- 名士與權力的張力：這段友誼不是單純的私人情誼，而是魏晉名士文化中「與權力保持若即若離」的典型。
- 智慧的生存策略：阮籍既不完全依附，也不完全疏遠，展現了在亂世中「既要自由，又要安全」的智慧。
- 文化反思：提醒讀者，成功者的智慧不僅在於思想或藝術，也在於如何處理與權力者的關係。
阮籍與司馬昭的「好朋友」關係，是魏晉名士與權力者之間的微妙互動：
- 表面是飲酒之交，實際是互相利用。
- 阮籍保持自由姿態，但也懂得在政治上自保。
- 作者藉此指出：人生智慧不只是思想的深度，更是人際與政治的拿捏。
曾建凱 選讀世說新語：學習成功者的人生智慧 -從曹魏到西晉末年─ 十三、阮籍與司馬昭是好朋友
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2024年 10 月習國畫及楷書以及隸書
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2025/11/27
1.社交迴避：拒絕走仕途、在大宴場合避不語。
2.高度自我封閉：常以酒壓抑情緒，自我隔離。
3.不擅應對社會禮俗：在權在位者面前箕踞、青白眼對人。
4.情緒反應異常：突然悲哭、突然長嘯，難以預測。
但這些行為在魏晉時代，其實另有文化與政治背景。
阮籍不是 ASD，而是「身處極端政治壓力下的
2025/11/27
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2025/11/24
「嘯」的意涵
嘯並非單純的吹口哨，而是一種以聲音調和天地、表達情感的方式。魏晉名士常以嘯寄託心志，既是音樂性的表達，也是精神上的宣洩。
阮籍在與隱者相對時，對方不語，他便以嘯來交流，最後隱者才笑而回應，顯示嘯是一種超越語言的心靈溝通。
「箕踞」的意涵
阮籍在晉文王座上，仍箕踞嘯歌、酣飲
2025/11/24
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2025/11/20
飲酒文化：劉伶最極端，阮籍、嵇康亦以酒自適，王戎則偏向節制。
嘯歌與姿態：阮籍以嘯、箕踞著名，嵇康以「先不識」展現哲思。
清談思想：嵇康、向秀偏重哲學，阮籍以態度表達，王戎則務實。
音樂藝術：嵇康、阮咸皆以琴名世，〈廣陵散〉最具象徵性。
生活逸事：劉伶的《酒德頌》、嵇康的打鐵、阮籍
2025/11/20
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