從地圖講到制度，為什麼世界知識該用故事講
一、我們學會世界的方式，從一張地圖開始
我們在學校第一次接觸「世界」，往往是透過地圖。
那張彩色的紙上，國家邊界像是命運的分割線——一邊是富國，一邊是窮國；一邊是藍海，一邊是沙漠。老師說：「地理影響命運。」
於是我們背下氣候、礦產、港口，卻很少問：「為什麼有些地方有礦卻窮，有些地方沒礦卻富？」當我們長大，開始讀新聞、看國際局勢，世界的樣子依然模糊。
那時我們才意識到：
原來地圖只是起點，真正決定命運的，是人怎麼組織、怎麼信任、怎麼分工。
二、世界不是靜止的，而我們的課本是
社會科課本有個致命的問題：它教我們「知道」，卻不教我們「思考」。
我們學過民主制度、經濟模型、殖民歷史，但這些知識被切割成一章一節，像解剖過的標本。
當我們問「為什麼歐洲能富、非洲不能？」時，課本回答不出來。
它只會說：歐洲工業革命早、非洲殖民歷史長。
但如果反過來問：「為什麼非洲沒有自己的工業革命？」——
這個問題，就被歸到「太難、不考」的範圍。
而這，正是「文明的拐點」系列想做的事：
把那些沒有人教、卻每個人都該懂的問題，用故事講給你聽。
三、如果社會科能這樣教：從事實到結構
假設有一堂新的社會科，它會怎麼開始？
老師不會拿地圖，而是拿出一張 iPhone，然後問：
「這支手機裡，哪些零件來自哪個國家？」
學生查完資料後，會發現：稀土來自剛果、晶片來自台灣、設計在美國、組裝在中國。
那老師再問：「那誰賺最多？」
這時課堂才真正開始——
因為這不再是地理課，而是一堂制度與權力的課。
這堂課不會分科，而是把歷史、地理、經濟、公民融成一個問題導向的學習：
「為什麼人類發展得這麼不平均？」
四、文明的拐點：從制度看見人性
所謂「文明的拐點」，就是一個社會在制度演化的轉折點。
有些國家在那一刻選擇集中力量、改寫秩序，於是往上走；
有些國家在那一刻陷入內耗、貪腐、分贓，於是停滯。
歷史從來不是命運，而是選擇的累積。
所以我們會談剛果的礦、馬來西亞的族群、台灣的強人、波蘭的奶水、愛爾蘭的外資。
那些不是「國際新聞」，而是人類社會一次又一次的實驗。
五、教育不是灌輸知識，而是建立世界感
我們的教育太急於給答案，卻太少訓練提問。
世界上大部分的混亂，都來自於「人相信自己懂了」。
真正的教育，不是讓學生知道「誰對誰錯」，
而是讓他能問出：「為什麼這件事會變成現在這樣？」
如果社會科能這樣教，
學生就不只是考試的機器，而會成為懂得觀察文明的見證者。
那麼每一場戰爭、每一次選舉、每一座城市的崛起與崩潰，
都會成為他理解人性的素材。
六、這本書／這個系列要做的事
「文明的拐點」是一場大人的社會科重修課。
我們會從剛果談到愛爾蘭，從礦山談到伺服器，
從獨裁談到外資，從制度談到教育。
這不是學術理論，而是幫你重新看懂世界的工具。
因為當一個人能理解國家為什麼會這樣，他也會更懂自己的社會為什麼這樣。
地圖教我們世界在哪裡，
但故事教我們世界是怎麼變成現在這樣。
