分享國家考古雜誌關於剝人皮祭祀的介紹，看起來實在恐怖，但也非常令人感動。
墨西哥對於他們「這些」歷史已非常坦然，開放且專業地紀錄、保存、介紹、探索所有人類記憶，不像一些民族仍小心翼翼地修飾、遮掩、竄改過往；也有另一種可能，是那民族已太弱勢或被歧視，沒立足點再去強調這些容易被視為野蠻的文化。
「很誠實」是我對墨西哥考古精神與人民氣質一個很大的驚嘆與欣賞。四百年前他們因為差異過大的兩種文化相撞，不得不徹底的消化、面對這些事實，反而成就今日難得的狀態。
當信仰或意識形態已經不再被扭曲利用，便可同時幽默又嚴肅地討論這些事。覺得恐怖羞恥變態也好，但也許同時也感到某些驚嘆和觸動。知的自由，讓我們看見人類曾經深信這些，而現在又深信什麼。
其實所有地區的人類，過去都有人祭、食人的習慣，只是年代與其中意義不一定相同，且隨時間慢慢減少。美洲大陸的文明開展比歐亞大陸晚了幾千年，所以這些行為就活生生在眼前上演。歐洲人剛來到這裡時，常會目睹這些儀式，感到非常驚恐，也常會有傳教士或商隊、士兵被抓去挖心或剝皮祭神。
以殺人數量來說，歐洲人絕對獲勝，也不乏各種站不住腳的理由。但這些原始信仰之所以令人害怕，可能是因其連結了一整個不同的世界觀，不同的神，不同的精神架構與價值。了解這些非常費力，有時也許比死亡本身更令人恐懼。
以下整理一些特別有感的內容：
◎古中美洲地區的剝皮習俗，跟別的文化中剝人皮行為最大不同處在於，他們是犧牲者死後才剝，不像很多文化中的剝皮是活剝酷刑。
◎剝下的人皮大多作為祭司穿戴的面具或服裝（犧牲者等於是神的化身，這我以後會再提到），在各種重要的儀式中穿上，搭配莊嚴肅穆的舞蹈。
◎被剝皮的犧牲者有八成是年輕男性。皮由男祭司穿著。
有時也有男祭司穿女人皮，化身女神，犧牲者中有少女也有中年女人。
◎人皮剝下有時會掛起來，用油之滴下的量來預測今年雨量。
◎有時人皮也被保存當作聖物或戰利品。也有特別的坑，用來埋葬使用後的皮。
◎剝皮許多時候是為了致敬、請求一位重要的神：Xipe Totec, 暱稱nuestros señor el desollado (我們的剝皮之神)，祂與春天、植物抽芽、土地更新有關。
◎頭骨的切痕紀錄比身體較多，因為頭皮的脂肪跟肌肉都很薄，容易切到頭骨，且頭部是全身被剝皮比例最高的部位。
◎從頭骨的刀痕可看出有兩種剝法，一種推測只為剝下臉皮當面具。另一種是完整剝下整個頭皮，除了做成人皮頭套以外，也可以製成縮小的填充人頭戰利品。
祭司 (請注意他的腳有兩層)
精美的石雕：帶著人皮面具的人(注意他的嘴有兩層)
穿著人皮化身為神的祭司們
穿著女人皮，化身女神的男祭司
把使用完的皮集中埋葬
將剛剝好皮的人與皮獻給君主
穿著人皮化身「我們的剝皮之神」
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熱情的老師帶我參觀小學
羽球健將們
圖文不符？你好
