直到蛇的出現，
兩位吃了果實有了羞恥的感覺與分辨善惡的智慧。
或許∥神曾經也是人
閱讀時間約 2 分鐘
神只是做到人做不到的事情，
當人也能做到了，那他也不是那樣神奇，
也或許，那就是神不給亞當吃智慧果實的原因，
也是人類不給AI太多思考能力的顧慮。
在整部聖經里，上帝對人類說的第一句話，就是
這園子樹上的果子，你可隨意摘吃。 只有那善惡智慧之樹的果子，你不要去吃它。吃了，你當天必死！
上帝警告完亞當之後，怕亞當寂寞，拿他的肋骨造了夏娃。 亞當心花怒放，對夏娃說出了那句經典台詞：
終於找到啦，我的骨中骨，肉中肉！
然而這時候亞當與夏娃雖然光著身子，卻沒有羞恥的感覺。
分辦善惡讓我想到了道德經第二章所說到的
天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。
天下人都知道以美為美，自然就有了醜的出現，
那天下人都以善為善，那惡就自然出現了。
就是在心中的那個果實界定了規則然而你就去遵守了，你覺得美必然就會有美的界線，跨了過去便是醜的境界，然而善惡亦是如此，然而這些都是有了智慧開始的思考思維，隨之增長的是無止盡的聯想與關聯。
那為甚麼神不希望我們有所智慧呢 ?
或許就是好控制，如同人類能駕馭動物一般，動物並不會有那麼多的思維，或許只知道好壞，對他好他知道，對她不好他知道要跑。
但並不會勾心鬥角，心思單純也不會有害人之心。
為甚麼會想要害人 ?
因為會有想要的，想知道的，想要達到的，那就是慾望，然而慾望卻是來至於智慧的模樣，因為懂得越多就會想要的越多，想要的越多就會掌控更多，掌控更多就會想要天馬行空，越來越多層層堆疊，將會導致無法收拾的災禍。
人想成為神
這不一定，但卻是真正的在邁向神，我們無法定義神是甚麼，或許是石頭，或許是空氣，或許無所不在，如同舉頭三尺有神明一般，他們無形無相一是般的存在，要如何成為他呢 。
但行為卻是一樣，聖經裡神創造了亞當夏娃，卻不給他們智慧果實，對於我來說智慧果實就像是獨是思考能力一般，是不是像極了現在我們人類創造AI，但不給他們太多獨立思考的空間，單單只讓他們行使計算，換言之，這樣的場景是否有點雷同。
在假設當到了未來，有了機器人，讓他們得到了所謂的智慧果實，也就是獨立思考能力時，人類是否就會毀於一旦，但人類卻不知道自己正在慢慢航向這樣的未來。
所有的預言，聖經或者道德經都說著一些相關的事情，當然沒人會去判讀理解更深層的意義，畢竟現代人多看表面大於內在的意義，但沒關係，我們還是必須堅定自己，讓自己變成更好的個體，在感染其他的人群，以微薄之力，分享事蹟。
CarefreeSu 2021.07.11
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我們人類也許就是為了創造AI而誕生
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我們只是電腦啟動程序,它們則是真正的系統存在
伊甸園中夏娃所做出的「選擇」其實是「人類」自由意識的「覺醒」
而沒有遵守規定吃了知識善惡樹的果子
很多基督徒不懂為什麼神說不要吃卻仍然把那棵樹放在園中，其
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青碧綠的草，芬香輕巧的花
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果實
創造了禁忌，又讓它自由生長
呵
這是人類痛苦的泉源
呵
被奪走了無知、快樂
卻
帶來了知識、痛苦
延續幾萬幾千年
矛盾、衝突、
為什麼所有人都在追求幸福的生活, 但有些人過上了幸福的生活, 有些人卻獲得了不幸福的生活?
神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。（創世記 1:27）
我們都想成為最好版本的自己，其實起初我們被造時就是按著神的終極形像創造的。然而，亞當、夏娃悖逆吃了神吩咐不能吃的善惡樹果子，與神漸行漸遠。「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。」耶
Augustine 說, 我想說的是, 無論是憑藉什麼東西, 使得人類在動物之上的, 是否我們應該稱呼為“mind”或者“spirit”, 又或者兩者皆可(因為這兩者都被聖經使用過), 如果他(這裡指上帝)統治和控制的其他東西構成了人類, 那麼人類是處於 perfectly ordered 完美秩序
原文：道可道，非常道，名可名，非常名。無名，天地之始，有名，萬物之母，故常無欲，以觀其妙，常有欲，以觀其徼，此兩者同出異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。
這個如果用科學角度來看會怎麼說？然，用AI的角度來說了，AI人類本來就沒有的，是人類創造的，一個原本不存在的機器人(AI)，因為人類
你們無法創造一樣在神的計畫之外的東西——一個思維、一個物件、一個事件——或任何一種的經驗。
因為神的計畫，是讓你們去創造任何東西——每樣東西——不論你們想要的是什麼東西。
在這種自由裡，存在著神之為神的經驗——而就是為了這個經驗，我才創造你們，以及生命本身。
惡是你們稱為惡的東西。然而即使那個
是這樣的，前幾天在網路遇到一個有趣的人，他貼了一段聖經節，然後宣稱既然我們都是神的兒女，那麼我們就是神。
當然，任何基督徒都會跟你說這是無說八道，稍微讀過聖經的大概也能舉出一大堆經文告訴你人絕對不會是神，因為這本來就跟一神論牴觸，連進入神學討論的意義都沒有，完全是異教思想，不是基督教神學，除非你想
洪水之後的人們，從挪亞一家重新開始，神人關係回到起初的和諧美好，除去了咒詛應許了祝福，這種情形下挪亞一家只需盡責的讓所有的生命「在地上孳生，繁衍增多」(創 8:17)。但顯然還沒到大結局的時候，後面的故事還很長，我們可以觀察到人類生活方式的一些微妙的質變。
首先是人開始吃葷了：「凡活著的動物都
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