系統講解心意六合拳二十四把14-虎形
作者：老衲小蛇大蛇講完，先不講小龍大龍，蓋因龍蛇都是曲折陰柔之形，中間穿插講講虎形的陽剛把位，調和一下陰陽。
虎形，又叫虎形三把，或稱虎形三絕，那是心意六合拳中的虎形主要把位，其中分為三個動作，分別是：虎蹲山—虎撲—虎擺尾，這三個動作剛好對應老虎的一伏、一撲，與尾巴一剪，老虎的撲、掀、掃等動作，寫得最好是《水滸傳》的武松打虎一篇，而解讀《水滸傳》最好的書，則當是《下九流江湖繪卷》，有心人再自行找來細讀即可。
分別說說這三個動作，虎蹲山就是往下、往後一蹲伏（所以有人稱之為虎坐窩），此把前頭已經專門寫過就不複述，而虎撲就是在虎蹲山結束的姿勢上，開胸亮爪，二拇指互扣合力，雙手往前一撲，而虎擺尾，則是在虎撲結束的姿勢上，向外側（右手即右側、左手即左側）用整條手臂橫掃。
這三個動作合稱「虎形三絕把」，算是二十四個母拳把位之一，看起來簡單，不過每一把拳當中都有講究，比如虎撲可以向上撲（托下巴），也可以向下撲（叩膀胱），或者直線前撲（震心肺），三個方向均是力出於背，俺師當時傳這把拳時，讓老衲從後方抱他，他向前一打虎撲，背上的力可以同時將老衲如電觸而出。
老衲這支傳承的虎撲把，是撲勁與掀勁同練，看過一些心意支派是將此二勁法分開練習，老衲以為也是正確的，而且更為細膩，的確是有體會的前輩研究出來的練功方法。
當年相詢俺師，為何虎形把是三個動作，卻合為一把拳？俺師道：「內勁會自動轉折，三個動作，卻是同一把勁的自發轉折。」
心意六合拳講究「勢勢不離虎撲」，又說心意五勁法是「踩撲裹束絕」，是以這「撲」勁如何強調都不過份，然而片面的去理解撲勁容易陷入呆板的硬打硬進思維，掉入演練兇猛、實戰卻怎麼也用不上的陷阱，有志求學者宜深入思考此處。
俺師有陣子教特殊團體，訓練他們只單練一招（弓箭步竄出打）「虎撲取頸」便夠，要求能竄出極快、加上撲勁、爪勁兇猛，一下子能把對方壓在牆上，後腦一撞便暈，後續無論其他隊員支應，或者摳斷氣管、膝撞下陰都行，這種打法很容易掃蕩那些需要生死搏鬥的場合，與現代跳躍、試探的打法大相徑庭。
虎撲勁，有一個推小刨子的味道，像是鋸木頭，八極拳的捅勁亦有此意，有心者可以細細揣摩。
虎撲把，也有人叫它虎撲雙把，並說此是傳自岳武穆雙推把云云，這裏頭在氣的吞吐上學問很大，而既有雙推把，必有「單推把」，所以往前撲震心肺的虎撲，亦能單手撲，俺師叫這「塌把」（單手為塌，雙手為兜），所謂的「一打氣、二打血，三打陰陽兩不接」就是形容塌把的，因為「一打氣」就是打右胸肺脈，「二打血」就是打左胸的心房心室，而「三打陰陽兩不接」就是打心窩處的迷走、太陽神經叢。（中醫典籍《傷科大成》中，左乳上為氣門，右乳下為血海，也正巧呼應此一打氣二打血的說法。）
以上打法雖狠雖妙，但，一般人知道這個也沒用，一是手法不對、勁力不夠的話，根本打不進去，二是沒單獨練過掌功如紅砂手一類的東西，「氣」上的東西傷不進去對方的肺脈心脈。
原則上打虎形三絕的時候，虎撲就是往上撲，而往下撲的虎撲，俺師傳另一把拳叫「懷抱頑石」單獨去練，這把懷抱頑石在河南叫「搬（雙）把」，心意門尚學禮祖師曾打擂奪冠，用的就是這把拳。
