金雀花王朝的靈魂阿奎丹的埃蓮諾(一)：法蘭西王后

阿奎丹的埃蓮諾‧拉姆努爾夫德(Aliénor Ramnulfid d’Aquitaine)，雖然確切的出生時間不明，但從相關的史料側面推估，他應該是出生於1122年。其出生地大概是普瓦捷、波爾多或洛蒂瑟河畔尼約勒這幾個拉姆努爾夫德家族主要據點，其童年也大多是在普瓦圖伯國度過。阿奎丹的埃蓮諾是阿奎丹公爵紀堯姆十世(Guillaume X)與埃蓮諾‧德‧沙斯泰羅(Aliénor de Châtellerault)的長女。

埃蓮諾自幼便在其父親阿奎丹公爵紀堯姆十世的悉心照顧下，接受當時貴族婦女所能受到的良好教育。埃蓮諾因此習得女紅、拉丁文、算術、星相、歷史與文學等學科。由於阿奎丹公國自其祖父「吟遊詩人」紀堯姆九世(Guillaume IX le Troubadour)統治以來，便以贊助吟遊詩人與傳奇文學作家知名，而成為當時的文藝中心與最優雅的宮廷，因此出生其中的埃蓮諾便深受家學薰陶，並在日後贊助成為吟遊詩人與傳奇文學作家的重要贊助者，當時知名的作家法蘭西的瑪麗(Mary de France)、特洛瓦的克里斯蒂安(Chrétien de Troyes)等人便曾受其贊助。

1130年，埃蓮諾的弟弟紀堯姆‧艾格雷(Guillaume Aigret)夭逝後，他便成為阿奎丹公國的公位繼承人，也因此他開始接受接班人的培訓，並因此學會騎馬、馴鷹與狩獵。其父阿奎丹公爵紀堯姆十世於1136年打算前往聖地亞哥‧德‧孔波斯特拉朝聖，因此於成行前帶著埃蓮諾自普瓦捷前往波爾多，將埃蓮諾託付給波爾多大主教若弗魯瓦三世‧居‧洛魯(Geoffroi III du Loroux)照顧，並於隨後召集阿奎丹公國貴族，命他們向埃蓮諾宣誓效忠。在完成一切安排後，紀堯姆十世便於1137年踏上朝聖之路，並不幸於途中吃了不乾淨的食物而食物中毒，因自知大去之期不遠，且出於對年紀尚幼的埃蓮諾的未來的保護，因此趕忙交待遺言。因為埃蓮諾將登上阿奎丹公爵大位，並因此成為歐洲最富裕的女繼承人，這無疑地將使他與他的公國成為各家貴族覬覦的對象，為了保護自家女兒與公國，紀堯姆十世在去世當日對親信口述遺囑，除了明確地將阿奎丹公國傳予埃蓮諾外，還指定法蘭西國王路易六世(Louis VI)為其監護人，請求路易六世好好照顧阿奎丹公國及其幼女，並為他找到一個門當戶對的丈夫。而在埃蓮諾出嫁之前，路易六世將對埃蓮諾的財產擁有合法的支配權。紀堯姆十世在交待遺囑後，又交待部下，務必在路易六世獲知遺囑之前，密不發喪。於是他的部屬便在領命後，匆匆翻越庇里牛斯山，先將此事報告波爾多大主教若弗魯瓦三世‧居‧洛魯，接著便迅速趕往巴黎告知法蘭西國王路易六世。

法蘭西國王路易六世得知此訊時，他也正因罹患痢疾而面臨死亡，但是儘管如此，但他仍舊保持清晰的頭腦，克制內心的喜悅，以一副嚴肅而端莊的面孔接待來自阿奎丹公國的使者，並慎重地接受紀堯姆十世的遺囑。不過當使者離開後，路易六世仍不禁欣喜若狂。成為埃蓮諾的監護人後，路易六世立即決定將埃蓮諾嫁給其繼承人路易七世(Louis VII)，以便將阿奎丹公國置於法蘭西王室的控制之下。為免夜長夢多，路易六世很快地便命其親信聖德尼修道院院長絮熱(Suger)安排路易七世與埃蓮諾的聯婚事宜。隨後，路易七世便在絮熱與500名騎士的護送下前往波爾多，並於1137年7月25日在波爾多的聖安德烈大教堂舉行婚禮。之後，這對新人便在8月8日在普瓦捷的聖彼埃爾大教堂加冕為阿基坦公爵。此時，人們認定阿奎丹公國將保持在法蘭西王室的控制之外，直到埃蓮諾與路易七世的兒子輩，才會透過他成為法蘭西國王與阿奎丹公爵，而合併至法蘭西王室之手。

在埃蓮諾與路易七世加冕為阿基坦公爵的同時，他們也得知路易六世的死訊。1137年聖誕節，埃蓮諾與路易七世於布爾日加冕為法蘭西國王與王后。婚後埃蓮諾與路易七世真心相愛，然而個性自由奔放和開朗的埃蓮諾與沉悶的法蘭西王廷卻顯得格格不入。路易七世的母親阿德萊德‧德‧莫列納(Adélaïde de Maurienne)就認為埃蓮諾過於輕浮，而對他心生惡感。與此同時，喜好社交的埃蓮諾一再干涉政治的舉措，也受到教會人士(比如克萊沃修道院院長伯納德‧德‧方丹[Bernard de Fontaine]與聖德尼修道院院長絮熱)的批評。然而，由於路易七世此時正熱切地愛上埃蓮諾，因此儘管埃蓮諾的行為讓路易七世感到困惑與煩惱，但他還是盡力滿足愛妻。受到埃蓮諾帶來奢華典雅的奧克西塔尼亞文化影響下，原本沉悶簡樸的西堤宮變得益加舒適。

