「乖狗狗跟主人說現在興奮嗎？」
在副駕駛座上，主人把狗狗的裙擺掀起至大腿根部，主人的手時而撫摸狗狗的腿，時而滑過雙腿之間。在每個紅燈的路口，狗狗就是主人手裡的玩物，每次主人的指尖都不經意掠過狗狗的陰蒂，惹得狗狗總是不停顫抖。一邊害怕被外面的人看見狗狗舒服的表情，一邊又無法克制的享受主人的手帶來的快感。
付費限定
《180 14/5.3》 Part 4
以行動支持創作者！付費即可解鎖
本篇內容共 891 字、0
則留言，僅發佈於沒有愛的愛愛你目前無法檢視以下內容，可能因為尚未登入，或沒有該房間的查看權限。
留言
MiMi的純愛愛日記
0會員
13內容數
這裡是對愛❤️🔥渴望成癡的女子
不斷尋找與自己契合的那一根🍌
MiMi的純愛愛日記的其他內容
2025/12/31
我們講電話聊到性事時，他總會以稍微強硬的語氣命令我做出他期望的事，一開始總會稍微有點抗拒的委婉拒絕，他卻用溫柔的語氣像是要撫順我的逆毛一般，讓我乖乖成為他的俘虜。當每次我聽話的將手指覆上內褲時，因為興奮而更加濕潤的愛液總是讓內褲留下令人羞澀的痕跡。
逐漸的...我越來越喜歡被命令後獲得獎勵的那一刻
2025/12/31
我們講電話聊到性事時，他總會以稍微強硬的語氣命令我做出他期望的事，一開始總會稍微有點抗拒的委婉拒絕，他卻用溫柔的語氣像是要撫順我的逆毛一般，讓我乖乖成為他的俘虜。當每次我聽話的將手指覆上內褲時，因為興奮而更加濕潤的愛液總是讓內褲留下令人羞澀的痕跡。
逐漸的...我越來越喜歡被命令後獲得獎勵的那一刻
2025/12/29
我們再次見面前，他打了電話給我。
電話裡頻頻用著溫柔的語氣和我說話，用問句引導我說出自己內心深處渴望被填滿的空洞，彷彿在哄騙一個孩子，我知道那不過是被糖衣包裝的獸性。我並不討厭糖果，也不討厭背後貪婪的慾望。
到了第二次見面的時候...也是我們將要第一次做愛的那天。
我們走進房間先是牽手、擁抱、
2025/12/29
我們再次見面前，他打了電話給我。
電話裡頻頻用著溫柔的語氣和我說話，用問句引導我說出自己內心深處渴望被填滿的空洞，彷彿在哄騙一個孩子，我知道那不過是被糖衣包裝的獸性。我並不討厭糖果，也不討厭背後貪婪的慾望。
到了第二次見面的時候...也是我們將要第一次做愛的那天。
我們走進房間先是牽手、擁抱、
2025/10/27
「不要害怕直面自己的慾望。」
他溫柔伸出雙手引導我解放自己，卻也用他大而厚實的雙手掐緊我的脖子。我只剩下輕微的悶哼聲，咽嗚求他讓我釋放。
2025/10/27
「不要害怕直面自己的慾望。」
他溫柔伸出雙手引導我解放自己，卻也用他大而厚實的雙手掐緊我的脖子。我只剩下輕微的悶哼聲，咽嗚求他讓我釋放。
你可能也想看
講到性愛，多數人想到的就是性器接觸及插入，或者身體接觸的前戲與挑逗，但其實完整的性愛過程，不只是床上（或野外（?）才算，在開房間前的約會、挑逗，也是性愛過程的環節之一，今天壞醫生就來跟大家介紹，各種房間床上以外的環節，讓你在做愛之前，就讓自己和對方慾望高漲！
講到性愛，多數人想到的就是性器接觸及插入，或者身體接觸的前戲與挑逗，但其實完整的性愛過程，不只是床上（或野外（?）才算，在開房間前的約會、挑逗，也是性愛過程的環節之一，今天壞醫生就來跟大家介紹，各種房間床上以外的環節，讓你在做愛之前，就讓自己和對方慾望高漲！
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
為什麼約會都是男生付錢？對方付了錢，我就應該要跟他上床嗎？女生太獨立會找不到對象？男生不man就沒人要？期待男生有車有房，那女生相對不就要年輕貌美？為了感情順利而妥協，等同於放棄自我嗎？以上想法曾經出現在你的腦海裡的話，歡迎來參加 7/1 （六）父權與愛情講座！
為什麼約會都是男生付錢？對方付了錢，我就應該要跟他上床嗎？女生太獨立會找不到對象？男生不man就沒人要？期待男生有車有房，那女生相對不就要年輕貌美？為了感情順利而妥協，等同於放棄自我嗎？以上想法曾經出現在你的腦海裡的話，歡迎來參加 7/1 （六）父權與愛情講座！
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
1/21刊出的〈Why AI Girlfriends Will Be More Popular Than You Think〉一文，作者Marianne Brandon博士是美國知名臨床心理師、暢銷書作家，專長是親密關係與性治療，由她表達對「虛擬情人」的關注與擔憂，當然遠遠超過我這個小人物的說服力。
1/21刊出的〈Why AI Girlfriends Will Be More Popular Than You Think〉一文，作者Marianne Brandon博士是美國知名臨床心理師、暢銷書作家，專長是親密關係與性治療，由她表達對「虛擬情人」的關注與擔憂，當然遠遠超過我這個小人物的說服力。