俺師單傳老衲，懷抱頑石除了練向下虎撲送力順暢之外，還能配合捧意與白鶴晾翅去練上中下三門氣口，心意六合拳中氣口粗分上（喉頭）中（心窩）下（氣海），而後可以「結九顆釦子」，再往後就是在整個軀幹腔中可以上下左右前後隨意配合外形動作，很多心意門前輩說過，心意拳就是要練到隨心所欲，怎麼發力怎麼打都可以，但這句話沒講出重點，真正的重點，是你的氣口可以隨意在人體軀幹腔體中轉換，外型才能用各種姿勢（包含歪、斜、倒、掛等）發力，能夠這樣發力，才能夠面對任何場景都能使得上把位。
除了上中下虎撲之外，虎撲還可以向回打，這是門內秘傳迎門貼壁（非外傳的迎門鐵臂）的打法，這個打法會了，敵人的拳頭打上身體，身體能自如地生出一股力道來反震敵手，讓自身不受其傷，此種方法，是心意六合的排打功與西方搏擊單練扛打的訓練思維不同處。
俺師當年教老衲迎門貼壁時，老衲完全不相信有這種東西，心想你這老傢伙又在吹牛，立時上手要揍俺師，豈知一拳上去，不誇張，當場被俺師胸腹接拳震得肘內麻筋錯位，使老衲大吃一驚，只好接著聽俺師狂吹師爺用上這把，可以直接回震對手內臟云云。
有些心意支派會特別強調「虎竄把」，但老衲以為，虎撲加過步箭穿的打法即為虎竄把，此是變化形而非本形。
虎撲說完，再說虎擺尾，虎擺尾這個勁道看似好練，其實像是金庸小說中降龍十八掌中的亢龍有悔，非常難練，不下苦功莫辦，俺師傳功時說虎擺尾打得要鬆，打上時像是吸著對手一般，力才能透進去，不過老衲彼時沒想這麼多，就是拼命苦練，慢慢就懂了。
虎擺尾看似簡單，妙用很多，俺師比武常用此招將對手「釘」在原地，半步不敢移動，是以剛破柔的基本打法，當然，接觸點的硬功是必不可少，五根手指頭插在掌背中要練成五根鐵條，此法才能用得上。
既知道虎撲能往回撲，便該知道虎擺尾亦能外掃後內捲，有這點醒悟的人不多，聊備一記。
再回頭說說虎蹲山，虎蹲山其實不止往後打，前手震抖抓拍敵人腦袋，後手扣中藏肘，前膝頂撞等等都可以用，俺師還傳過一把右手拉左膝頂的錯位虎蹲山，這把拳對丹田球的伸縮擠壓，也是另具一功。
俺師傳的正宗法子，是吸飽氣以練內功，但老衲自己的教學實踐，還是多教學生先練吐氣、噴氣、咬氣諸法，而吸氣法門，應等體內呼吸運作順暢、氣口清楚後再教，以免內傷。
當然，虎形三絕的編排，就是吸—吐—吸之後能自動換成吐—吸—吐，心意六合拳中的丹田球呼吸法大抵如此，就像捧意能夠吸三把、吐三把，或者吸吐互換著練。
虎蹲山是坐後胯，如果坐前胯，那就是「坐式五把」中的「坐丹田」，坐式五把都是丹田功，分為坐、拔、晃、揉、摩（搓），老衲這支的坐式五把不同於其他支派的板凳四把（丹田功），雖有一個「坐」字，但都是「假裝坐」，而不是真的有一板凳坐在上頭。
「假裝坐」而非「真坐」，有什麼好處呢？舉搓丹田來說，外頭傳的板凳四把中的搓丹田，是坐在板凳上搓的，基本有兩種練法，一種借雙手搓力回壓丹田球，另一種則是雙手合綑在雙腿上，再借力搓回丹田球，也就是說，一種只單注重雙手，另一種腿上的扣法不同，能夠做到雙手與腿的力合在一處，然則，只要是坐在板凳上練，這裏頭肯定會缺少一種「腳底板與地面的壓縮彈簧力」沒有練到，因為你真坐在板凳上，足心與地面的連結度、敏感度就低了。
說到丹田功，老衲以為那些都是輔助功法，是會打法以後再去加強丹田球本身的力量、質地與密實度用的，當然如果你專練內功，那麼單獨練練丹田功也很好。