當埃蓮諾的妹妹彼德羅妮拉(Pétronille)達適婚年齡時，由於彼德羅妮拉戀上大自己40多歲且已婚的韋爾芒杜瓦伯爵拉烏爾一世(Raoul I)時，愛妹心切的埃蓮諾決心支持妹妹的心意，因此設法讓其丈夫路易七世同意促成此事。對路易七世來說，韋爾芒杜瓦伯爵拉烏爾一世雖然已與埃萊奧諾雷‧德‧布洛瓦(Éléonore de Blois)成婚，但兩人膝下無嗣，若他能迎娶彼德羅妮拉，作為卡佩家族成員的拉烏爾一世顯然能進一步促成法蘭西王室與阿奎丹公國的聯合，因此他便允許拉烏爾一世與彼德羅妮拉的請求。

韋爾芒杜瓦伯爵拉烏爾一世在獲得法蘭西國王路易七世與埃蓮諾的支持後，便立即訴請離婚，並迅速與彼德羅妮拉再婚。然而他們的婚姻並非不受反對，教皇特使便試圖以開革出教來警告他們，但拉烏爾一世仍執意迎娶彼德羅妮拉為妻。埃蓮諾早已因為其生活方式而飽受批評，在這次離婚訴訟中，埃蓮諾積極影響其丈夫路易七世的判斷，更使得教會強烈不滿。

與此同時，法蘭西國王路易七世與教皇英諾森二世發生激烈的衝突。1141年，布爾日大主教出缺，路易七世推舉他的首相卡杜克(Cadurc)為候選人，並否決由布爾日的教士推選並經教皇任命的皮耶爾‧德‧拉‧夏特爾(Pierre de la Chatre)的當選資格。路易七世為了阻止皮耶爾‧德‧拉‧夏特爾就任，因此將布爾日主教座堂的大門鎖上，教皇想起昔日阿奎丹公爵紀堯姆十世也曾以相同的手段將自己屬意的教士推戴至教會高位，因此認定此事是埃蓮諾的主張，而對其大家斥責，並宣稱路易七世只是個受誘騙的孩子，需要教之以禮。教皇英諾森二世此舉反而引發路易七世的怒火，路易七世揚言只要他還活著，皮耶爾‧德‧拉‧夏特爾休想進入布爾日。皮耶爾‧德‧拉‧夏特爾於是只好逃離王畿，並接受香檳伯爵提奧巴德四世‧德‧布洛瓦(Thibaut IV de Blois)的庇護。

香檳伯爵提奧巴德四世‧德‧布洛瓦庇護皮耶爾‧德‧拉‧夏特爾，使路易七世與之關係轉惡。而在韋爾芒杜瓦伯爵拉烏爾一世離婚事件中，香檳伯爵提奧巴德四世‧德‧布洛瓦又為了其姐妹埃埃萊奧諾雷被休一事，向教皇英諾森二世提出上訴，更是進一步惡化他與路易七世之間的關係。隨後，教會在1142年於拉尼萊塞克召開會議，決定將拉烏爾一世與彼德羅妮拉開革出教。進一步引爆路易七世與提奧巴德四世‧德‧布洛瓦間的衝突，路易七世的軍隊在佩爾圖瓦地區維特里展開屠殺，導致大約1500名村民被焚死於教堂之中，這事讓路易七世受到各方譴責。

1144年6月，路易七世與埃蓮諾前往聖德尼修道院參觀新落成的教堂。埃蓮諾與路易七世與同樣前來參訪的克萊沃修道院院長伯納德‧德‧方丹見面，路易七世與埃蓮諾於是趁機請求他利用他與教皇間的好交情與對教皇的影響力，請其收回將拉烏爾一世與彼德羅妮拉逐出教會的成命。路易七世則提出願意對香檳伯爵做出讓步，並承認皮耶爾‧德‧拉‧夏特爾當選為布爾日大主教以作為交換。不過，性情嚴肅的伯納德‧德‧方丹在會談期間對埃蓮諾大加批評，指責他缺乏悔改之心，且不斷干涉國家事務。埃蓮諾對其指責感到不平，並溫和地為自己的行為辯解，埃蓮諾宣稱他因為沒能懷有孩子而感到痛苦，伯納德‧德‧方丹面對埃蓮諾的回應，態度轉趨友善，並勸解道：「我的孩子，若要追求和平，請你停止煽動國王反對教會，敦促他採取良好的行動。如果你答應這樣做，我允諾將會替你懇求仁慈的主賜予你後代。」幾週之後，在伯納德‧德‧方丹的奔走下，香檳伯爵提奧巴德四世‧德‧布洛瓦與法蘭西國王路易七世達成和解，皮耶爾‧德‧拉‧夏特爾獲任布爾日大主教，法蘭西王國又再度恢復和平。1145年4月，埃蓮諾也順利產下他的第一個女兒瑪麗(Marie)。