的某個時間內，輪迴這個詞被帶入，讓你們了解:當你死亡後，並不是永遠死掉了，這是一種聽起來”舒服”的說法，為了讓你們在物質層理解，當你的身體死後，那個真正的你並不會死亡。
從輪迴中解脫
不少人們追求的是解讀是
「可以不再投胎成人」、「為了可以不再當人」......
當人很苦，但是「靈魂投入人類這件事，本質上一直是自願的」
（這也是，我從去年開始能感應後的理解）
其實是自願來當人的 、但因感受到苦又為了不想當......
這樣，不是與初衷違背了嗎.
《地藏經》云：「復次，普廣！若未來世，諸眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼、或愁或嘆、或恐或怖，此皆是一生、十生、百生、千生，過去父母，男女弟妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。」
生活中的輪迴現象以佛教、印度教和心理學的角度來看，探討了靈魂成長和行為模式的深層次影響，並提出了打破輪迴的方法。通過自我反省、改變行為模式和靈性修行，可以實現個人成長和靈性提升。
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