清明掃墓、慎終追遠！
客家人普遍沒有在清明節掃墓的傳統，而是習慣於農曆年後擇日掃墓，尤其範圍廣大的六堆客家聚落，聚落分佈於平地、山地各種地形，使得六堆各聚落的掛紙時間存在差異。
掃墓的客家話稱為「掛紙」，掛紙的意思是將紙掛在墳墓上，這個原是形容動作的詞彙，被引申為指稱「掃墓」的名詞。分佈在臺灣南部高屏縣市的客家聚落又稱為「六堆」，現今六堆客家人改以五福紙代替雞血紙，將五福紙黏貼在墓碑、后土神位與墓手等處，另外再依照當年月份於墓土環繞置放十二張紙錢，若是閏年則置放十三張。資料來源：
客家人通常會比較早掃墓。
早期都是土葬，上墳祭祖成為清明最重要的事。
只是墓地較佔用空間，加上遷徙等因素；記得小時候，每到清明掃墓，就要跑好幾個地方。
隨著文化的演變，土葬改成了火葬，公墓地變成了納骨塔；不僅空間得到了更好的利用，並將先人都集中在同一地點，也省去諸多時間；內埔公定的掃墓日是在3月22日，正好是禮拜六，為避免掃墓的人潮；我們選擇了今天(03/17)去掃墓。
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清明掃墓、慎終追遠！
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曾為【來去音樂網】、【YAMAHA管樂雜誌】、【中華管樂網風之聲管樂雜誌】的業餘音樂專欄作家。興趣是音樂和文學創作。請多指教！
這裡主要是存放一些小說、散文小品及心情日記，也有跟音樂、管樂相關的文章。有興趣的朋友，不妨看看嚕！謝絕所有廣告性的留言與回應。
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