台灣小廟裡的仁醫-那些未留姓名的古代醫者們(一)

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20221127攝大園竹圍聖媽祠(神醫媽)

20221127攝大園竹圍聖媽祠(神醫媽)

  台灣善祠中受祀者相當多元,原因各有不同,有些生前是濟世救人的仁醫。在那醫藥不發達的年代,地方上若有人通歧黃之術,對鄉里可是相當大的貢獻,也往往在過世後會被立祠紀念,最有名的就是新竹市的王先生廟,其他的較不為人知,本文就舉數例供大家參考:

一、大園竹圍聖媽祠

  此廟為於竹圍海方厝,也是航空城預定地之一。

  聖媽生前精通醫術,尤其專攻小兒病症,人稱「神醫媽」。聖媽乾隆年間逝世後,里人將其葬於灣公坡,與另一名吳姓先人比鄰,里人並為之蓋小草屋奉祀。

  由上述記載,我推測聖媽生前應該是未婚或者無後。

  日本時代,小草屋被水沖毀,聖媽遺骸流至海方厝一帶,幸有善心人士童順、李英發慈心在骸骨停留處建小土埆厝奉祀,十數年後,又被沖毀。童順、李英、童添丁再度發起重建,選定現址,建粗石灰小厝,之後又有幾次重修。

  1985年里人黃金水當選大園代理鄉長,認為係聖媽庇佑,遂發願整修聖媽祠,並請福海宮輔信王公勘基,1987年整修完成。

  航空城動工後,庇佑竹圍兩百餘年的聖媽被迫遷移,下一站究竟在哪呢?

20230916基隆先生公祠

20230916基隆先生公祠

二、基隆先生公

  基隆崇德路劉銘傳隧道入口處旁,有一先生祠。根據網友尹根德從《鬼府神宮-基隆市陰廟調查》一書中找來的資料,此廟奉祀山壁中之兩個金斗甕,其中之一會幫人看病,故名「先生祠」。多年前我曾訪問附近住戶,則只說是祭祀一名生前行醫救世的醫生。

  建廟年代不詳,神位上的庚午年不知道是1930或是1990年,似乎後者可能性較大。至於香爐,以其陳舊程度來看,可能是1951年。

20241201溪湖吟叔公祠

20241201溪湖吟叔公祠

三、溪湖吟叔公祠

  根據網路資料,吟叔公生前為漢醫,自外地來到此,經常為湳底百姓義診,過世後,當地居民,不願吟叔公與其他有應公同祀,特地為其單獨造墓。

  吟叔公墓之墓草,有時候會被當地人拔回去當藥吃,這一點和新竹王先生墓、廖添丁墓類似。不過蓋廟似乎是近幾十年的事情,2024年剛完成整修。



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