那一次對談，其實是從一個很單純、卻也很難的問題開始的。
我問師父：
菩薩的心，到底在哪裡？
我心裡其實有一個預設答案。
我以為，菩薩的慈悲是遍滿的、無限的、不可想像的，
那不是我這樣的人所能理解的。
師父卻沒有順著這個方向走。
他只淡淡地說了一句：
就算遍滿，妳一樣能接收到，屬於自己的那一部分。
那一刻，我其實是愣住的。
如果菩薩的慈悲是無量無邊的，
那我所接收到的，
怎麼可能不是完整的？
我甚至反問師父：
難道眾生不都會以為，
自己接收到的就是一百分圓滿的愛嗎？
誰會覺得那只是千分之一、萬分之一？
師父只回了一句：
有理。就是那樣。
當時的我，還是有點不滿足。
因為那個「那樣」，
並沒有真正回答我——
那到底是什麼？
直到師父用了兩個比喻。
法雨普降，
花草樹木，
所接收的，都是自己需要的那一份。
陽光普照，
山河大地，
所接收的，都是自身所及的那一部分。
那一刻，我的理解才真正鬆動。
我突然意識到，
我一直把「平等」想成一種齊頭式的分配。
好像真正的慈悲，
就應該給每一個人
一樣多、
一樣重、
一樣滿。
但那樣的平等，其實很粗糙。
我順著這個理解繼續說下去：
真正的平等，
是不是不是「給一樣的量」，
而是——
大樹需要多一點水，小草需要少一點水，
但對它們來說，
都是足夠的、剛好的、快樂的、沒有被勉強的？
師父說：妳說得對。
現在回頭看，我才真正懂那句話的重量。
佛法利益世人，
對每一個當事人來說，
都是百分之百的重要。
但佛法本身，
不會因為被很多人接住，
就有所減少。
那不是分配，
而是流動。
也正是在這裡，
我第一次真正放下了一個很深的執著——
我不需要拿別人的份量，來證明自己有沒有被好好愛。
最後，我用了另一個比喻來確認自己的理解。
就像父母對生病的小孩，
會特別多一點照顧；
就像菩薩對地獄的眾生，
會特別多一份憐憫。
那是偏心嗎？
還是不平等？
師父沒有否定這個說法。
現在的我，已經能很清楚地說出答案了。
那不是偏私，
而是真正的平等。
因為在那個位置上，
每一個眾生，
都被當成唯一的一個、
不可取代的一個、
需要被完整接住的一個。
不是因為特別，
而是因為——
在那一刻，他真的需要。
回頭看這段對談，
我才發現，
師父並不是在跟我談菩薩有多偉大。
他其實是在慢慢校正我對「愛、平等、慈悲」的想像。
慈悲，不是平均分配的概念；
而是一種剛好、適切、不造成壓力的回應。
懂到這裡，
我才真正明白：
學習菩薩的心境，
不是要變得無限，
而是要學會——
在每一個當下，
給出那個人接得住的那一份。
這樣，就已經很菩薩了。
