現代人接觸寺院的問題。
今天看到了一些關於台灣佛教界的問題，都是寺院管理上的實務問題，用佛法、佛學的角度回答，只能隔靴搔癢。
所以老安根据一個在佛教各寺廟打混三十年的佛教徒的個人經驗，簡單的替這些寺廟解釋一下。
因老安沒跟發問者一起碰到現場的狀況，所以以下是老安根据問題文字敘述，所推想的判斷。
特別聲明一下，我並不是這些寺院的忠實信徒，只是根据一個在佛教各寺廟打混三十年的佛教徒的個人經驗。
************** 1、某寺院戒備森嚴？ 答：如果您是說金山那個某知名的大寺院。 寺方要求除寺院公務車或有預約者外，都在山下停車，再步行或坐接駁車上山這件事; 倒不是戒備森嚴，是因為避免大家都自行開車上山，把車亂停，不但破壞景觀，也怕撞到行人。 畢竟山上風景悠美，路上都是悠閑走路的行人，如果放任遊客開車上山，沿路都是車來車往，會增加危險因子。 所以會要求遊客將車停在山下，再步行或坐接駁車上山。 當然，也許山下負責引導的人員，可能指揮的態度，讓您覺得不舒服。
但因為義工來自四方，也許他在團體內是一個態度，面對遊客又是一種態度，法師也不一定會察覺。
（就算知道，在缺義工的狀況下，也許睜一隻眼閉一隻眼。）
畢竟寺院內，也是一個社會的縮影，陽奉陰違，表裏不一，倚老賣老的人也是會有。
（雖然可能比較少？但不表示沒有！）更何況：雲門禪師曾有兩句偈語：「莫嫌佛門茶飯淡，僧情不比俗情濃。」
所以有的人會覺得，佛門就是要粗魯待人直來直往。
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2、為什麼法師不親切？ 答：我假設您碰到的是比丘尼？
（以上是我推想的判斷，如與現場狀況不合？請見諒。）
現在社會開放，男女界限模糊，社會上交流往來，不分男女，都要求笑臉迎人。
但佛門內，「避譏嫌戒」仍是重要的戒律，一個陌生的男子，第一次進寺廟，嚴守戒律的比丘尼法師，一見面就會熱情招呼？似乎有點怪。
（提問者為中年男子）
如果是這樣，對比丘尼來說，似乎也有點不合戒律。
所以她們接待陌生的訪客，會感覺不親切。
然後又回歸到雲門禪師的兩句偈：「莫嫌佛門茶飯淡，僧情不比俗情濃。」對你冷淡是正常的.....😅😅😅
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3、客服郵件問問題沒回信。
答：客服來信未能即時回覆，原因可能有多種：
首先，某些寺院雖說身為台灣名寺，每日信件很多。而負責看信的服務人員，卻可能只有一、二個，
他可能依重要性逐一處理，可能導致您的信件被放到稍後處理的一類，然後越放越後面，最後就忘記了。
（別驚訝，根據寺廟實務，這可能是真的。因為大寺廟每次活動，幾乎都是很多人報名。
專門負責這事的義工人員加負責的法師，卻可能只有2、3位，光處理報名資料都來不及了，所以就會忘記回答客服郵件信箱的問題。）
4、為什麼某些寺廟規定參加他們的活動，都要從初級班學起？
答：自己在家中打坐，與寺廟禪修不一樣。
為什麼要求從初級班學起，是因為某些報名者，雖然可能在家都能坐禪入定了，但對該寺廟的規距，還是白紙一張。
禪修時，會要求參加者遵守團體生活規約與寺院戒律。
雖然金剛經說：凡所有相，皆是虛妄。
但團體生活，還是要有一個規約與戒律為準繩，不然參加者不知該寺規距，一下子就直接去參加禪七、佛七；
然後整個活動之中，行住坐臥卻都在這寺院規距的狀況外，會讓主持的禪師很困擾的。
所以某些寺的規距，是要求所有的活動，都要經過該寺相對的禪訓班課程認證。
不過也不是所有的寺廟都是這樣的要求，也有的寺廟，大開方便法門，只要你有自信，要直接報名「禪四十九」都行。 ************** 5、罹患憂鬱症等等精神疾病的人，為什麼禁止參加禪修。
答：根據實務經驗，精神疾病患者不宜參與禪修的原因，主要基於對參與者本身，及其他參加者的身心安全的考量。
因為禪修強調觀照內心、放下執著，這對心性健康的人而言是提升，但對於精神狀態不穩定者，可能會產生反效果。
禪修過程中若出現負面情緒或幻覺，在沒有專業醫療介入的情況下，病情可能惡化。 此外，上面說過，禪修時，要求參加者過團體生活與遵守寺院戒律，也可能對憂鬱症或燥鬱症患者造成額外心理壓力，引發症狀加重。
例如在禪修時，或是晚間住宿時，大哭大叫，影響他人禪修或睡眠。
或是禪師指導時，出聲打斷，一直提出反對意見，喋喋不休。 （很多人自以為是開悟了，其實是燥鬱症發作！）
而寺院的出家人與義工，畢竟不是專業人員，在這些心理症狀出現時，無法進行正確的處理，也沒有人力能處理。
另一方面，對其他參加者，也會傳染恐慌不安的情緒。
這些問題，在寺院辦理活動時，都會影響其他正常參加者的權益。
所以有身體或心理上的病，要先找專業醫師診治，禪修唸佛是不能治病的！😁😁😁
6、有些寺廟的師父，為什麼看到陌生人進門時，會戒慎恐懼，百般詢問？
答：這個問題說來話長，簡單一句，因為踢館的人不少。
名氣越大越多！
而目前寺廟的第一線知客師傅，多是比丘尼，所以會有戒心。
（當然，也可能剛好您碰到了一個超內向的出家人！）🤔🤔🤔 **************
如果您還有對某些台灣寺院作法有疑問，也可以發問，我會盡量用30年在寺廟打混的實務經驗，簡單回答您。
（不保證完全正確，都只是個人經驗分享而已。）
1993年，參加短期出家,開始在佛教界中打混。。
