道教稱天界最高主宰之神爲玉皇大帝，猶如人間的皇帝，上掌三十六天，下握七十二地，掌管壹切神、佛、仙、聖和人間、地府之事。亦稱爲天公、天公祖、玉帝、玉天大帝、玉皇、玉皇上帝。
據《玉皇本行集》記載：光明妙樂國王子舍棄王位，在晉明香嚴山中學道修真，輔國救民，渡化眾生，歷億萬劫，終爲玉帝。“玉皇大帝”不但統轄人間，而且也統轄儒、道、釋三教和其他諸神仙，以及自然神和人格神——即古來所謂的天神、地祇、人鬼都歸其管轄，玉皇大帝爲神中之神，所以人人都以玉皇大帝爲神中的至尊。在中國古人的心目中，玉皇大帝是中國最大的神祇，是眾神之王。明王逵《蠡海集》記載：“玉帝生於正月初九日者。” 明黃道周的《月令明義》：“正月初九日，玉皇大帝聖誕 “。
玉帝源於上古的天帝崇拜。殷商時期，人們稱最高神爲帝，或天帝、上帝，這是壹位支配天上、地下、文武仙卿的大神。周朝及後世統治者利用天帝崇拜，鼓吹“君權神授”，極力宣稱自己是天帝的兒子，故稱“天子”。本土道教產生，道徒們便把天帝請了進來，讓他當了神仙界的皇帝，並總管三界、十方、四生、六道。
玉皇大帝成爲全民崇拜的最高神，神格化的形象原來比較抽象、概念化的天帝，被進壹步神化和人格化，道教理論家們特意編了壹部《玉皇經》，記述了五帝的壹生“神跡”。說他本是極其遙遠年代的光嚴妙樂國的王子，後來舍棄了王位，在山中學道修真、輔國救民、度化羣生。經過了三千二百劫，始證金仙，當上了“清凈自然覺王如來”，又經遇劫難，才當上了玉皇大帝。
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