除了坐式五把外，俺師的丹田功傳下來還有：固丹田（即閘丹田）、蹦丹田、三盤落地（分前後騰崩四種練法），與搬丹田，另外還有扭中節（橫把）、擰中節（綑身），與抽中節（捧意、熊出洞）等等，這些功夫比較散亂，後續有想到再補充記下。
丹田功不屬於二十四把，屬於額外的丹田球強化功夫，俺師曾說他頭六年拼命苦練，武功已然成就，後來又跟師爺練了六年，不學拳著，專練「功力」，俺師的丹田球功力配合上樹與六合大撞等等鍛鍊，隨手一掃或用身體貼靠，被碰到的人都說「像是被一塊鐵給掃中、靠倒」，他這種「功力」，就算拳招稀疏，也是足以橫掃一方，更何況他的拳法變化極速與極為細膩呢？
聽俺師說，咱這一支的回族心意門先輩，還有玩鐵槍鐵棍玩到雙手臂如同雙腿一樣粗的，十分嚇人，光是「大把、大把的打過去」，就可以掃倒、劈倒一串人，只不過那樣的力「大」，如果配合內氣才會「震」，但絕對不是能夠小瞧的功夫。
無力要練力，有力則不用力，以柔剋剛固妙，以剛破柔亦是常態，學習武功者萬萬不可偏重與偏廢。
說回虎形，虎形練的勁意是「咬牙斷筋」，對應六藝則是虎豹頭的勇猛氣勢，虎豹頭是下頷扣在肩頭、或者鎖骨的那種能鬆活藏喉頭狀態，還要能將頭從身體裏拔出來，老衲學會以後，笑稱原來豹子頭的意勁，也通王八頭、烏龜頭。
虎豹頭的眼神，要練出來雙目如電，而如何練眼神？一是盯住遠方定點，而在身體活動時目光不移，此練眼神的定力，二是雙目如框，把整個畫面從三維「罩」、「照」成二維角度，此時眼神與發力打上比自己大的物體，感覺會完全不同。
還有一種眼神練法，叫「鷹兒觀地不觀地，熊兒觀天不觀天」，這是把眼睛藏在後面的練法，主要避免對方掃目或擊臉時，自己本能性閉眼，搞得手忙腳亂，被對手一驚而取。
當年俺師傳老衲，約莫就是以上三種練眼神法，不過老衲把戲多，將魔術、幻術理論融合進「老衲的心意六合拳」中，自己開發出另一種練眼神法，就是「觀左擊右、觀右擊左，又忽然可以換回觀左擊左、觀右擊右」的方法來誘騙對手上當，這一招，應該很多人知道，但老衲是從自己的打架、交流、實搏經驗中慢慢摸索出來的辦法，用得好的話，一個照面便能將對手打得莫名其妙而輸手。
最後再講一個虎豹頭的練法，古人比武，沒有護齒、護襠，所以心意門有一種特殊的嘴中咬法可以固定牙齒，略略降低牙齒被打飛的風險，至於護襠，古人的辦法一是練鐵襠功，二就是如心意六合、詠春、白鶴等拳法，多練注重夾襠的步子，這種步子天生就能避免對手踢襠。
說到踢襠、護襠與傳統現代的武術路線，這是一個兩難的問題，現代搏擊運動不許踢襠，故而不論是發力、閃躲或者在練習上，就可以針對競技內容做對應性的訓練，而古典的傳統武功，多半考慮的是完全無規則下的種種可能性，所以禁忌與練習規矩特別多，練起來綁手綁腳，是因為考慮到各種可能性，這兩者本來就不能做一個公平的橫向比較。
日前與徒弟們聊天，講到為什麼要公布這些回族系統的心意門秘傳，老衲說：「很多人與老衲交手，事後都說俺的功夫凌厲絕倫，可是老衲以為自己根本沒下什麼功夫，完全是佔了心意六合拳打法精湛、訓練科學的便宜，許多人沒見過心意六合拳，它真是一種迥異於拳打腳踢、擒拿摔跤的武功，這是回族祖先的至寶，但它不應該是屬於個人的，而是應該屬於全人類的。」
就像梵谷的畫、蕭邦的音樂，都應該是屬於全人類的文化寶藏，而非個人獨佔，老衲將心意六合拳公佈出來，也只是希望真正的古代武功，有天能得到大眾將此視為藝術與文化的遺產性寶藏認可而已。
