武俠故事第五十七期

各位讀者:

先工商時間一下。

夜幕電影院活動資訊－徐浩峰經典再現

●活動地點：樂聲廣場（台北市西門町萬華區武昌街二段85號）

●《倭寇的蹤跡》場次時間：7月18日、7月25日晚間7點開始（本活動採免費自由入座）

●《箭士柳白猿》場次時間：7月20日、7月27日晚間7點開始（本活動採免費自由入座）

 

 最近天氣很熱，西門町人很多，小編我也還在考慮要不要去湊熱鬧。不過熱愛徐皓峰的朋友就不要錯過了。 以下閒聊。

來談談尼爾蓋曼的＜無有鄉＞

 

 

幾年前尼爾蓋曼的書進到台灣，有一波熱潮，但我當時不想趕流行，沒看，總覺得暢銷書往往也不太可靠，大家都喜歡有時可能也表示內容就是很簡單俗氣。(反正我超傲慢就是)

 

不過有時有些書也是因為某些奇怪的原因賣得很好，如<生命中不能承受之輕>。

 

尼爾蓋曼也不知道真的賣得好還是不好。 但總之看過他的無有鄉之後覺得頗讚。某方面我覺得它根本是理想中的應該是武俠但武俠小說從來沒有這樣寫的小說。

 

故事開頭的大綱說一下就是，有個懦弱平凡的上班族，在和未婚妻去見未婚妻的郭台銘老闆時，路上遇到一個受傷流血的蘿莉，決定放棄去赴約，先救蘿莉回家。 蘿莉是被滅門的遺孤，殺手找上門，蘿莉會傳送術跑了，主角沒有得到什麼好處，卻從此回不去正常生活，被迫捲入另一個世界的紛爭。

簡單講，路見不平，從此讓自己變得很慘就是。

 

 

路見不平像是一個武俠小說的情節機關，但我們的武俠小說，舉例來說，有未婚妻的普通平凡的傻大個郭靖也在路上救了個蘿莉，從此進入了另一個更高深的武學世界，最後學成絕世武功，娶了蘿莉，成為萬眾景仰的大俠。 路見不平之後，主角一定是迭有奇遇。慘都是一時，讀者愛看的是慘之後的奇遇。

 

但無有鄉的主角沒有這樣，沒有學會高深武功，沒有變得萬人景仰，失去了現實生活的一切，沒有換得任何好處，也沒有和蘿莉戀愛之類。 所以老實說，要不是尼爾蓋曼在外國得獎很多，我不知道在台灣怎麼賣，真的有很多人喜歡這種一點都不爽的故事嗎？

 

我最近真的覺得我們的武俠小說其實根本和俠一點關係都沒有。跟那些什麼路見不平，跟墨家講的兼愛非攻，跟儒家講的人性本善什麼的一點關係都沒有。 在武俠小說中講俠，誤會一場。

 

扯遠一點，前不久看到篇大陸的網路文章，提到聞一多的一段話：

"他(聞一多)說，陶淵明歌頌過農村，農民不要他；李白歌頌過酒肆，小市民不要他；杜甫是真心為著人民的，人民聽不懂他的話。只有屈原，沒有寫人民的生活，訴人民的痛苦，實質上等於領導了一次人民革命，替人民報了一次仇。"

 

小時我們課本教的是屈原是愛國詩人，因為和楚王的萌萌關係被打槍所以跳河自殺。

現在看屈原，說的簡單講也只是不平兩字。天問質疑來質疑去，只是說我對很多事物不平，我心中不平……

 

這樣的不平其實也很少出現在武俠小說上(好啦,這次我不罵英雄志，英雄志剛開始最感人的也就是寫不平，可惜作家自己把自己寫壞了.)

 

我總覺得武俠可以寫兩境，就是菩薩低眉和金剛怒目，但到最近我才比較想通，其實是要反過來看的。金剛怒目，所以慈悲六道，菩薩低眉，所以降伏四魔。前者是屈原，是英雄志寫好的樣子，後者是尼爾蓋曼無有鄉，是朱天文巫言

 

 

無有鄉故事最後，大體上善有善報惡有惡報，但只有一個鼠言人被黑暗帶走了，沒有回來。鼠言人，服侍老鼠，比老鼠還卑賤的賤民。 可主角心裡還念著她，關心他的下落。最後這一念關心反過來救了人生空洞無味的主角自己。

 

很殘酷，尼爾蓋曼告訴我們，很多真正的底層是救不了的無人關心的。有心也救不了的。

 

可是抱持著慈悲(書裡從沒有寫這兩字，是我解讀)，是救贖人生之道。

 

就我所知，這不就是菩薩行無上道。

 

學著去關心憐惜別人，你可能只救得了你自己，但也可能只有這樣才救得了自己。 尼爾蓋曼，無有鄉。我服了。