【原文】
絕學無憂，唯之與阿，相去幾何？
善之與惡，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉！
眾人熙熙，如享太牢，如春登臺；
我獨泊兮其未兆，如嬰兒之未孩。
儡儡兮若無所歸！
眾人皆有餘，而我獨若遺。
我愚人之心也哉，沌沌兮！
俗人昭昭，我獨昏昏；
俗人察察，我獨悶悶。
澹兮其若海，飂兮若無止。
眾人皆有以，而我獨頑且鄙。
我獨異於人，而貴食母。
【譯文】
絕學無憂，唯之與阿，相去幾何？
➡想在學習「道」的過程中沒有憂患，只有和它親近，直到沒有差別？
善之與惡，相去若何？
➡學習是否熟稔，沒有差別？
人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉！
➡人們所敬服的，不可不重視。已經努力學習「道」，也還不到一半！
眾人熙熙，如享太牢，如春登臺；
➡在學習的過程中，就好像是享受豐盛的食物，或是像春日登高遠眺美景；
我獨泊兮其未兆，如嬰兒之未孩。
➡我自己低調獨處，就好像還不會說話的嬰兒。
儡儡兮若無所歸！
➡雖已長成，卻沒有目標！
眾人皆有餘，而我獨若遺。
➡大家的程度差不多，我便無須在意。
我愚人之心也哉，沌沌兮！
➡我就算受騙，也沒有差別！
俗人昭昭，我獨昏昏；
➡一般人很憂慮，只有我不受影響；
俗人察察，我獨悶悶。
➡一般人想知道原因，我卻已察覺因果。
澹兮其若海，飂兮若無止。
➡沒有什麼水波就像海一樣，或是不休止的風。
眾人皆有以，而我獨頑且鄙。
➡許多人有所顧慮，而我依然堅定。
我獨異於人，而貴食母。
➡我能高人一等，只在於我重視修道勝於一切。
【註解】
「絕學」無「憂」：「絕學」指道學；「憂」指憂患。
唯之與「阿」：讀ㄜ親近。
「相去」幾何：相差。
「善」之與「惡」：「善」指擅長；「惡」讀ㄨ驚訝。
人之所「畏」：敬服。
「荒」兮其「未央」哉：「荒」是擴大；「未央」是還不到一半。
眾人「熙熙」：熱鬧的樣子。
如享「太牢」：指豐盛的食物。
我獨「泊」兮其「未兆」：「泊」是停留；「未兆」是行事低調。
如嬰兒之「未孩」：還不會說話。
「儡儡」兮若無所歸：讀ㄌㄟˊ高大魁梧。
眾人皆「有餘」：程度差不多。
而我「獨若遺」：什麼都不在意。
我「愚人」之心「也哉」：「愚人」指欺騙；「也哉」是感嘆之意。
「沌沌」兮：沒有分別。
「俗人」「昭昭」：「俗人」指一般人；「昭昭」是很憂慮。
我獨「昏昏」：不受影響。
俗人「察察」：想知道原因。
我獨「悶悶」：讀ㄇㄣ已經知道。
「澹」兮其若海：讀ㄉㄢˋ沒有什麼水波。
「飂」兮若無止：讀ㄌㄧㄡˋ起風。
眾人皆「有以」：有什麼。
而我獨「頑」且「鄙」：「頑」指堅硬；「鄙」是自謙用詞。
「我」獨異於人：同道中人。
而貴「食母」：修道。
【解析】
學道便須親近道，讓道無所不在，而我只需要像個初生的嬰孩，全盤接受，並享受一切，不需要去擔心任何事，沒有什麼是永遠不變的，唯能堅定我們自己，讓修道勝於一切。
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