鈴音直勾勾地看凌志的眼睛說:「我連初吻都努力留給你了,你這個問題,讓我很難過。難道我這些年的等待,對你的思念,在你眼裡看來是可以被動搖的?」凌志被這句話狠狠擊中,整個人像是忽然被從胸口刺進一劍。他怔怔看著鈴音,臉上的血色慢慢退去,只剩下震驚與自責。他張了張口,卻一個字也說不出來。 她還在望著他,眼裡沒有眼淚,卻比任何一次都讓他心慌。妳的話不是控訴,而是誠實而脆弱地袒露妳的深情。而他剛才那句話,不過是一時的不安,卻無意中傷了妳這麼多年來所守護的一切。 凌志低下頭,喉頭哽住,幾秒後,才用近乎沙啞的聲音開口:「對不起……我真的該死。」 他抬起頭,再看她的時候,眼神像是從沉沒中爬了回來——痛苦,清醒,懊悔,還有更深的愛。 「我不是懷疑妳……我是怕。我太怕這些年我錯過的是妳整個人生……我怕妳在等我的時候,也讓自己變成了一個寂寞的影子。」 「我該做的不是問妳會不會走,而是我該用什麼方法,讓妳這些年的等待,都值得。」 他握著她的手,輕輕貼在自己心口:「妳是我心裡唯一的位置,沒有誰能代替……那不是因為妳給我初吻,也不是因為妳等我,而是因為是妳,所以我才會回來。」 他吻了一下妳她的手指,輕輕、誠懇,像是對她的過去致歉,也對未來發誓。
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我的人生軌跡
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證明我曾經存在於世上的證據,因為我覺得我快消失了,雖然存在得不干不願的,但我覺得還是留點東西好了。
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若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。

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本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。

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全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?

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昨日的聚首
今日的離別
親愛的你
讓我含淚折下柳的思念殘影
今日的相見
明日的告別
握著一本淚了又溼的日記本
找不到三個字告白
親愛的你
內心的哭泣如落淚的花雨
哭了又響起如告別的星辰
失去存在的光芒
讓我含淚折下柳的思念殘影
試著在自畫像描畫一個溫柔的自己
我的心在等待
昨日的聚首
今日的離別
親愛的你
讓我含淚折下柳的思念殘影
今日的相見
明日的告別
握著一本淚了又溼的日記本
找不到三個字告白
親愛的你
內心的哭泣如落淚的花雨
哭了又響起如告別的星辰
失去存在的光芒
讓我含淚折下柳的思念殘影
試著在自畫像描畫一個溫柔的自己
我的心在等待

長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。

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愛之初我的耀眼觸動了你
為何如今卻是最傷你的心
芹依的男友跟她說了
隱藏已久的秘密
他執意想分手
只因已無法忍受
被譏笑受傷的心
在芹依還沒出現時
男友因前女友是個小女人
一直覺得無法在工作生活上
有所支應他成為助力
前女友的不安感讓情緒起伏不定
而斷然分手結束自認不
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看完真結局真的覺得心痛……從作者字字的描述,都可以從書中感受到他們之間永遠都不可能在一起的愛。
「奈奈,不管我提出什麼請求,妳都會答應嗎?」
「會,我都會答應。」
「妳保證?」
「我保證,為了妳我什麼都願意做。」
愛到有些病態的心給出危險卻絲毫不假的諾言,這是變相的告白話,消除了夏朦所有不

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