《單身動物園》逃脫配對不成功會變成動物的遊戲；《可憐的東西》嬰腦婦人成長最終將羊腦植入渣夫。《憐憫的種類》(Kinds of Kindness) 被指令任何事必達只為獲得「真寵」。
「寵」意是獨愛，「真寵」唯被獨愛才是權力宰制的真相，被放逐非自由，亦過小格局地顧影自憐的困鬥之獸。
《憐憫的種類》三段故事主人翁皆「反社會人格」，或「邊緣型人格」？此人類大宗集成的世界觀，觀眾彷彿觀看亂舞於社會體制裡披著人皮的動物，也就無須執著架構「人」與「動物」差異的底色，可是故事人物偏告知流落至由動物統治的荒地，狗是人、人是狗，搞得尤格藍西莫拼貼而成的畫紙，人吃狗餵的巧克力、人吃人，色彩斑斕亂中有序，量規隨光影變化尋找「Kindness」隱匿的角度。不論中英文片名，我始終抓不準切進「憐憫」或「善良」思維的縫隙，運用《真寵》片名的字義，則稍微讀懂主人翁們在追逐真寵，「奴性」於此世界無異議重新定義，距離「愛」的題目過於龐大不可測，不過「憐憫」或「善良」不等同「愛」，若「愛」指無私。既無「人」與「動物」行為邊際，亦無「善」與「惡」，衍伸無「虐」與「被虐」、不存在「完美被虐人」，卻赤裸裸曝曬「離群的個體」的失序行為，「離群的個體」等於「可憐的東西」的概念注射主人翁們，第一段故事爭寵主人犒賞的破球拍、第二段故事西方二十四孝夫妻版割肉餵夫、第三段故事處身為淫窟挖掘新處身屍首。
一口氣看完全片體感混沌不明屬正常，同批主要演員飾演三個故事三個角色組成三段關係，一度以為他們平行時空生活著，事件會像地球般繞一圈吻合關聯。要不同一人前世今生。否則，觀影的腦內革命( 腦洞大開 )不停地輪轉編導如此混肴人物和事件看似呼應又不相關安排的用意，不可否認若選三批演員，將喪失對於一個人或一事件的多面向複雜性探討和豐富性趣味。
可想見編荒誕不落俗套劇情的欣喜，拍出了戲謔被虐自願者笑不出來的下場，毛骨悚然地判決被虐者之惡，然而並沒有反撲虐者之惡。我說不出兩者誰憐憫了誰？合群者憐憫了個體者！狗憐憫了人！我憐憫了迷姦不回家妻子的深情丈夫！
「離群」比「爭寵」還要可怕的寓言故事可以說給被情緒勒索的人聽，有助早日清醒。
