
四元素在現代魔法尤其是Wicca是很基礎的學習,不管是自學或找老師上課一定先學四元素,作為 Wicca 的核心概念,四大元素需要被具體化和界定,以更清晰地融入 Wicca 崇拜傳統的路徑。這四個元素被視為構成一切物質的一部分,當然隨著科學的進步我們已經知道物質不是由四元素構成。
然而在魔法的意義上它們不僅僅是實際的土、風、火和水,更是概念、能量狀態、存在狀態和哲學理念的體現。而魔法四元素的起源在中文書籍卻鮮少有說的深入一點的,今天來讀點四元素的起源吧,enjoy reading ^^
四大元素的哲學概念可以追溯到古希臘哲學家Empedocles,他於公元前5世紀提出了這一概念,並在其著作《Doctrine of the Four Elements》中進行了闡述。Empedocles 陳述了這樣的觀點:
“that the four elements were not only the physical building blocks of the material universe, but also spiritual essences. 四種元素不僅是物質宇宙的物理構件,也是靈性的本質”
他在迪爾斯詩集Diels's collection 的第6片段中引入了這些元素,將它們描述為「根源roots」,並將每一個元素與神靈相對應:
“Now hear the fourfold Roots of everything:
Life-bringing Hera, Hades,
shining Zeus,And Nestis,
moistening mortal springs with tears.”
現在聽那一切的四重根源:
賜予生命的赫拉,哈迪斯,閃耀的宙斯,
還有涅斯提斯,用淚水濕潤凡人的泉水
Empedocles將元素的來源視為神靈,他將宙斯Zeus視為空氣,赫拉Hera 視為大地,哈迪斯Hades 視為火,涅斯提斯Nestis(珀耳塞福涅Persephone)視為水。這可以看出空氣和火被視為陽性元素,大地和水被視為陰性元素的來源。
然而Empedocles其實沒把他的四大起源稱做「元素」‘elements’ (stoikheia),他自己更喜歡用「根」(rhizai)或「根團」(rhizômata)這種術語。因為他是個搞草藥魔法的,還是個根切割者(rhizotomoi),並且他把自己的理論放到植物的神秘共感學說裡頭。然後到了公元前四世紀,亞里士多德在他的那本《De Generatione et Corruptione》裡頭,就更詳細地解釋了元素其實就是靈性本質的觀點。柏拉圖在他的《Timaeus》裡頭,對元素有一套自己的看法,他認為元素其實就是主要物質的本質,這種本質是可以改變的。

Empedocles' theory four elements (fire, air, water and earth), woodcut from a 1472 edition of Lucretius' De rerum natura
然後另一個The Stoics 斯多葛派對元素的看法又不一樣了,他們認為每個元素只有一種特性,不像Empedocles、Aristotle 和 Plato的那樣有兩種。他們說:“火就是熱的,水就是濕的,空氣就是冷的,土地是乾的。(很明顯就是這樣,我也這樣覺得)
”這兩種稍微不同的看法會影響像Athenagoras、Aristides和 Eusebius這些早期的基督教神學家,還有像Philo和Josephus這些猶太哲學家。雖然這兩種觀點都有很大的影響,也滲透到了那個時代的觀念中,但是他們沒有像諾斯底主義Gnosticism那樣走到極端,將元素分為好與壞。
公元前三世紀,托勒密時期的埃及高級祭司和歷史學家Manetho記錄了神的屬性,這些屬性似乎幾乎成為了Empedocles的思想和巫術傳統之間的橋梁。
埃及人說
“Isis and Osiris are the Moon and the Sun; that Zeus is the name which they give to the all-pervading Spirit, Hephaestus to Fire, and Demeter to Earth. Among the Egyptians the moist element is named Oceanus and their own river Nile; and to him they ascribed the origin of the Gods. To Air, again, they give, it is said, the name of Athena.”
