Abbaton 是一個與死亡(Death)有關的神秘存在,在不同的宗教與神秘學傳統中,他被視為神的名號(Name of God),或一位神聖的天使(Holy Angel),常被用於所羅門魔法(Solomonic Magic)的召喚儀式中,以命令惡魔屈服。
他是被稱為死亡天使(Angel of Death)與地獄守護者(Guardian Spirit in Hell)的神秘存在。畫面呈現出他高聳的身影,擁有黑金色的流動長袍,象徵審判與神聖權威。他的雙眼發出超凡的光芒,手持一卷刻有靈魂名冊的古老卷軸,象徵他在靈魂審判中的角色。背景則是一片瀰漫迷霧的暗影國度,迴盪著迷失靈魂的低語,象徵著毀滅與神聖意志的平衡
根據 S. L. Mathers 的《所羅門大鑰(The Greater Key of Solomon)》,Abbaton 是在儀式中用來指揮惡魔的神聖名號之一,象徵著至高無上的力量。
在科普特基督教(Coptic Christianity)的《基督復活書》(Book of the Resurrection of Christ by Bartholomew the Apostle)中,Abbaton 被描述為與死亡密切相關的存在:
Abbaton 有時被與《啟示錄》中的Abaddon(無底坑的天使)混淆,因為兩者皆與死亡、審判和地獄有關。然而,Abbaton 在某些文本中被視為神聖的存在,而 Abaddon 則更多被視為毀滅天使或地獄的統治者。
Abbaton,在不同的宗教和神秘學傳統中,具有多重身份和象徵意義。在所羅門魔法(Solomonic Magic)中,Abbaton被視為神聖的名號,用於召喚儀式中指揮惡魔。根據S.L.麥瑟斯(S. L. Mathers)的《所羅門大鑰匙(The Greater Key of Solomon)》,Abbaton作為神聖的名字,被用於所羅門的咒語中,以命令和控制惡魔。
在科普特基督教(Coptic Christianity)的傳統中,Abbaton被視為死亡天使。在一篇歸於亞歷山大主教提摩太(Timothy of Alexandria)的講道《Abbaton的登基(Enthronement of Abbaton)》中,Abbaton原名Muriel,受命從大地收集泥土以創造亞當。完成任務後,他被任命為守護者,所有的生靈都對他心存敬畏。他在最後的審判日扮演重要角色,負責將靈魂帶到約沙法谷(Valley of Josaphat)。
在《巴多羅買啟示錄》(Apocalypse of Bartholomew)中,Abbaton被描述為在基督復活時,出現在基督墓中的天使之一。
需要注意的是,Abbaton有時與Abaddon混淆。Abaddon在《新約聖經·啟示錄》第9章第11節中被提及,作為掌管無底坑的使者,其希伯來名意為「毀滅之地」或「毀滅者」。
綜上所述,Abbaton在不同的宗教和神秘學傳統中,既被視為神聖的名號,用於控制惡魔;也被視為死亡天使,承擔著引導靈魂和執行神聖審判的職責。
Abbaton 是一個複雜而神秘的存在,他既可能是神聖的天使,也可能是死亡的象徵。在所羅門魔法中,他是一個強大的名號,可用於指揮惡魔;而在科普特基督教的經典中,他被描述為掌管死亡與地獄的守護者。他的形象既充滿威嚴,又帶有神秘的審判與終結的力量。
參考資料: