2020-10-01|閱讀時間 ‧ 約 5 分鐘

（書籍推薦）華麗緣散文集張愛玲著

相信大家對於「張愛玲」並不陌生，從以前接觸的資訊我了解她所寫的文章尤

其是愛情文章最為燴炙人口，其中一篇「紅玫瑰與白玫瑰」的短篇小說寫到：「也許每個男人全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變成牆上的一抹蚊子血，白的還是『床前明月光』;娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上的一顆硃砂痣"。」

也因此讓我開始好奇張愛玲的作品，先是看了這部散文集，這本散文集收錄了張愛玲曾在報紙上刊登過的文章，讀完之後覺得就像站在一個時間光譜上，看見了那個年代，看見了過去─作家生活的年代、歷史，彷彿也看到了未來，是過去的人所期望、渴望的未來，就這樣不斷交叉著......

其中，張愛玲寫到「不再那麼強調主題，卻是讓故事自身給它所能給的，而讓讀者取得他所能取的。」

我自己解讀是一部好作品除了能合觀眾讀者的胃口，更有在不同時期時看到這部作品擁有不同的想法和領悟，並不是那種心靈雞湯系列，而是能夠刺激他人的創造力與想像力。

🏷洋人看京戲和其他

中國年輕人愛中國而不知道他們愛的是甚麼東西，無條件的愛是欽佩的─唯一危險的就是:遲早理想要撞著了現實。我們不幸生於中國人之間，比不得華僑，可以一輩子安全地隔離著適當的距離崇拜著神聖的祖國。

🏷更衣紀

從前的人吃苦努力的一輩子，所做所為，漸漸蒙上了灰塵;子孫晾衣裳的時候又把灰塵抖了下來，在黃色的太陽下飛舞著。回憶這東西若是有氣味的話，那就是樟腦的香，甜而穩妥，像記得分明的快樂，甜而惆悵，像忘卻了的憂愁。

🏷必也正名乎

中國是文字國，皇帝遇到不順心的事便改元，希望明年的國運漸趨好轉。本來是元武十二年的，改叫大慶元年，以往的不幸日子就此告一結束。對於字眼兒的過分信任，是我們的特徵。

🏷燼餘錄

📍能夠不理會的，我們一概不理會。出生入死，沉浮於最富色彩的經驗中，我們還是我們，一塵不染，維持著素日的生活典型。

📍到底仗打完了。乍一停，很有一點弄不慣，和平反而使人心亂，像喝醉酒似的。看見青天上的飛機，知道我們儘管仰著臉欣賞它而不至於有炸彈落在頭上，單為這一點便覺得它很可愛。冬天的樹，淒迷稀薄像淡黃的雲；自來水流出來的清水，電燈光，街頭的熱鬧，這些又是我們的了。第一，時間又是我們的了─白天，黑夜，一年四季─我們暫時又活下去了，怎麼不叫人歡喜的發瘋呢?就是因為這特殊的戰後精神狀態。一九二零年在歐洲號稱「發燒的一九二零」。

📍圍成的十八天裡，誰都有那種凌晨四點鐘的難挨感覺─寒噤的黎明，甚麼都是模糊的，瑟縮，靠不住。回不了家，等回去了也許家已經不存在了。房子可以毀掉，錢轉眼可以成廢紙，人可以死，自己更是朝不保暮。像唐詩上「悽悽去親愛，泛泛入烟霧」，可是那到底不像這裡的無牽無掛的虛空與絕望。人們受不了這個，急於攀住一點踏實的東西，因而結婚了。

📍時代的車轟轟地往前開。我們坐在火車上，經過的也許不過是幾條熟悉的街衢，可是在漫天的火光也自驚心動魄。就可惜我們只顧忙著在一瞥即逝的店鋪的櫥窗找尋我們的影子─我們只看見自己的臉，蒼白、渺小；我們的自私與空虛，我們恬不知恥的愚蠢─誰都像我們一樣，然而我們每個人都是孤獨的。

🏷愛：

時間的無涯的荒野裡，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒別的話可說，唯有輕輕地問一句:「噢，你也在這裡嗎?」

🏷童言無忌

生活的戲劇化是不健康的。像我們生長在都市文化中的人，總是先看見海的圖畫;後看見海;先讀到愛情小說，後知道愛;我們對於生活體驗往往是第二輪的，借助於人為的戲劇，因此生活與生活的戲劇化之間很難劃界。

🏷雙生

現在你反對共產主義，將來萬一共產了，你將會變成最活動的黨員，就因為你絕對不能做個局外人。

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