“伊西斯和奧西里斯就是月亮和太陽;他們稱全能的精神為宙斯,火為赫菲斯托斯,地為德墨忒爾。在埃及人中,濕潤的元素被命名為大洋,他們自己的河流尼羅河;他們把神的起源歸因於他。再次,據說他們把空氣稱為雅典娜。”
(是不是很像前面那一首詩)
在公元五世紀,Proclus進一步發展了Iamblichus在公元四世紀的經典Theurgic作品中引入的思想。他還將daimons(靈屬)分為五個存在的類別:
:: daimon我暫時先翻成靈屬::
Rulers of Fire 火的統治者
Rulers of Air 空氣的統治者
Rulers of Water 水的統治者
Rulers of Earth 地球的統治者
Rulers of the Underworld 下界的統治者
在古希臘,五角星不僅被賦予元素,而且也被賦予方向。公元前五世紀的畢達哥拉斯哲學家菲洛勞斯Philolaos,將四個元素按照黃道帶的四個部分的順序排列,將每個部分與其中一個元素和四分之一對應起來。這種聯繫提供了一種象徵性和哲學性的理解,將元素與空間劃分和宇宙秩序相聯繫起來。
隨後,在公元四世紀,知名的希臘煉金術士帕諾波利斯的Zosimos Zosimos of Panopolis,探討了元素歸屬於四個主要方向的意義。在他的作品《Letter Omega》中,探討了元素與基本方向的象徵意義。此外,他將這些元素與亞當ADAM的四個字母聯繫起來,展示了元素象徵與神聖或重要概念之間的關聯。
然而之後中世紀的魔法書中四元素並不重要,更重要的是七大行星。在當時四元素在煉金術中轉化為三種煉金型態:鹽、水銀和硫磺,這三種型態透過四元素表現出來而形成煉金術的12個步驟。
另外在《Three Books of Occult Philosophy》《The Magus》也有提到四元素
::《The Magus》被認為抄襲了《Three Books of Occult Philosophy》
隨後最重要的人出現了—-Eliphas Levi ,在他的作品中四元素再次受到重視,不只四元素他的作品影響了後來直至現代的神秘學。(尤其是塔羅牌,那些卡巴拉對應是他搞出來的)
來到了黃金黎明(Golden Dawn),在黃金黎明之前,這些元素被認為存在於一種平衡和交互作用之中。它們不僅被視為物質組成的基本要素,還象徵著精神和能量層面的概念。人們相信元素之間的互動影響著世界的運作和平衡,這種觀點影響了當時的哲學、自然科學和神秘學觀念。
黃金黎明時期帶來了對神秘和魔法實踐的重大改變,將元素與更複雜的系統和象徵結合起來,加入了新的符號和意義,並對元素的概念進行了重新解釋。更把卡巴拉 、Levi 、煉金術…..都縫合起來,這些改變在一定程度上影響了人們對元素之間相互關係的理解和詮釋。
最後因為Levi 、黃金黎明、還有克勞利四元素再次變得重要,也引響了現代WICCA在使用的四種元素的起源可能其實根本時來自於Levi 和黃金黎明的影響。
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Empedocles(古希臘語:Ἐμπεδοκλῆς)是古希臘的一位哲學家和詩人,他生活在公元前約490年至約430年之間。他出生在西西里島的Agrigento,這個城市在古希臘文化中扮演著重要的角色。
Empedocles被認為是古代希臘自然哲學的重要代表人物之一。他提出了廣泛的思想,包括「四大元素」理論,這一理論認為一切物質都由地、水、火和風(或稱空氣)這四種基本元素構成,並且這些元素通過兩種基本的力量——愛(Love)和爭鬥(Strife)的相互作用而變化。
Empedocles 還提出了「恆久的變化」理論,認為世界是永恆不斷變化的,他將這一觀點稱為 「輪回論」(Cycle Theory)。此外,他對感覺、認知和靈魂的理論也有獨特的見解。據說亞里士多德認為他是修辭學的發明者,而蓋倫Galen則認為他是意大利醫學科學的創始人
除了哲學外,Empedocles 也是一位著名的詩人,他的詩作《Purifications》(被認為是一部融合哲學和宗教思想的作品)。儘管 Empedocles 的許多著作已失傳,但他的思想對後來的哲學和科學有著重要的影響。
參考書籍:
《Wicca Magical Beginning》
《Ancıent Philosophy, Mystery, and Magic》
https://mathshistory.st-andrews.ac.uk/Biographies/Empedocles/